耶律楚材，蒙古汗國大臣，是一位傑出的政治家，他提倡“以儒治國”的方案和“定制度、議禮樂、立宗廟、建宮室、創學校、設科舉、撥隱逸、訪遺老、舉賢良、求方正、勸農桑、抑遊惰、省刑罰、薄賦斂、尚名節、斥縱橫、去冗員、黜酷吏、崇孝悌、賑困窮”的政治主張。本書講述了耶律楚材的家世、早年經歷、晚年的悲哀、政治思想、宗教觀、人生觀與處世哲學以及耶律楚材在詩歌、音樂與史學、天文歷法、醫學等其它方面的成就與地位。

耶律楚材是中國13世紀傑出的少數民族政治家。在中國連年戰亂、民 族文化垂危的情況下，他以拯救斯民為己任，輔佐蒙古統治者，積極推行 漢法，實施了一繫列有利於社會發展的政治、經濟、文化舉措。本書詳盡 地闡述了耶律材的生平，並對他在諸如政治、宗教、處世哲學、詩歌、音 樂、史學、天文歷法、醫學等方面的思想進行了全面探討，實事求是地評 價了他在中國歷史上的地位與成就，是國內有關耶律楚材研究的最新成果 。

《中國思想家評傳叢書》序
導論 耶律楚材所處時代
一、由分裂走向統一
二、中國北方面臨的社會問題
第一章 家世
一、先世
二、家族
第二章 早年經歷
一、耶律家的千裡駒
二、開州同知與燕京留司任上
三、萬松門徒
第三章 成吉思汗時代
一、北上覲見成吉思汗
二、西征的艱難歷程與見聞
三、與長春真人邱處機的交往
第四章 窩闊臺汗時代（上）
一、窩闊臺汗即位前的活動
二、窩闊臺汗的登基大典
三、創建十路課稅所與出任中書省長官
四、對地方勢力的抑制
五、兩次隨軍南下
六、金滅亡前後對生命與人材的保護
第五章 窩闊臺汗時代（下）
一、乙未括戶
二、丙申分封
三、新賦稅制度的確立
四、發行紙幣與整頓繹站
五、保護中原文化
六、與高麗的交往
第六章 晚年的悲哀
一、與回回人的義利之爭
二、政治上的失意
三、郁郁而終
第七章 著述、祠墓與問題考辨
一、著述
二、祠墓
三、問題考辨
第八章 交遊
一、蒙古仕宦階層
二、前金遺士
三、其它
第九章 政治思想
一、正統觀及大一統思想
二、對金、宋的態度問題
三、以儒治國的經世思想
第十章 宗教觀
一、三教合一思想
二、篤信禪宗
三、對理學思想的批判
四、對佛教異端的排斥
五、對全真教的抨擊
附、耶律楚材父子在宗教觀上的差異
第十一章 人生觀與處世哲學
第十二章 詩歌、音樂與史學
第十三章 天文歷法、醫學與其它
結語 成就與地位
附錄
索引
後記

