蘇霍姆林斯基是蘇聯時代的烏克蘭教育家。《蘇霍姆林斯基評傳(精)》作者孫孔懿懷著敬仰之心，歷時十餘年，搜集研讀他的全部中文版著作，親赴烏克蘭實地考察他的人生足跡，走訪他的親人、同事、學生，獲得大量資料。本書以他的生平為線索，著重展示了他的精神世界的各個側面及其發展過程。其間，作者力求做出精當評點。

（一）基於人民利益的善惡觀教育
（二）“要使小小年紀的人具有大丈夫的胸懷”
（三）愛國主義：永遠不變的主旋律
（四）**視野：向往人間不再有殺戮
四、一位盡力恢復和發展地區教育的***長
第四章 戰後“人的時代”催生出他的“人學”
一、“人的時代”：對時代特征的總體把握
（一）聯合國人權和兒童權利宣言的影響
（二）對“一切為了人的幸福”的理解
（三）喜見人的地位和關繫的根本變化
（四）確信人的全面發展條件日益具備
二、為了人的教育而探索的“人學”
（一）他的“人學”理論源於廣泛吸收
（二）對人的本性和潛能的基本認識
（三）對兒童青少年身心發展特點的探索
三、以“人學”為基礎的教育哲學
（一）教育是“生產人”，“教育學是人類學”
（二）學生：“有權感到自豪的人”
（三）教師：傑出的“人學家”
（四）學校：“復雜的人道主義實驗室”
（五）“人生育人，而勞動則把人造就成真正的人”
第五章 帕夫雷什中學：廢墟上建起的理想國
一、師生動手清理廢墟，重建精神家園
（一）組織學生在建校勞動中經受鍛煉
（二）物質設施：“對學生精神世界施加影響的手段”
（三）讓孩子在樹木花草陪伴下復蘇成長
（四）會說話的牆壁吸引孩子們駐足深思
（五）科學的樂園，藝術的樂園
二、精心構建**特色的日常生活方式
（一）營建民主和諧、生氣勃勃的大家庭
（二）全員讀書聲：學校精神生活的基調
（三）著眼學生自主發展的“校中之校”
（四）按生命節律設計的作息制度
（五）鼓勵孩子們創造“自己的節日”
三、校長兼任班主任：“對我*適宜的途徑”
（一）苦悶的校長回到了孩子們中間
（二）“在自然條件下進行的長期實驗”
（三）“童話與童年有著不解之緣”
（四）《故事集》：獻給孩子的精神厚禮
四、校長與學校相互成就，融為一體
第六章 “我生活中什麼*重要？愛孩子”
一、為了取得“進入童年宮殿的通行證”
（一）“兒童世界是一個特殊的世界”
（二）“我看著你的眼睛，我的孩子”
（三）“期待著成為孩子們的知心朋友”
二、“相信孩子”：歷久彌堅的教育信念
（一）每個孩子都有天生的愛心善意
（二）孩子有缺點但“從來不會蓄意做壞事”
（三）“每個孩子都是一個獨特的世界”
（四）每個孩子都能“達到自己的**”

妙回憶：“我回憶起自己童年時代的一件事……我們 找到一個廢馬車輪，把車軸插在了池塘冰窟窿裡封凍 起來，車輪就變成了冰上轉盤。孩子們手握著拴在車 輪上的那些木棍在池塘冰面上跑著滑動。整天這樣玩 樂。”P19-22