作為20世紀俄國一個重要的文學理論流派——形式主義學派的創始人和**之一，什克洛夫斯基堅持應“創作出真正具有陌生化效果的藝術文本”。《馬可·波羅(精)/金色俄羅斯》正是他這種堅持的具體體現，尤其是其史詩般的語言讀來酣暢淋漓，使其從眾多同類作品中脫穎而出。還值得一提的是，這部書稿中關於絲綢之路的地理和歷史方面的精彩描寫，為**的讀者了解絲綢之路提供了一扇窗口，也為**絲綢之路的研究者們留下了重要的線索。

《馬可·波羅(精)/金色俄羅斯》是什克洛夫斯 基的一部歷史小說。什氏依據馬可·波羅本人的遊記 以及大量的真實史料，極盡所能地展開了他對絲綢之 路的文學想像。他以馬可·波羅的人生經歷和絲路文 化為切入點，采用紀實與評注結合的方式對馬可·波 羅的個人遭遇與東方文化進行了詳實描寫。通過講述 馬可·波羅及父親和叔父在其東方之旅中的遭遇和經 歷，不僅描寫了馬可·波羅坎坷的一生，同時再現了 絲綢之路沿線各國、尤其是中國等東方國家的政治、 經濟發展狀況，反映了各國的社會生活和風物人情， 在一定程度上還原了絲綢之路的歷史風貌。繫列書介 紹——19世紀以降，俄羅斯誕生了一大批世界級的文 學巨匠，如普希金、赫爾岑、托爾斯泰、陀思妥耶夫 斯基、屠格涅夫等，這些金子般的名字迄今仍在向世 人閃爍著獨特的光芒。然而，作為一座富礦，俄羅斯 文學在我國所顯露的僅是冰山一角，大量的寶藏仍在 我們有限的視閾之外。“金色俄羅斯叢書”進一步挖 掘那些靜臥在俄羅斯文化沃土中的金錠，向中國讀者 展示赫爾岑的人性，丘特切夫的智慧，費特的唯美， 苔菲的幽默，什克洛夫斯基的精致，波普拉夫斯基的 超現實，哈爾姆斯的怪誕……可以這樣說，俄羅斯文 學史即一部絕妙的俄國思想史，它所關注的始終是民 族、人類的命運和遭際，還有在動蕩社會中人類感情 的變異和理性的迷失。 金色俄羅斯叢書”由北京外國語大學外國文學研 究所教授、博士生導師，著名詩人、翻譯家汪劍釗主 編，遴選普希金、赫爾岑、托爾斯泰、陀思妥耶夫斯 基、屠格涅夫等大師的經典作品，向中國讀者呈現優 美而深厚的俄羅斯文學。

聖馬可之城
聖馬可飛獅屹立於亞得裡亞海之濱
韃靼人
商人波羅兄弟在裡亞托島上的房子以及其他房子
商人兄弟遭遇困境
傑爾賓—卡盧加
商人兄弟旅途中收集有關西伯利亞汗國和哈薩克漢國的信息
前去覲見大汗
商人易主
年輕的馬可·波羅，商人尼科洛·波羅的兒子，開始為期二十六年的旅行
穿越波斯南部之旅
商人波羅一家在帕米爾附近過鼕
玉石之國與黃沙之國
忽必烈大汗的皇宮
威尼斯人來到中國都城，馬可·波羅對其予以記述
忽必烈大汗行獵，馬可·波羅先生隨行
馬可·波羅了解豐富多彩的世界
波羅兄弟和年輕的馬可·波羅先生盡力為大汗效勞
馬可·波羅講述雄偉的城市
馬可·波羅與運維漢族老人交談
企圖煽動汗八裡城發動叛亂
馬可·波羅先生去當行省長官
馬可·波羅為**命名，該名時代流傳
行省長官馬可·波羅先生寂寞，偉大的忽必烈也寂寞
中國大地上戰火四起，而商入波羅一家想要離開
關於啟程與海船
珍貴樹木之國
關於錫蘭和印度海岸
海船迷失航向
波斯的事件與戰爭
商人將公主托付於合贊
紅色短靴和戒指
“請摘下帽子”
科爾丘拉島戰役
地獄的典範
馬可．波羅返回故鄉
馬可．波羅遇見自己
“百萬先生”*後一次討價還價
尾聲