一、由分裂走向統 中國歷**早在公元前221年秦始皇吞並六國後，就已經開始出現統一 的、中央集權的多民族封建**。而後，歷經秦漢四百餘年的封建統治， 開始進入幾個民族政權同時並存、互相對抗的魏晉南北朝時期，這是中國 封建社會歷**的**次大分裂時期，分裂割據的局面共持續了約四百年 。直到隋朝，纔在公元589年再次完成全國統一。唐朝建立後，在其統治前 期，曾一度出現過“貞觀之治”與“開元盛世”的繁榮局面，特別是在唐 玄宗統治時期，這種繁榮局面達到了**。當時，全國社會秩序穩定，生 產高度發展，國力富強，疆域遼闊，呈現出一派升平景像，其成就遠遠超 過了西漢的“文景之治”。但這種局面並沒有能夠維持長久，自公元755年 爆發“安史之亂”後，強盛一時的大唐帝國即開始衰落，疆土日蹙，朝廷 內部宦官黨爭接連不斷，造成朝政日益混亂，而各地的藩鎮節帥紛紛擁兵 自重，開始形成武裝割據局面。到唐朝末年，**各種社會矛盾已經極為 尖銳，終於在公元875年爆發了王仙芝、黃巢等領導的席卷全國的農民大起 義。這次農民起義雖然*後失敗，但無疑沉重地打擊了唐王朝的封建統治 ，加速了其覆滅的進程。到公元907年，軍閥朱溫廢掉唐朝*後一個皇帝李 祝(哀帝)，唐朝*終宣告滅亡。自此，廣大漢族聚居地區開始進人分裂割 據的五代十國時期，在中原地區，先後出現了後梁、後唐、後晉、後漢、 後周等五個短命王朝，南方與北方的山西地區，也先後出現了吳、南唐、 吳越、閩、南漢、楚、荊南(南平)、前蜀、後蜀、北漢等十個割據政權。
而在全國其它地區。*有契丹(遼)、回鶻(紇)、吐蕃、南詔(大理)等幾個 少數民族政權與其並存，中國歷史開始進入自魏晉南北朝以來的第二次大 分裂時期。這種分裂局面嚴重地阻礙了社會安定與經濟發展，雖然後來在 中原地區建立起來的北宋王朝(960—1127)通過征服戰爭，於979年實現了 局部統一，結束了五代十國分裂割據的局面，但全國境內幾個民族政權同 時並存、互相對抗的局面並沒有從根本上得到改變。
在歷**這一動蕩時期，中國北方地區先後湧現出遼(916—1125)、西 夏(1038—1227)、金(1115—1234)、蒙古一元(1206—1368)等四個由少數 民族建立起來的王朝。這幾個北方民族王朝雖然分別為契丹、黨項、女真 、蒙古等四個北方少數民族建立，各有自己的語言、文字與風俗習慣，但 在其管轄境內，均包括了許多其它兄弟民族。這些王朝的政治制度，均一 不同程度地受到漢族文化的影響，它們的相繼建立，促進了當時中國北方 各民族之間的融合，為中國歷史的發展作出了巨大貢獻，並*終由蒙古族 建立起來的元朝完成了統一全國的歷史使命，從而結束了自唐末以來中國 數百年的分裂割據局面。
遼朝，是由中國北方的契丹族建立起來的一個少數民族王朝。契丹族 源出東胡，為中國北方古老的少數民族之一。唐朝末年，契丹族逐漸發展 壯大，在其傑出**阿保機的領導下，於公元916年建立起自己的政權—— 遼朝。遼朝在當時的中國北方**強盛，在太宗統治時，甚至滅掉後晉， 一度入主中原。以後遼朝雖然退出中原，但在中國北方地區的統治**穩 固。到聖宗統治時，遼朝開始進入全盛時期，其疆域遼闊，“東至於海， 西至金山，暨於流沙，北至臚胊河，南至白溝，幅員萬裡”。對內，遼朝 針對不同地區的社會發展狀況，遵循遊牧傳統與農耕文明相結合的原則， 實行不同的統治制度，在以上京為中心的契丹舊地與西北遊牧部族聚居地 區繼續實行草原傳統制度，東部地區滅亡渤海後保留了原有的封建制，南 部燕雲十六州地區則繼續實行漢人傳統的封建統治制度。對外，遼朝東征 高麗，西控西夏，並於公元1003年大舉南下進攻北宋，迫其訂立“澶淵之 盟”。進人道宗統治時期，遼朝開始逐漸衰落。東北地區的女真族興起後 ，腐朽的遼朝抵擋不住女真人的進攻，於公元1125年*後滅亡，其殘餘勢 力則在耶律大石的率領下，輾轉進入**的新疆與中亞地區，建立起西遼 帝國(1124—1211)。遼朝在中國北方與西北地區前後統治了近三百年，在 中國歷史舞臺上扮演了**重要的角色，不論是對開發中國的北部邊疆地 區，還是對當時中國政治經濟文化的發展，都作出了巨大貢獻，而耶律楚 材的遠祖即出自遼朝的契丹皇室家族。
西夏，為黨項族在中國西北建立起來的王朝。黨項族為中國古老民族 羌族的一支，原先居住在青海省東南部黃河河曲一帶，到隋唐時期，開始 向外發展。唐朝末年，黨項族首領拓撥思恭由於幫助唐朝鎮壓黃巢起義有 功，被賜姓李，任定難軍節度使，統轄夏、綏、銀、宥四州，自此開始奠 定西夏立國的基礎。北宋初年，李繼遷起兵反對宋朝的統治，黨項族開始 日漸強大。到其孫元吳時，於公元1038年正式稱帝，國號大夏，建都興慶 府(今寧夏銀川)，其統治範圍主要為河西地區，東臨黃河，西盡玉門關(今 甘肅敦煌西小方盤城)，南迄蕭關(今甘肅環縣北)，北抵大漠，“方二萬餘 裡”。其立國制度，一方面效法漢族封建王朝，一方面又保存發揚了黨項 的舊有習俗，基本上是蕃漢並行，蕃漢分治。西夏建國後，連年與北宋發 生戰爭，多次挫敗宋軍。公元1044年，西夏與宋議和，同年，西夏又大敗 遼軍，遼、北宋與西夏三足鼎立的局面*終形成。金朝滅亡遼與北宋後， 西夏又繼續與金、南宋對峙。由於西夏在諸國中疆土*小，故後人認為它 “抗衡遼、金、宋三國，儷鄉無常，視三國之勢強弱以為異同焉”。到十 三世紀初，蒙古族興起後，西夏開始不斷遭受蒙古政權的進攻。1226年， 成吉思汗於西征結束後，親率大軍攻打西夏，耶律楚材作為大汗的隨從， 也親身參與了這次軍事行動。到次年七月，西夏被迫投降，蒙古軍隊執殺 末帝李睨，西夏滅亡。P2-5