鄧廣銘先生解放前就已經是舉國知名的歷史學者，陳寅恪先生也為其著作寫過序。《嶽飛傳(精)》成書自1946年，正是抗日戰爭剛剛勝利的時候，鄧先生身臨民族危亡之時，在描寫這位800年前的抵抗外族侵略的英雄，融入了很多的感情和精力。解放後此書又修訂了兩次，經過多年的補充和修正，本書應該有很高的史學價值和公信力。

嶽飛是南宋傑出的愛國將領，為國家民族建立了 卓越功勛。他出生於北部中國的普通農民家庭，代表 著苦難中的人民，懷著保衛鄉邦、敉平禍患、拯救萬 千苦難同胞的強烈願望，而畢生奮鬥於酷烈的戰場。 鄧廣銘著的這本《嶽飛傳(精)》初版於1945年抗 戰勝利之日，為作者宋代人物研究之力作，也是綜括 研究兩宋之際政治軍事的重要史著。書中真切地描述 了嶽飛的事功和豐采、思想和情操，對於這一彪炳史 冊的歷史人物作出了公允評價，得到學界“以非凡之 史纔，寫一流之史書”(周一良語)的高度稱譽。

自序
第一章 北宋、遼、金的對峙鬥爭。遼與北宋的相繼滅亡
一 北宋王朝晚年的腐朽殘暴統治
二 北宋境內勞動人民的反抗鬥爭
三 嶽飛幼、少年時期的生活
四 金政權的建立和它的抗遼鬥爭
五 宋、金的海上盟約和遼政權的滅亡
六 女真貴族的南犯和北宋政權的滅亡
第二章 宋政權的重建和南遷。嶽飛在抗金戰爭 初期的立功與受挫
一 宋政權的重建
二 嶽飛置身抗金鬥爭的*初階段
三 宋政權的南遷。兩河人民的抗金鬥爭
四 女真鐵騎渡河渡淮繼續南犯
五 宗澤出師未捷身先死，
六 趙構流竄到杭州。苗傅、劉正彥發動政變始末
七 建康失陷和杜充降敵。嶽飛從駐屯建康到撤離建康
八 南宋王朝的流徙和下海
九 嶽飛駐軍宜興縣
十 嶽飛收復建康府
十一 嶽飛班師回宜興
十二 從就任通泰鎮撫使到退往江陰
第三章 宋、金對立鬥爭形勢的劇變
一 女真貴族樹立偽齊傀儡政權
二 張浚喪師和金人占領秦川五路
三 女真貴族陰遣漢奸秦檜歸南宋
第四章 嶽飛討平軍賊李成、張用和曹成
一 討平李成和張用
二 討平曹成
第五章 南宋王朝建立初期對南方人民的殘酷壓榨
一 南宋王朝的橫征暴斂
二 鐘相領導的湖湘地區人民的起義。軍賊孔彥舟撲滅了這支起義軍
三 王宗石領導的貴溪，弋陽的農民起義和劉光世軍對這兩縣居民的屠戮洗劫
四 範汝為領導的福建人民的起義及其為韓世忠軍所撲滅
五 虔，吉地區的農民起義及其為嶽飛軍所撲滅
第六章 嶽飛收復失地的強烈願望及其初步實踐。支援淮西友軍奮勇抗擊敵、偽軍
一 把全副心神貫注在抗擊敵、偽，收復失地的問題上
二 收復襄陽府等六州郡
三 援淮西
第七章 瓦解湖湘地區農民起義軍的罪行
一 湖湘地區的起義軍在楊幺郎(太)領導下繼續戰鬥
二 嶽飛用軟硬兼施的手法瓦解了湖湘起義軍
第八章 直搗中原的壯志難酬
一 伊、洛、商、虢的相繼克復
二 沒有實現的移屯江州擬議
三 在京西陳、蔡地區又一次擊退來犯之敵
第九章 合並劉光世軍的擬議和曲折
第十章 關於請立趙伯琮為皇太子的一場風波
一 趙伯琮的被選入宮
二 嶽飛奏請把趙伯琮正式立為皇子
第十一章 宋、金對立形勢的又一次大變化
一 劉豫傀儡政權的被廢及其在南宋統治階層中的反應
二 漢奸秦檜重登相位
三 金對南宋的誘降和南宋朝野的反應
第十二章 屈膝丑劇的扮演和嶽飛的堅決抗議
一 投降、受降儀式之舉行
二 秦檜、趙構恬不知恥地大肆宣傳“和議”的成功
三 嶽飛對降敵罪行的激烈反對
四 在反對無效之後憤請解除軍職
第十三章 風範一斑。生活點滴