威尼斯城出現於約一千五百年前；在斯特拉波生 活的時代，威尼斯如今的所在地當時還是一片冷冷清 清的沙灘。
在草地上，漁民們住在弔腳樓裡，他們用編織的 籬柵抵御海浪和沙子的侵襲。
威尼斯城出現在淺灘上，是因為大地變得危險了 。
草原從多瑙河一直通向遙遠的中國，牧民自古以 來就在那裡過著遊牧生活；在歐洲，人們甚至不知道 是哪個民族在那裡遊牧，各民族原本的名字傳到歐洲 都已經失真了 裡海將遼闊的草原帶一分為二．通向南方的道路 沿海岸而行，途經傑爾賓特’附近的狹窄通道；另外 一條道路*長，它穿過草原，向東通向裡海北岸。
草原上生活著遊牧民族。他們夏天到山上去，鼕 天下來進入山谷。在鼕季，牲畜喫的是從積雪下刨出 來的干草。
畜群行走的路線是固定的，且與外界隔*。每一 個遊牧圈都歸屬於某個獨立的部族。在歇腳的地方挖 有水井，水井往往極深。井壁用枯樹枝編制的籬柵或 磚石加固。人們從井裡拽上來長長的皮桶，把水倒進 飲牲口的水槽。
在飲水處羊群擠作一團。
畜群飲好了．人們再次上路．走在畜群後面的是 牧民，還有駱駝，它們馱著帳篷。
許多寬闊的商路穿過遊牧圈，那些商路通往歐洲 **不了解的遙遠的國度。
商路是駱駝那長滿老繭的蹄子踏出來的，是強壯 的馬蹄和驢子的小蹄子踩出來的。
路面低窪——好像一道道溝似的；路邊點過篝火 的地方黑魃魃的，而干枯的駱駝骨頭和馬骨則像是稀 疏的白色籬笆。
在干旱年份，在戰爭年代，或者一個部落戰勝另 一個部落，而酋長將草原上各個遊牧部落聯合起來的 時候，遊牧圈便遭到破壞，一些遊牧部落則沿著商路 或者流動到中國，或者到一些富庶的波斯城市，抑或 到遙遠的歐洲。
草原總是動蕩不安。遊牧圈襲擊遊牧圈，畜群混 雜在一起，人們聚集起來。戰敗者被編人部落聯盟的 先頭部隊。
部落聯盟在行進，牲畜啃食青草。牧民砍伐樹木 ，用樹枝喂羊。
然而，即便那時，士兵們也還是保護著商隊走的 大路’因此商人們可以前往交戰的各國。
5世紀時匈奴踏遍了歐洲。
他們的單於阿提拉‘占領了意大利波河’沿岸的 整個上遊地區。這在當時令人深感恐懼，甚至有人說 ，好像連鳥兒為了救下幼崽，都把它們含在嘴裡飛向 了大海，飛向海邊的鹽沼地。
海岸邊總是泛著白色的泡沫。
河流彙人大海之時，衝積而成沙嘴。
混濁的海浪浪尖發白，迎著淡水奔騰而來。伊爾 河‘彙聚了大海的泥沙，而淺灘阻斷了河水的去路， 一些小島以長形沙丘圍起潟湖，並從中間橫貫而過。
人們為躲避匈奴，逃到潟湖後面的島上。
這裡的威尼提人接納了逃亡的人們。
匈奴沒有占領這些島嶼。
此後進攻威尼斯的是德國國王查理大帝’的軍隊 ，但是亞得裡亞海沿岸的斯拉夫人擊敗了查理的部隊 ，威尼斯潟湖的居民點得以保全下來。
淺灘上的村落逐漸增多，由一座座橋梁連接起來 。
起初，威尼提人的民權在各個島上還有所保留， 城市由各街區的當選者管理；較大的島嶼被稱為大島 ，其他島嶼則被稱為小島。
城市逐漸發展，但是並不安寧，其管理者不是大 公，而是選舉出來的總督；早期的二十九位總督中有 四人被刺瞎，四人被驅逐，三人被打死，五人自己主 動放棄了權力。
這個不安寧的城市越來越富有，一直做著買賣； 它買賣食鹽。
威尼斯人載著食鹽來往於各個海域，在不同的港 口拋下自己的雙齒錨。
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