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宋儒王應麟
該商品所屬分類:傳記 -> 歷史人物
【市場價】
257-374
【優惠價】
161-234
【介質】 book
【ISBN】9787807434504
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內容介紹



  • 出版社:寧波
  • ISBN:9787807434504
  • 作者:鄭傳傑//鄭昕
  • 頁數:331
  • 出版日期:2009-11-01
  • 印刷日期:2009-11-01
  • 包裝:平裝
  • 開本:32開
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 字數:300千字
  • 王應麟字伯厚,號深寧居士,進士出身,是南宋**的學者、教育家、政治家。他祖籍河南開封,後遷居慶元府鄞縣人,歷事南宋理宗、度宗、恭帝三朝,位至吏部尚書。王應麟博學多纔,對經史子集、天文地理都有研究,是南宋末年的政治人物和經史學者。南宋滅亡以後,他隱居鄉裡,閉門謝客,著書立說。
    本書是關於介紹其生平事跡的傳記。
  • 王應麟自幼聰明好學,發憤讀書,九歲時便通曉《六經》,十八歲時, 也就是宋理宗淳佑元年中進士,調揚州教授,以博學多纔名振朝野。有一年 ,宋理宗在集英殿主持考試,召王應麟復考。理宗看了考卷後,意欲把第七 卷提到第一卷,交給王應麟復考。王應麟讀了考卷後,便向理宗道賀:“是 卷古誼若龜鏡,忠肝如鐵石,臣賀陛下得士!”遂以第七卷為首選,及唱名 ,乃知為文天祥的考卷…… 本書是關於介紹其生平事跡的傳記。
  • 一、遷居鄞縣
    1.浚儀淪陷
    2.落戶四明
    二、家業奠基
    1.獨特環境
    2.結緣鄭氏
    三、棄武從文
    1.拜師苦讀
    2.四十中舉
    四、天降麟鳳
    1.喜再臨門
    2.擇名麟鳳
    五、家學啟蒙
    1.童年光陰
    2.初涉陸學
    六、先賢熏陶.
    1.二靈沐浴
    2.迂齋洗禮
    七、圓滿姻緣
    1.少男少女
    2.甘甜生活
    八、進士及第
    1.埋頭攻讀
    2.省試殿試
    九、初仕西安
    1.年輕主簿
    2.大乘精神
    十、不主一學
    1.金華王野
    2.貫通三學
    十一、撰《三字經》
    1.夫婦唱和
    2.亂話三千
    十二、博學鴻詞
    1.挑戰士風
    2.父愛如山
    十三、殿試考官
    1.為國舉賢
    2.南宋天祥
    十四、鄙丁大全
    1.拒*拉攏
    2.除惡務盡
    十五、鬥賈似道
    1.良言怒奸
    2.戲辱群佞
    十六、徽州太守
    1.入鄉隨俗
    2治吏化民
    十七、彈劾巨奸
    1.屢揭奸邪
    2.匹夫有責
    十八、張揚正氣
    1.縱論清議
    2.拯救世風
    十九、斥留夢炎
    1.仕途三落
    2.歷史回音
    二十、國亡劇痛
    1.痛哭袁鏞
    2.哀悼朋輩
    二十一、閉心不仕
    1.辭官東歸
    2.忠心不移
    3.誓不仕元
    二十二、著書立說
    1.身處逆境
    2.耿耿於懷
    3.人君臣子
    二十三、進業修德
    1.宋民不賤
    2.守讀困讀
    3.讀史悟生
    二十四、教書育人
    1.格物之學
    2.弟子袁桷
    3.弟子三省
    二十五、鄉親鄉情