一 嶽飛初露頭角時期所贏得的聲譽
二 喜歡和文士們談論歷史和現實問題
三 對待部屬恩威並用
四 自奉菲薄。不蓄姬妾
第十四章 金人變卦撕“和約”，劉錆順昌敗敵軍
一 女真貴族撕毀了宋、金和約
二 劉锜順昌敗金軍
第十五章 從頭收拾舊山河
一 趙構連續以《御札》催促嶽飛出師
二 嶽飛的戰略部署及其“連結河朔”的政策所奏功效
三 嶽家軍直搗中原，目標在於收復河朔
四 十年之功廢於一旦!——嶽飛被迫奉詔班師
第十六章 金軍再犯淮西。柘皋戰役前後的嶽飛和嶽家軍
一 金軍再犯淮西
二 南宋軍隊在柘皋的勝利和在濠州的失敗
三 嶽飛在移師淮西以後
第十七章 趙構、秦檜收兵權
一 前此幾次未能實現的收奪兵權的謀劃
二 趙構，秦檜收奪三大將兵權
三 秦檜進一步摧毀南宋的國防力量
第十八章 喪權辱國的“紹興和議”的簽訂
一 兀朮誘和
二 趙構、秦檜對南宋主權、領土和人民的大出賣
第十九章 秦檜、張俊肆意羅織誣陷，嶽飛、嶽雲和張憲慘遭殺害
一 嶽飛被劾罷官
二 王鵰兒誣告張憲，意在牽連嶽飛
三 嶽飛的入獄、受審和慘遭殺害
四 事後*制出籠的判決書
第二十章 秦檜是殺害嶽飛的元兇
一 認為殺害嶽飛的元兇是趙構而不是秦檜的幾種意見
二 駁“區區一檜亦何能”說
三 糾正對於“正資宗之名”的一種誤解
四 秦檜死後趙構堅持降金政策不變的問題
五 嶽飛的獄案“名曰詔獄，實非詔旨”
第二十一章 有關宋、金戰爭和嶽飛評價的幾個問題
一 宋、金戰爭的性質
二 嶽飛是南宋的一員愛國將領，也是屬於整個中華民族的英雄人物
三 論嶽飛的“盡忠報國”
四 嶽飛是傑出的戰略家和軍事家
附錄一 嶽飛冤案的昭雪
附錄二 有關“拐子馬”諸問題的考釋
一 在有關宋、金戰爭史料中出現較早的“鐵浮圖”“拐子馬”、“挖叉千戶”、“河北簽軍”和“左護軍”諸詞
二 對“鐵浮圖”和“拐子馬”*早的錯誤解釋
三 嶽珂《鄂王行實編年》所載郾城戰役中的，拐子馬”
四 “鐵浮圖”和“拐子馬”全都不是“三人為聯，貫以韋索”的
五 “拐子馬”就是左右翼騎兵
六 糾駁嶽珂的“白海上起兵皆以此勝”和“拐子馬由此遂廢”諸謬說
後記
一 南宋官修史書中關於嶽飛生平事跡的記載
二 私人著述中有關嶽飛的記載
三 家傳繫統中的一繫列著述
四 我對舊有資料的取舍從違的標準
編後

三嶽飛幼、少年時期的生活 北宋末年，如前節所描述，是那樣一個動蕩不安 的歷史時期，而我所要傳述的這個歷史人物——嶽飛 ，就恰巧是在這樣一個歷史時期內誕生、成長並開始 其初期戎馬生涯的。
嶽飛是在崇寧二年(1103)，也就是趙佶做皇帝的 第三年，夏歷二月十五日的晚上，生在當時屬於河北 真定府(今正定)路的相州(今河南省安陽縣)湯陰縣永 和鄉的一個村落中。父親名叫嶽和，母親姓姚。
根據傳聞，正當嶽飛降生的時候，正有一隻大鳥 在這個嶽姓人家的院落上空飛鳴而過，因此，嶽和就 為這個新生嬰兒取名叫嶽飛。後來，不知是在什麼年 頭上，嶽飛又有了一個別號，叫鵬舉。
飛孫嶽珂在《鄂王行實編年》中說，嶽飛生未滿 月，黃河就在內黃縣以西的地方決了口，洪流突然到 了永和鄉，姚氏倉皇抱起嬰兒，坐到一個大甕中，任 洪流衝漂下去。但沒多時就被衝到岸邊，母子都安全 上岸。實際上，這個故事全部是由嶽珂虛構的。因為 ：一則北宋末年的黃河，並不經行內黃縣境之內；二 則在夏歷的二三月內，也決非黃河可能決口之時；三 則在許多種記述北宋一代水旱災情的史書中，全都沒 有說黃河在這一年曾在河北地區決口的事。這就足可 把這一故事斷然加以否定了。
