陳其泰著的《範文瀾學術思想評傳(精)》視角新穎，闡釋文化傳統民族精神，貫通研究，展現中國史學獨特魅力。彙集陳其泰教授三十餘年來的研究成果，為發掘、總結傳統史學的豐富遺產提供新的研究視角，開拓“春秋公羊學”和“歷史編纂學”兩個重要的研究領域，為當前如何“展示中華傳統文化的獨特魅力”作出有意義的新探索，對近現代史學的演進歷程作重新審視。

《範文瀾學術思想評傳(精)》是《陳其泰史學萃 編》的第六本，範文瀾是當代傑出的史學家，他以幾 十年的潛心努力，在中國古代史和近代史領域都撰成 享有盛名的史著，累計印數達數百萬冊，教育了一代 又一代的讀者，他在史學理論上也有卓越的建樹。作 者撰著本書的旨趣為：一、由於有關範老的生平和學 術活動的資料極為分散，查找不易，作者盡可能收集 ，經爬梳考核後予以記載，以期做到資料翔實，並忠 實於歷史事實。二、探討範老的生平及學術思想軌跡 與論述其史學成就並重。

卷首題辭
第一章 成長為國學名家
（一）浙東—少年
（二）北大求學時代
（三）在南開
（四）任教於北京各大學
（五）《大丈夫》：呼喚抗擊日寇、激揚民族正氣之作
第二章 為創建新史學嘔心瀝血
（一）“文武雙全的民族英雄”
（二）到延安
（三）解放戰爭歲月
（四）新中國成立後專心著述和領導史學界
（五）*後的日子
第三章 學術交往
（一）黃侃 蕭一山
（二）“我黨歷史學者”吳玉章
（三）與毛澤東的友誼
第四章 早期學術成就
（一）《文心雕龍講疏》和《文心雕龍注》
（二）《群經概論》
（三）《正史考略》
（四）《水經注寫景文鈔》
第五章 以科學理論為指導的**部通史著作
（一）《中國通史簡編》的版本
（二）唯物史觀指導下的探索
（三）對宋元明清時期歷史的卓識
第六章 20世紀中國史學的煌煌巨著
（一）《中國通史簡編》修訂本的理論指導
（二）高明的史識，開闊的視野
（三）多層面地反映歷史真實
（四）各民族共同的歷史
（五）評說千秋功罪
（六）對傳統文化的精彩分析
第七章 《中國近代史》（上冊）的開拓意義
（一）《中國近代史》（上冊）的版本
（二）近代史研究領域的激烈鬥爭
（三）奠定基本格局、前驅先路的功績
（四）與世界史的聯繫和精當的論斷
（五）近代史分期的主張
第八章 經學史研究
（一）**性的總結
（二）深層次的剖析
第九章 **的理論建樹
（一）論“勞動人民是歷史的主人”
（二）論中國封建社會長期延續的原因
（三）求馬克思主義理論運用之“神似”
（四）論歷**的民族關繫
（五）百家爭鳴和厚今薄古
結語 範文瀾在中國史學上的崇高地位
（一）20世紀中國史學發展的重要裡程碑

第一章 成長為國學名家 （一）浙東—少年 範文瀾，字仲沄，號芸臺，於1893年11月15日出 生在浙江紹興的一個舊式書香家庭。先輩世代讀書， 父親範壽鐘，繼承祖業有地三十畝，本人科場落第， 居家治學，相當博學，親自教育子弟。叔父範壽銘， 自清末至民國初年，先後在河南任輝縣知縣、河北道 尹，喜研究金石學，著有《循園金石文跋尾》等書。
範壽銘對範文瀾青少年時代影響不小，範文瀾在自傳 體文章中他是“和藹可親的叔父”，與“嚴肅可怕的 父親”正相對應，範文瀾以後來到北京求學，再後來 又在河南汲縣教中學、在開封教大學，都和叔父有直 接的關繫。
範文瀾自幼在私塾讀《四書》，又由父親自教五 經、古文和《泰西新史攬要》等，並教寫策論文章， 準備將來應舉。1905年，清朝廢科舉，興學堂。1907 年春，十四歲的範文瀾進入縣立高等小學堂，插入三 年級。範文瀾平常極少談論自己的經歷，他說過：“ 我不願回憶過去，因為過去沒有什麼值得留 戀。”1940年他初到延安不久，曾應《中國青年》雜 志社的要求寫了自傳體文章《從煩惱到快樂》，留下 了極其珍貴的敘述他自童年至到達延安之前的經歷。
從這篇文章中我們讀到，同範文瀾歷史著作的嚴謹、 深沉，以及他處處留給人們謙虛、溫和的印像形成強 烈對比的是，他童年和少年時生性特別好玩和淘氣， 這實在大大出乎我們的意料。他這樣敘述他好玩的童 年： 我生在舊社會所謂“詩書門第”的家庭裡。父親 性格極嚴肅，對兒子們很少表示喜笑的和藹態度。母 親當然親愛得多，但兒子們怕她，不比怕父親差多少 。這樣，挨打挨罵的危機到處潛伏著，隻有“小心翼 翼”“循規蹈矩”避免一切可以招致打罵的行動，纔 能獲得眼前的和平。
現在想來，不能埋怨父親母親對我的過度管束， 因為我的過度好玩，實在使愛我者為之驚懼不安。我 那時候覺得什麼都是好玩的。池塘裡摸蝦蟹泥鰍，有 一次幾乎淹死。亂草堆捉蟋蟀，時常被蜈蚣黃蜂螫傷 ，有一次幾乎被蝮蛇咬死。爬樹探鳥巢，上屋頂亂走 眺望，送子觀音殿偷小菩薩，大雪天在雪地赤腳奔跑 ，制造戈矛（削尖的竹竿木棍）*彈（雞旦殼裝石灰 ）等**和鄰舍兒童打架。諸如此類的玩鬧，害得父 母擔憂生氣，花錢請醫生，向受害者道歉，等等麻煩 苦惱，怎能不使他們討厭頭痛呢。
在父母面前，裝得十分恭順，“無懈可擊”，一 出監視範圍，就雀躍鼠竄，暢所欲為。玩的時候，決 沒有想到闖禍的後果，挨打的時候，也沒有想到以後 的不再玩。客觀方面，打罵與玩是聯繫著的，主觀方 面，打罵與玩是兩件不相干的事。所以我相信，打罵 制度，毫無用處。
童年時代的玩耍嬉戲，決不妨礙日後能成長為大