本書是《中國思想家評傳叢書》之一，該叢書從歷史的各個時期、各個領域和各個學科(包括文、史、哲、經、教、農、工、醫、政治等等)有傑出成就的人物中，遴選二百餘人作為傳主，通過對每個傳主的評述，從各個側面展現那些在不同時期、不同領域中有代表性人物的思想活力和業績，從而以微見著、由具體到一般地勾勒出這段歷史中中國傳統思想文化的總體面貌，揭示其積極因素和消極因素的主要內涵，以利於開門見山、引人入勝地批判繼承、古為今用，也為進一步全面繫統地總結中國傳統思想文化打下基礎。

呂祖謙是南宋乾淳時期著名的思想家和歷史學家。他不拘門戶之見， 以綜合當時各家學說為己任，故而其思想反映了南宋社會思潮的總趨向。 本書以馬克思主義為依據，繫統、全面地介紹和評述了呂祖謙的經濟、政 治、哲學、人格、倫理、教育、歷史思想，充分肯定了呂祖謙在中國古代 思想發展史上所占有的地位。本書凝聚了作者對呂祖謙多年研究的心血， 代表了國內呂祖謙研究的現有水平。該書文字流暢，思想性強，具有一定 的可讀性。

《中國思想家評傳叢書》序
第一章 家世、生平及學術交往
第一節 家世與家學
第二節 生平主要經歷
第三節 學術交往
第四節 著作
第二章 南宋學術思潮概況
第一節 理學在南宋的傳播
第二節 強大的理學陣營和反理學思潮的興起
第三章 經濟思想
第一節 “取民有制”的賦稅論
第二節 “均田”論
第三節 “富恤貧”論
第四章 政治思想
第一節 “君臣之典敘於天”
第二節 辨別上下，各正其位
第三節 諫議論
第四節 法治與德治
第五節 為官之道
第六節 “君子小人無兩立之理”的朋黨論
第七節 有所為有所不為的抗金主張
第五章 哲學思想
第一節 雜博的唯心主義世界觀
第二節 樸素的辯證法
第三節 存心力行的認識論
第六章 人生觀
第一節 理想人格
第二節 處世之道
第七章 倫理學說
第一節 性、心本善論
第二節 理欲義利觀
第三節 忠孝論
第四節 “仁者天下之正理”
第八章 教育思想
第一節 明理、治心的教育目的
第二節 “育實材而求實用”的培養目標
第三節 求同存異的治學態度
第四節 教學和讀書的方法
第九章 史學觀
第一節 “當如身在其中”的觀史之法
第二節 “合群策、集事功”為歷史發展的重要因素
第三節 “有因有革”的歷史發展觀
結束語
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