    1.感恩鄉土
    2.贊頌鄉賢
    3.獨搖清風
    二十六、壽終正寢
    1.永葆“丹心”
    2.*後歲月
    3.長眠同嶴
    附錄關於《三字經》作者之爭
    “《三字經》作者歷史公案”的一種解讀
    關於《三字經》作者之爭,答《雜談區適子》
    問責“《三字經》作者之爭”的挑起者
  • 王應麟在他的著作《玉海》中自稱是浚儀(今屬河南省)人。浚儀地處中 原,曾是北宋的首都所在地,南宋時歸屬金,後歸屬元。王應麟一生從沒有 到過浚儀,其自稱是浚儀人的原因:一則是南宋士大夫身上固有的恢復中原 的情結:二則是鄞縣縣學的王氏來自浚儀。
    浚儀*早的名字叫儀邑,其名得於浚水,“浚水出浚儀縣東,其地本衛 之儀邑,浚水經焉”。
    儀邑*早是春秋時期衛國南部邊境上的一座小城,它與鄭國的啟封城隻 隔一個**的沼澤——蓬澤而相望。戰國時,魏惠王為了控制中原、避開秦 國的鋒芒,把都城由安邑遷至儀邑,改稱大梁。從此,儀邑由一個小城躍為 強國之都,進入了歷****個強盛時代。儀邑在秦朝時*名浚儀縣;北魏 時升為梁州,浚儀是州治所在地,開封(啟封)縣列入其管轄區內;北周時又 改稱汴州,後升為開封府。
    北宋王朝建都開封(史稱東京),歷經一百多年,繁榮興旺達到鼎盛。開 封不僅成為宋朝政治、經濟、文化的中心,也成了世界上*繁華的大都市之 一。當時,開封府人口達到了150萬,轄18縣24鎮。僅開封府新、舊城區內 。八廂居民就已到達了97750戶。東京之地,風光旖旎,人纔荟萃,城郭恢 弘,經濟發達,富甲天下。
    大城市的繁盛,逐漸突破了坊和市的界限,商鋪與民居都混雜著:臨街 而開的商鋪、邸店、質庫、酒樓食店,隨處都有,相同行業的店鋪多在鄰近 集中。在城中*有氣魄的當推相國寺,它不僅僅是佛教聖地,也是名副其實 的商貿交流中心。相國寺的中庭兩廡可容納上千人進行商貿交易,政府要求 相國寺每月開放五次,以便在這裡集中召開類似的大型商貿交易會。
    東京商貿的繁榮表現在兩個方面:一方面表現為鬼市(早市)與夜市相連 。一般夜市營業要遲至三*,而當五*時,鬼市又開張營業了。另一方面表 現為**與外國貨物雲集其問。不但全國各地貨物諸如糧食、水產、畜產、 蔬果、茶、酒、藥材、紡織品、器皿、書籍等都運到這裡銷售,而且外國貨 物諸如日本扇、高麗墨和大食香料、珍珠等,也都是開封市場上熱門的貨物 。因此用“八荒爭湊,萬國咸通”來描述東京商貿的盛況,一點也不過分。
    整個東京的中心則是開封、浚儀兩縣。當時浚儀稱赤縣,到真宗大中祥符年 間又改稱為祥符縣。
    說實在的,就整個社會來看,北宋朝經濟發展很快,市井相當繁華。這 一點從人口角度便可以得到證明。大觀四年(1110),北宋人口增加到 20802258戶,46734784口。當時戶口統計一般隻統計男丁,這就是說戶口數 字中的口數隻是指男丁的人數。如果按每戶實際平均五口計算,估計全國人 口約達一億,這是一個**的數字。人口如此猛然增加,那麼百姓的生活水 平又怎樣呢?實事求是地說,比起前代的確普遍有所提高。拿當時的蘇州為 例,所謂“井邑之富,過於唐世”,“以一郡觀之,則天下盡可知”。而浚 儀這個在北宋具有特殊地理位置的地方,其富庶程度不用說著實勝過唐朝的 長安。這樣的好地方,自然就成了皇族、望族的居住地了。
    然而人怠久安,物極必反。百年之後的北宋王朝開始出現衰頹,首當其 衝的是皇族、官僚。他們**成風,“驕於逸欲,物豐大盛。耗以虛浮”。
    在他們的**下,民俗多尚**,“纔遇豐年,稍遂從容,則華飾門戶,鮮 麗衣服”。對此,朝廷有識之士主動作為,積極進諫,讓皇帝下詔禁奢,可 是收效甚微。
