黃宗羲是明末清初的思想家、史學家、教育家，與顧炎武、王夫之並稱為清初三大儒。他早年多磨難，父親作為東林黨人被魏忠賢等“閹黨”迫害致死，青年時期逢明末離亂，身為復社成員又遭吳大鋮迫害。明亡後他投身抗清活動，一度以“遊俠”形像往來於各抗清組織。終於在抗清一次次失敗、清朝統治日趨鞏固之後，他開始以孔孟為楷模，一邊著書立說，一邊坐館授徒，立倡文明救世，質疑帝制法權，從朝代更迭的歷史教訓中，生發出積極進步的民主思想，成為中國本土生長的思想啟蒙先驅。 　　本書作者多年研究明末清初歷史，對黃宗羲思想有深切的理解認同。本書將傳主的身世、生平重要活動和其學術思想，融會在相關歷史資料的梳理之中，條分縷析，夾敘夾議，使傳主的形像漸漸凸現、清晰，在闡述其思想時，對照現實並提出自己的深刻見解。作為一部思想家的傳記，它在呈現傳主思想價值的同時，也融入了作者的思考探索，最終使其成為一部極具思想含量的作品。

李潔非，祖籍山東，出生在安徽合肥，1982年畢業於復旦大學。求學期間，頗以元明清文學為意，後因畢業分配之故，未遂此志，轉而從事當代文學批評和研究。從上世紀80年代中期起活躍於文壇，代表作《從英雄到普通人》、《什麼不是悲劇》、《與薩特告別》、《物的擠壓》等產生過重要影響。2000年獲“首屆馮牧文學獎·青年批評家獎”。近年，以“整體人文”理念為引導，以“學術可讀性”為旨歸，逐漸形成更具思想含量的跨領域、跨文體的研究和寫作風格。《龍床》即為這一風格的新探尋。

序言
零壹/麟兒
零貳/隨任
零參/黨禍
零肆/成人
零伍/頌冤
零陸/同難
零柒/讀書
零捌/應試
零玖/友遊
壹拾/復社
壹壹/脫難
壹貳/別師
壹參/起兵
壹肆/魯王
壹伍/遊俠
壹陸/行朝
壹柒/乞師
壹捌/竊伏
壹玖/*望
貳拾/多難
貳壹/梨洲
貳貳/西席
貳參/聚徒
貳肆/反思
貳伍/留書
貳陸/撰史
貳柒/故人
貳捌/汰存
貳玖/偏見
參拾/呂怨
參壹/餘波
參貳/辨訾
參參/變化
參肆/玄燁
參伍/忭忻
參陸/天下
參柒/史學
參捌/掮任
參玖/後聖
肆拾/裸葬
肆壹/謝世
附錄一/黃宗羲繫年簡表
附錄二/《清史稿》卷四百八十黃宗羲傳
附錄三/梨洲末命
附錄四/文孝梨洲先生私謚議
附錄五/《交遊尺牘》選注
附錄六/近人評騭小輯
後記

