了得網傳記_一代名幕汪輝祖/杭州全書湘湖白馬湖叢書

湘湖是蕭山人民的母親湖和文脈之所在，湖光山色秀美，文化底蘊深厚，作為土生土長的蕭山文人，輝祖具有濃厚深沉的湘湖情懷。他遊覽湘湖，歌詠湘湖，保護湘湖，晚年*是居住在湘湖之畔，是一位名副其實的湘湖鄉賢。朋友們用詩詞與他互相贈答唱和，湘湖與蓴菜成了家鄉的代名詞。他這一生，與湘湖關繫密切，再也無法分開了。
輝祖外出做師爺，經常走西興到大義村的水路，他稱之為“湘湖道”，在詩中寫道：“蘧使期方急，湘湖道遂遄。者回行踽踽，相對涕漣漣。”地方官期待他盡快就職，輝祖隻得依依不舍地揮淚告別家人，乘船迅速趕路。
輝祖在湖南寧遠做知縣，夫人曹氏是蕭山城南史村人，勤勞賢惠，親自下廚做飯菜，廚藝精湛，特別擅長做一道家鄉菜魚頭豆腐。她用新鮮花鰱魚頭，加上自制的醬、醋，與姜末、豆腐烹燒，味道鮮美無比，輝祖的同僚與客人喫了贊不*口，稱之為“內廚魚”。永州知府王宸聞聽此事後說：“汪君淡泊名利，謙和退讓，不忘家鄉風味，這道菜應該叫家鄉魚，可與浙江家鄉肉並傳。”他還寫詩相贈：“心在湘湖身在楚，家鄉魚美當蓴鱸。”曹氏家鄉魚媲美杭州東坡肉，一時傳為佳話。
輝祖做官與一般人不同，一不求升官，二不圖發財，隻求無愧於百姓，因此做得很辛苦很清貧。友人吳騫為他寫了一首七律：“自憐祿人不逮養，中夜悲哀膺獨撫。遂初早賦歸去來，采采湘湖蓴滿滸。”意思是說輝祖做官的俸祿，贍養一家老小都不夠，悲傷之餘，決定告老還鄉，退隱湘湖。丟了烏紗帽，他也不在意，正好無官一身輕，兩袖清風回湘湖。
輝祖歸裡後，定居在城南汪家弄直到去世，時間長達16年。住在湘湖之濱，心情舒暢，他對秀麗的湘湖與鮮美的蓴菜情有獨鐘，留下了許多歌詠湘湖的詩作，自稱“卜居*愛湘湖好，贏得蓴香勝鯰鮮”。
寧遠友人來蕭山探望，他賦詩說：“客從寧遠來，訪我湘湖濱。”寧遠士紳寄來聯句紀事詩稱頌他的政績，其中就有“山陰岩壑湘湖蓴，柴桑松菊北海樽”之句，祝福他在湘湖邊退隱山林，安度晚年。同鄉來起峻在《贈汪煥曾輝祖》一詩中寫道：“纔寧論鬥從時借，交獨忘形許我親。三徑可能迂客櫂，湘湖久已熟秋蓴。” 朋友登門拜訪，相見言談甚歡，雖然來時水路曲折，但此刻共享湘湖蓴菜，實在是妙不可言。輝祖在家中讀書著述，夜以繼日，友人陶元藻《題汪龍莊秋夜校書小影》中有描述：“三餘良候夜居一，焚膏繼晷功相須。湘湖淵秀纔士藪，吟壇文社凌通都。”詩人認為，湘湖人纔淵藪、文人輩出，輝祖治學夜以繼日、著作宏富，是湘湖文士中的佼佼者。
在保護湘湖方面，除了修復西江塘，輝祖還特別關心湘湖水利。身為德高望重的鄉裡前輩，他堅決支持來起峻、王宗炎、何其菱等好友，與破壞湘湖水利的豪民奸吏作鬥爭。嘉慶元年(1796)，同鄉於士達撰寫成《湘湖考略》一書，首先想到請輝祖來寫序言。輝祖考慮到自己常年在外奔波，對湘湖水利設施利弊不太熟悉，於是轉請王宗炎作序。王宗炎是湘湖水利專家，看後並校對文字，作了一篇長序，感嘆此書**精審。輝祖認為寫書以實用為貴，湘湖關繫蕭山水利，而《湘湖考略》針對湘湖水利的各種弊端陳述利害，是繼南宋顧衝《蕭山水利事述》、明代張懋《蕭山湘湖志略》和富弦《蕭山水利志》、清代毛奇齡《湘湖水利志》之後的又一部難得之作。他多次建議於士達將書出版，卻屢遭謝 *。後來纔了解到，並非於士達吝惜錢財，而是擔心書中揭露利弊毫不掩飾，公開後會遭到破壞湘湖的豪民猾吏的報復。輝祖恰恰是一個不畏豪強、疾惡如仇的人，馬上說：“正因為如此，這部書非流傳不可！”他自己出錢代為刊刻，並在書後寫了跋文，強調此書的價值，這就是《湘湖考略》*早的嘉慶六年(1801)版本。
輝祖第四子繼培，自幼隨父母到湖南官衙生活，18歲纔回蕭山，終於喫上了湘湖蓴菜。因此，王宗炎之子王端履在詩中寫道：“憶同剪燭論文日，始識湘湖雉尾蓴。”繼培住在汪家弄附近的蘇家潭弄，於是取雅號蘇潭。第五子繼壕也隨父居住，兄弟倆常去湘湖遊覽，寫下一首《湘湖竹枝詞》，收錄在周易藻所編《蕭山湘湖志》中。
在鴉片戰爭中與林則徐齊名的抗英民族英雄鄧廷楨，早年曾上汪家祭拜輝祖遺像，並作《題歸廬汪先生像》詩一首：“歸廬先生古之人，結廬舊傍湘湖濱。經神治譜千秋業，聖域賢關八帙身。”意思是說輝祖在湘湖邊活到80歲，著作千古流傳，稱得上是儒家的賢者。
蘇東坡說“事如春夢了無痕”，往事猶如一場春夢，夢醒之後了無痕跡。輝祖不會視事如夢，感嘆“追痕記夢奈春何，痕短痕長夢裡過”，要將人生經歷記載下來，教育後人。他晚年在病榻上口述生平往事，由繼培、繼壕筆錄，並將這部自述年譜取名為《病榻夢痕錄》。**打開這部自述年譜，輝祖從一個貧寒孤兒，成長為一代名幕、清官良吏、名流學者的傳奇經歷，穿越歷史的煙雲，如夢如幻地展現開來。P6-9

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