| | | 艾倫·圖靈傳(如謎的解謎者上下) | 該商品所屬分類:傳記 -> 歷史人物 | 【市場價】 | 611-886元 | 【優惠價】 | 382-554元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787535793331 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:湖南科技
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ISBN:9787535793331
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作者:(英)安德魯·霍奇斯|譯者:孫天齊
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頁數:671
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出版日期:2017-11-10
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包裝:平裝
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開本:32開
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字數:430千字
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3個你值得擁有《艾倫·圖靈傳》的理由: 作為一本傳記,首先是傳主決定了這本書的價值: **,他足夠偉大 在計算機的世界中,圖靈聲名赫赫,是大神級的存在。 他被譽為“計算機之父”。計算機界的*高獎“圖靈獎”就以他的名字命名。 計算機、人工智能、復雜繫統……圖靈的力量並不在於他解決了哪些問題,而在於他為人類開創了一繫列全新的科學方向。 在他死去60年之後,這些方向仍然是人類*先鋒、*前沿的研究領域。 第二,他足夠傳奇 圖靈傳奇的故事發生在第二次世界大戰。 他成功破譯了納粹德國復雜嚴密的密碼繫統,讓希特勒的戰爭部署赤裸裸暴露在盟軍面前。 可以說,他用自己的天纔,改變了整個英國、乃至全人類的命運走向。 第三,他足夠獨特 他*動人的故事是他的**戀取向,還有他的死亡。 愛著男人的圖靈和啃掉了一口的毒蘋果,是自殺?是事故?還是謀殺?這成為了人類科學***大的懸疑命案。 *後,這本書是世界**的*好的圖靈傳。 2015年在中國上映的好萊塢奧斯卡獲獎作品《模仿遊戲》,就是根據這部傳記改編而成。
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本書是世界共認的最權威的圖靈傳記。艾倫·圖靈是現代人工智能的鼻祖,在24歲時奠定了計算機的理論基礎。二戰期間,他為盟軍破譯密碼,為結束戰爭做出巨大貢獻。戰後,他開創性地提出人工智能的概念,並做了大量的前期工作。因同性戀問題事發,被迫注射激素,後來喫毒蘋果而死。作者是一名數學家,也是一名同性戀者。他對圖靈的生平有切身的體會,並實地走訪調查圖靈生前親友,取得了大量的一手資料,寫就此書。根據本書改編的電影《模仿遊戲》獲奧斯卡最佳劇本改編獎。
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安德魯·霍奇斯,1949年出生於倫敦城郊,1972年開始研究扭量理論,這是數學家羅傑·彭羅斯開創的、解決物理學根本問題的新方法。霍奇斯對艾倫·圖靈如謎的人生深感興趣,這一半是因為他們都是數學家,另一半是因為他們都是同性戀。20世紀70年代,霍奇斯積極投身於同性戀解放運動。1977年,他決心著寫一本最詳盡的圖靈傳記,他認為隻有這樣,纔能公正地刻畫這位天纔的一生。經過多年調查與寫作,本書初版於1983年問世。霍奇斯如今已重返本職,在牛津大學瓦德漢學院研究數學。
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目錄
作者序
道格拉斯·霍夫施塔特序
譯者序
馬慧元序
第一章 他得學會合群
第二章 思考什麼是思考
第三章 彼岸新星
第四章 解謎接力賽
連接兩個世界
第五章 運轉起來
第六章 水銀延遲線
第七章 退隱山林
第八章 面朝大海
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第八章 面朝大海
在無人問津的小徑上,
在池塘岸邊的草木中,
脫去自以為是的生命,
脫去束縛我心的教條,
享樂,金錢,妥協,
夠了,我用這些糊弄我的靈魂太久了,
現在,我感受到了那銜枚急走的新章,
我感受到了我的靈魂,
和我所歌唱的人的靈魂,
要在同志之間,
方得歡愉,
現在,在這裡,洗去俗世鉛華,
在這裡思量,唇齒在這裡流露芬芳,
我不再羞澀,(因這幽靜,我不憚一切坦誠)
這樣的生活占據了我,它不張揚,卻潤澤萬物,
我決意**不唱別的歌,我隻唱男人氣概的愛,
我要讓這愛,貫穿真正的生命,
我要在身後,留下剛健的音形,
這是我的第四十一年,美麗的第九個月的下午,
我要向一切年輕,或曾經年輕的人們,
我要訴述我日夜的衷曲,
我要歌唱那同志的愛情。
沒過多久,警方就發現了圖靈的罪,從他一開始報警,這個後果就已經注定了。警察取到了哈裡的指紋,哈裡在曼徹斯特還受到另一項指控,已經被逮捕了,他做了一份陳述,其中包括阿諾德告訴他的,他們在圖靈家裡做的“事”。星期天,警察又從圖靈那裡取得了*多的線索,於是毫無顧慮地采取了行動。
當時圖靈帶他們上樓,到他使用臺式計算器的地方。兩名警察,威爾斯先生和瑞蒙先生,感覺這個環境很古怪,寫滿了數學符號的紙片紛亂地散落了一地。他們對圖靈說,他們已經“什麼都知道了”,圖靈搞不清楚他們知道了什麼,是盜竊案還是什麼。他後來告訴羅賓,警察的審訊技巧讓人不得不佩服。警察讓他重復一遍他星期天早上的陳述。圖靈說: “這個人25歲左右,身高大約5英尺10英寸,頭發是黑的。”瞎編不是圖靈的強項,要是讓智能機器來編,可能會比他編得好。這番心虛的掙扎顯然無用,威爾斯先生立即質問:“我們有理由相信,你的陳述是假的,你為什麼要撒謊?”