零壹 麟兒 紹興古稱越，寧波古稱甬，餘姚大致居它們中間 。如今餘姚隸屬寧波市，四百年前卻在紹興府治下。
本書主人公乃餘姚人氏，他一生許多故事與以上三地 有關，故而我們先取得一點地理的概念。
餘姚東南一帶，眼下稱梨洲街道，那是二○○一 年為了城市化，將梁輝鎮、餘姚鎮等十餘村合並後新 改的名稱。四百年前，這裡的古名乃是通德鄉。
通德鄉有座橋，叫黃竹浦。它還有別的名字，“ 黃家竹橋、竹橋、黃竹浦是一座橋名的不同說法”。
橋至今仍在，石制；從那個“竹”字來看，原來大約 是竹造的，後來變成了石橋。至於黃竹浦中的“黃” 字，則確因周圍住著一支黃姓宗族。他們分布於一個 較大範圍，包括周家埠、後新屋、前園、李家塔幾個 自然村，黃竹浦本身並非村落，但黃氏以之為中心點 ，來指代全族的聚居區域。
明萬歷三十八年八月八日1610年9月24日，黃家 李家塔一支的長媳姚氏臨盆。戌時，暮色剛落，誕一 男嬰。孩子的父親預先做過推算，“年月庚戌乙酉， 得日時庚辰丙戌”，實際竟然分毫未爽。
乳名也早就起好，單喚一個“麟”字。
它得自姚氏一個夢，夢見自己生了一隻麒麟。這 是很好的夢。古以麒麟為仁獸，“聖王之嘉瑞也”。
魯哀公十四年前481有獵獲麒麟一事，《春秋》記之： “春，西狩獲麟。”寫完這一句，孔子便輟筆了。杜 預於此注道：“時無明王出而遇獲，仲尼傷周道之不 興，感嘉瑞之無應，故因《魯春秋》而修中興之教。
*筆於‘獲麟’之一句，所感而作，固所以為終也。
”說孔子本是為發揚周的道德而作《春秋》，現實卻 很令人失望，故對“時無明王”而仍有“獲麟”之事 發生，孔子感到無法解釋，灰心而且傷心，索性就此 擱筆其後至哀公二十七年這段尾聲，非其親筆，由門 徒續完。
姚氏是否果有“獲麟”之夢，無從考究。據說， 新生兒“額角有紅黑痣如錢，左右各一”。我們知道 麒麟是頭上生角的，這描寫自然意在印證“夢麟”之 確。還有人查閱宋濂《孔子生卒歲月辨》，發現“與 孔子生歾，隻差一字”。凡此種種都預示著，降生在 黃家的這孩子，非比尋常。古時對一般所謂“人傑” ，喜歡就其身世搞一點穿鑿附會，我們姑妄聽之。但 無論如何，男嬰乳名叫“麟”卻是事先起好的，並非 後來另改。
說起黃竹浦黃家，嗣胤雖繁，在當地卻還稱不上 望族。宗譜上所載前十世，似乎都無名諱，僅以排行 相稱，如“萬二”“亞一”“從二”“辛六”“端十 四”“福十”“順六”等。這是門戶低微的特征。古 時村野之夫，除有姓氏之外，隻以排行區分，非得具 一定身份地位的人家，纔有專門起名的必要。
黃家這一支，到了第十一世，始有確切名諱。不 過仍不穩定，有時又“失諱”無載、僅具排行。至第 十四世，終於穩定下來，族中不僅各有名諱，甚至可 以知道他們的表字。第十五世，出現**個讀書人， 諱曰坤，字龍蟠，是“郡庠生”府學學生。第十六世 ，出現首位為官者——此人非他，正是麟兒的父親黃 尊素。
黃尊素，表字真長。生麟兒那年，他二十六歲。
這是他初次得子，他本人是長房長子，他的父親黃曰 中也是長房長子，到麟兒這兒，連續三代長房有子， 從倫序角度說，意義**，十分可喜。這種好兆，很 快有了進一步的驗證。麟兒出生的第六年，黃尊素“ 舉於鄉”。明清兩代，當上舉人便有做官的資格。過 去族中無人中舉，學歷*高的叔父黃曰坤，僅為府學 生。黃尊素中舉後，絲毫沒耽擱，百尺竿頭，*進一 步，翌年會試一舉再登進士第。科舉途中，能從鄉試 而會試連捷，甚是難得，多少人都蹉跎不已，屢試屢 敗。
不單功名得意，黃尊素子息也來得旺盛。成進士 當年，次子出生，隔一年，又得第三子。這三個兒子 ，日後名望都很高，人稱“浙東三黃”。他們便是長 兄黃宗羲表字太衝、仲弟黃宗炎表字晦木、叔弟黃宗 會表字澤望。後又有第四、五子黃宗轅、黃宗彝。