董大中先生作為衛聚賢先生的同鄉人，主動為鄉賢立傳。
衛聚賢是一位開拓型、創業型學者。他不喜歡在某一個地方長期蹲下去，*不喜歡就同一個題目反復申說，而是走到哪裡就在那裡開闢出一塊研究的領域，他不斷地開拓，開拓出一片綠地，然後轉移到別的地方。他是中國田野考古開創期的參加者之一。
董大中著的《衛聚賢傳》，語言樸實，是關於衛聚賢的一部開創性的傳記作品，對彰顯衛聚賢先生的學術地位及民國時期山西學人在近代學術文化領域的成績具有意義。

第二節 《冊封琉球國》：讓事實說話
第十一章 “說文社”時期
第一節 成立“說文社”
第二節 聚賢樓的笑聲
第三節 收藏古物
第四節 小說考證
第五節 涉足文學領域，創作劇本
第六節 雜著
第七節 對“新中國”的期盼和被鬥的噩夢
第十二章 香港十五年
第一節 講授漢字的結構和好處
第二節 轉向中外文化交流史
第三節 《說文社中興叢書》
第四節 自制木船做橫渡太平洋實驗
第十三章 霞落臺灣
第一節 來到臺灣會親友
第二節 《中國人發現美洲》
第三節 《文字學》及其他
第四節 臺灣考古
第十四章 暫告結束
附錄
衛聚賢學術編年

順境有利於成長，而對特殊人說，倒是逆境*有利於 成長。對逆境，有兩種策略。一種是逆來順受，一種 是逆勢而為。逆來順受者大都不會有作為，這種人以 後踫到挫折，往往會屈服下來，投降於壓迫勢力。衛 聚賢“憤不受嗟來之食，競破門而出，隻身孤影逃出 家門去求學”是他對待逆境的態度和做法。支持這種 精神的，首先是一種積極上進的毅力和勇氣。人都說 “人人生而平等”，這個平等，包括自我價值在內。
人的自我價值能實現多少，全靠個人開發，而其先決 條件是是否有積極上進的毅力和勇氣。衛聚賢具有積 極上進的堅強意志，逆境不僅沒有磨掉他的銳氣，反 而給了他極大的反作用力。
不言而喻，這種”憤不受嗟來之食，競破門而出 ，隻身孤影逃出家門去求學”的精神，表現了他對自 己人格的尊重。
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