    元符三年(1100)正月,因宋哲宗突然病故,加上哲宗沒有兒子,故皇位 一時出現了空缺。向太後(神宗皇後)因此哭著對宰臣說:“**不幸,大行 皇帝無嗣,事須早定。”左相章悖便發表自己意見說:“簡王趙似與大行皇 帝繫一母同胞,現在天子既崩,按禮按律,都應該由簡王繼位。”向太後則 說:“老身無子,諸王都是神宗的庶子,很難如此分別。”這句話實則否定 了章悖立簡王趙似的建議。
    章悖因此又提議說:“如果依照長幼順序,那麼申王趙億當立為帝。” 太後顯然又不贊同,她說:“申王雖然居年長,但他患有眼病,萬萬不可能 承擔此任。這樣依次就該輪到端王趙估了,當立為帝。”但章停覺得不可以 ,原因是:“端王輕佻。不可以君臨天下。”誰知章悖的話剛一脫口,在一 旁的知樞密院事曾布(曾鞏的同父異母兄弟)便大聲呵斥道:“章悖,聽太後 處分!”接著,他又對向太後說:“章悖從未與臣等商議過立天子的事,今 日突然發此議論,實在令人驚駭,不知他居心何在。皇太後之言應該立端王 為帝,臣聆聽了多時,覺得聖諭極當,沒有什麼異議,一切敬請太後定奪。
    ”這時大臣蔡卞、許將相繼附和。太後又說:“先帝曾說過,端王有福壽, 且有仁孝之德,當立為嗣君。”這樣章悖隻得緘口。隨後,端王趙佶被帶到 哲宗的靈柩前繼皇帝位,這就是徽宗。
    徽宗繼位後9個月,章悖被罷免——為“端王輕佻,不可以君臨天下” 一言付出了代價。十月,韓琦的兒子韓忠彥擔任左相,曾布擔任右相。第二 年改年號為建中靖國(1101),韓忠彥因為“變易神宗法度”被罷左相,曾布 獨攬大權,繼續推行王安石新法。崇寧元年(1102),徽宗召蔡京為尚書左丞 。因曾布看不慣蔡京為人,曾排擠過蔡京,故蔡京與之不和。**,曾布向 皇帝**陳佑甫擔任戶部侍郎;而陳佑甫與曾布是兒女親家。按照大宋的規 矩,丞相是不能舉薦自己親屬擔任要職的。蔡京一見機會來了,立即動本參 劾曾布;而曾布則喋喋不休地在皇帝面前駁斥蔡京,為自己辯解,不知不覺 變得聲色俱厲。大臣溫益當即斥責道:“曾布,在皇上面前安得如此失禮? ”徽宗便拂袖而起,一臉不快。御史大夫們見此情形便一擁而上,交相彈劾 曾布。當時朝堂之上流行這樣一句話:“呼吸立成禍福,喜怒遽變炎涼。” 意思是說曾布氣焰熏天,喘口氣就能決定別人的命運,喜怒哀樂之間就可以 改變天地間的冷暖炎涼。而現在呢,曾布已別無選擇,隻得辭職。事後蔡京 仍不解恨,以曾布貪贓枉法,收受賄賂之名繼續彈劾;又命令二十多年前被 曾布審查過的現任開封知府呂嘉問將曾布的幾個兒子抓起來,刑訊逼供,威 脅利誘,羅織罪名,迫使他們承認貪污。曾布沒有辦法,隻好違心認罪,於 是被一貶再貶,直至遷徙舒州,死在潤州。
    曾布性格剛直,被梁啟超稱為“千古骨鯁之士”,認為“其纔其學,皆 足以輔之”,但因是王安石變法的骨干力量,被列入《宋史·奸臣傳》,終 釀成千古奇冤! 其實曾布一生中的*大過錯,恐怕莫過於支持趙估當皇帝了。章悖反對 立趙■為帝,曾布反之,結果曾布比章悖還不如。這足以窺見北宋王朝政治 腐敗之一斑。
    說實在話,趙佶當皇帝的確是入錯了行。俗話說男怕入錯行,女怕嫁錯 郎。這“行”的取與舍關繫人一生的成功和失敗。像趙估這樣的人如果讓他 去寫字、作畫,沒準能成為一位大書法家、大畫家:可是偏偏讓他去治理國 家,去當皇帝。趙估這一入錯行不僅毀了自身,*終也毀了整個北宋王朝。
    章悖一言中“的”。徽宗的確輕佻治國,他大興土木來滿足自己的私欲 ;厭倦政事,遂讓蔡京、童貫一類大臣趁機專權,大發橫財:朝堂腐敗勢力 ——宦官惡性膨脹。單就宦官人數一項來看,仁宗朝後期,人數已經超過了 4000人,而到了徽、欽宗二朝,宦官人數再創新高,“動以數千”。對於這 一宦官群體整個社會都畏之、惡之,終於導致開封城內老百姓自發攻擊宦官 ,“殺之者不可勝數”,**矛盾因此日趨激化。P1-4
 
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