機靈的人這時應該說:“我不知道是怎麼回事。”但是警察剛一攤牌,圖靈馬上就全招了。他供出了警察想要的一切,承認自己隱瞞了線人的身份,因為自己與他“發生過關繫”。威爾斯先生問:“請你告訴我們,你們發生了什麼關繫?”這個環節,令警察很難忘,因為圖靈用半官方的語言,十分詳細地列舉了三件事,其細節之具體,甚至讓警察打心裡覺得,圖靈是“一位**可敬的人”。當他主動提供五頁手寫的陳述報告時,警察們*是大跌眼鏡。通常情況下,警察都要把陳述者的語言,翻譯成警察的專業語言,但是這次他們省事了。那份陳述報告,簡直是“太可愛了”,寫得就像散文一樣流暢,隻是有幾個術語他們看不懂。但是同時,他們也被圖靈的不知羞恥所震撼。“他是一個真正的異端……他真的相信他的行為無罪。”
圖靈向警察們指出,皇家委員會理應“將它(**戀)合法化”。但是他錯了,而且他低估了這種陳詞的可怕性。哈裡合理地辯護說,盜竊圖靈是合法的,因為他是性侵犯者,他已經喪失了法律的保護。圖靈的陳述報告,把自己推入了這樣的泥潭,因為其中包含大量的“性侵犯”細節,雖然這是阿諾德自願甚至是主動的,但這隻是他自己的理解。他希望把這描述成個人之間的“私事”,但這是不可能的,他沒有認識到,同一件事對不同社會背景的人,可能會產生**不同的意義。然而,如果說這是不現實的,那這至少是阿諾德有意尋找,並且很欣賞的一種不現實。阿諾德看到自己被一位社會精英視為朋友,感到十分鼓舞和感動。但是,圖靈對法律的態度是不現實的,法律不關心他的精神矛盾,隻關心他的所做所為。這對他來說太過荒謬,但事實就是如此。現在,警方對他的“性侵犯”行為展開了強制的、仔細的、**的調查。
這些警察並不關心圖靈的過去,他們隻是采集他的指紋和照片,拿到倫敦警察廳,去查他的犯罪前科。圖靈與阿諾德的信件也被帶走了,作為有力的犯罪證據。這時圖靈意識到,如果他剛纔一口咬定哈裡在說謊,那麼警察恐怕也無法把他怎麼樣,但現在什麼都晚了,他們可以輕松地完成任務了。星期六早晨,威爾斯先生在曼徹斯特印刷廠逮捕了阿諾德,把他押到威姆斯洛警察局,並給他看了圖靈的陳述報告。威爾斯先生很快便出具了一份材料,一筆一畫地寫上了“罪行成立”,讓阿諾德簽字。2月11日,星期一,圖靈不得不承認,這份材料“**屬實”。案子結了,刑期兩年。
圖靈違反的是1885年刑法修正案**1條“嚴重猥褻罪”,此罪針對男性之間的身體接觸,不論年齡和經濟關繫,也不論是公共場合還是私人場合。圖靈的陳述報告,使他的罪行百口莫辯。他幻想他所做的一切很快就會合法化,但是他錯了。不過,他認為政府對**戀的認識會發生改變,這倒是對的。不管怎麼說,圖靈的平靜生活到此為止了。
這是英國歷史的延續,從1885年刑法修正案,到王爾德的審判、到哈夫洛克·艾力士和愛德華·卡本特的書,再到艾倫·圖靈。法律給出了明確的規則,取代了模糊的“違反本性”或“基督不許”這樣的說法。王爾德說這是 “不敢言說的愛”,他看到了這個問題有多麼殘忍。
在接下來的50年中,像《青春的織機》和《邪惡之松》這樣的書,試圖通過謹慎的暗示,來滲透英國民眾。到了40年代,一股新的浪潮卷過大西洋,來到這個保守的島國。從1938年起,動物學家阿爾弗雷德·金西一直在記錄和研究人類的性行為,1948年,他打破了“道德準則”,他的證據很充分,就像對抗鄧尼茨的那些證據一樣,使人不能再視而不見。
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