嶽飛家的經濟情況是比較窮苦的，他所占有的土 地都比較瘠薄，每年耕種所得，並不能使一家人都喫 得飽、穿得暖。因此，童年的嶽飛，從他能夠參加勞 動之日起，白天便經常到野地裡去拾柴撈草，供作燒 飯和飼養牲畜之用。每到晚上，嶽和便教他識字讀書 ，也常向他講述一些歷**英雄人物的事跡。嶽飛的 記憶力很強，理解力也很高，凡他讀過的書和聽過的 故事，不但都能牢記不忘，而且也能從中體會得某些 道理出來。
在體力方面，嶽飛也從童年起就具有超人的力量 。當他還沒有成年的時候，就已能拉得開喫力三百斤 的勁弓，能夠引發喫力八石(約合現今一千斤左右)的 腰弩。他的同鄉周同，是一個善於射遠的人，嶽飛跟 他去學習，很快就學會了他的全套技藝。
嶽飛的外公姚大翁，對他這個少年外孫的勇力也 十分贊賞，便又叫嶽飛跟一個有名的*手陳廣去學習 “技擊”，這使得嶽飛在使*的技術上也成了一個“ 一縣**”的人。
然而，由於家境的貧寒，不論讀書、射箭或使* ，都不能作為嶽飛可用以謀生糊口的專門行業，而為 了謀生和糊口，他還隻能倚靠從事農業勞動。因而， 當他已能勝任農業方面的一些操作技術時，他便到相 州安陽縣的晝錦堂韓家做了一名莊客。
嶽飛在十五歲那年就結了婚，娶了一個年歲比他 大些的劉姓女子，次年就生了一個兒子，取名叫嶽霎 。這大概都是他到安陽縣韓家做莊客以前的事。
晝錦堂，是在宋仁宗、英宗、神宗三朝做過好幾 次宰相和其他高宮的韓琦所修建的一所廳堂宅院。古 代有句諺語說：“富貴不歸故鄉，如錦衣夜行。”韓 琦是在回到自己家鄉做官時修建了這所廳堂的，是富 貴而歸故鄉，所以就取名為晝錦。這也表明，韓琦專 以自己的富貴向世人誇耀，是多麼庸俗的一個人物。
韓琦的一個兒子，在徽宗初年也曾做過宰相。當嶽飛 到韓家做莊客時，已經是韓琦的孫子和曾孫們在政治 舞臺上活動的時候了。例如韓琦的曾孫韓肖冑，就在 1118年秋季充當了一員出使遼國的使臣，去祝賀遼國 皇帝的壽辰。可能是從這一年起，嶽飛到晝錦堂韓家 去做莊客的。
嶽飛力能使用勁弓、腰弩，長於射遠，長於“技 擊”，這都是別的莊客們所不能相比的。而在那時， 大大小小的農民起義的隊伍，在河北地區也正普遍出 現，世代官宦的大戶韓家，隨時可能遭受到起義群眾 的打擊，因而，嶽飛到韓家之後，除了從事農業勞動 以外，還兼管保衛韓家宅院的事。有一次，有以張超 為首的一小支起義部隊，約有百人左右，前來包圍了 韓家，要搶取財物。既然負擔了保衛韓家宅院的任務 ，在嶽飛的頭腦當中，除要盡好職責外，再沒有任何 其他想法。嶽飛爬上院牆，施展自己的長技，引弓一 發，正射中為首的張超，張超當場死亡。受到這一挫 折之後，圍攻韓家的起義群眾隨而四向散開。
保衛韓家宅院的這一職責，使得嶽飛能夠經常和 韓家的子弟相接觸。而在長年累月的經常接觸過程當 中，嶽飛一方面從他們口中時常聽到一些國政和時事 的談話，另一方面也能隨時把自己的文化知識加以提 高。但是，還有關繫*為重大的一個方面卻是，嚴重 的封建道德觀念和倫理規範，也在這時大量而且深深 地灌輸到嶽飛的腦海當中，使他此後在考慮和處理任 何問題時，決不再從一個農民立場出發了。而且，無 疑也和經常與這些官僚豪紳子弟的接觸有關，嶽飛在 這期間還染上了嗜酒的惡習。
在剛滿二十歲的那年，不知出於什麼因由，嶽飛 不再做韓家的莊客，而被差派到相州的某個市鎮充當 了一名遊徼，即弓手。P12-14