古往今來，所有的成功者，他們的人生和他們所激賞的人生，不外是：有志者，事竟成。
勵志並非粘貼在生命上的標簽，而是融彙於人生中一點一滴的氣蘊，*後成長為人的格調和氣質，成就人生的夢想。無論從是哪一行，有志不論年少，無志枉活百歲。
這套《傳世勵志經典》共收輯了100部圖書，包括傳記、文集、選輯。
這本約翰·雷著的《走在經濟前沿的人(亞當·斯密)》是其中一冊。

古往今來，所有的成功者，他們的人生和他們所 激賞的人生，不外是：有志者，事竟成。 勵志並非粘貼在生命上的標簽，而是融彙於人生 中一點一滴的氣蘊，最後成長為人的格調和氣質，成 就人生的夢想。無論從是哪一行，有志不論年少，無 志枉活百歲。 這套《傳世勵志經典》共收輯了100部圖書，包 括傳記、文集、選輯。我們想為勵志者提供心靈的營 養，有如心靈雞湯那樣鮮美；有如粗茶淡飯卻為生命 所需。無論直接或間接，我們定會從先賢們的追求和 感悟中收獲一份驚喜。 這本約翰·雷著的《走在經濟前沿的人(亞當· 斯密)》是其中一冊。

第1章 柯卡爾迪：美好的少年時代
第2章 格拉斯哥大學：意氣風發的大學生涯
第3章 牛津大學：略帶遺憾的大學生活
第4章 愛丁堡大學：授課生涯
第5章 **回歸：格拉斯哥大學教授
第6章 盡職盡責的大學管理者
第7章 友情：格拉斯哥的優厚饋贈
第8章 小時代：愛丁堡之紀
第9章 名噪一時的《道德情操論》
**0章 值得紀念的**倫敦之旅
**1章 格拉斯哥大學：*後的授課生涯
**2章 圖盧茲的哲學思考
**3章 日內瓦的有效考察
**4章 巴黎：與哲學國王的友情
**5章 遊歷之終結：回歸倫敦
**6章 柯卡爾迪：寧靜的鄉下寫作生活
**7章 倫敦：攜著而來推銷設想
**8章 驚世之作：《國富論》問世
**9章 *親密朋友休謨的離世之殤
第20章 赴倫敦任職海關專員
第21章 愛丁堡的天倫之樂
第22章 書信裡的爭鋒
第23章 愛爾蘭自由貿易之爭
第24章 享譽海外的《國富論》
第25章 斯密獨特的文學評價
第26章 政治立場及美國問題
第27章 蘇格蘭：與伯克之誼
第28章 人口之查
第29章 *後一次訪問倫敦
第30章 熱情的主人
第31章 《道德情操論》的修訂
第32章 默默無聞地離世

當時，雖然斯密僅僅16歲，但在哈奇森啟發式的 指導下，他已經能夠有效地處理和容納這些豐富的思 想，並獨立地進行思考了。斯密的天賦讓哈奇森驚喜 不已，他把年輕的斯密推薦給了大衛·休謨。1740年 3月4日，休謨給哈奇森寫了一封莫名其妙的書信，蘇 格蘭歷史學家、以《休謨傳》知名的約翰·希爾·伯 頓先生說，信中提到的斯密先生就是後來的經濟學家 亞當·斯密。當時休謨的著作《人性論》剛剛出版， 在哈奇森的班裡學習的斯密為《人性論》寫了一篇摘 要，計劃寄給一家雜志社希望發表。休謨很喜歡這篇 摘要，他贈送了一本自己的作品給這位年輕的作者。
休謨在信中寫道：“我的書商給斯密先生寄了一本我 的作品，我希望你收到這封信的同時，他也收到了那 本書。我並不知道斯密先生是否要發表他的那篇摘要 。不過我在倫敦已經把它付印了，由於在我寄給該雜 志這篇摘要之前，雜志刊登了一篇對我的書帶了點詆 毀的文章，所以並沒有發表在《學界論集》上。”假 如這封信中的斯密先生就是亞當·斯密，從哈奇森是 通過書信方式跟他聯繫來看，可以肯定他當時已經離 開了格拉斯哥。雖然他6月份纔動身去的牛津，但當 時可能他已經獲得了牛津大學巴利奧爾學院的斯內爾 獎學金，而後回到故鄉柯卡爾迪，為到這所英國大學 就讀作準備。
斯內爾獎學金的授予權實際上掌握在格拉斯哥大 學的教授們手裡，當名額多的時候他們會考慮授予格 拉斯哥大學*優異的學生。在斯內爾獎學金存在的兩 百年裡，獲獎者中有許多傑出人士，比如蘇格蘭哲學 家、愛丁堡大學教授威廉·漢密爾頓爵士和洛克哈特 爵士，以及泰特大主教和英格利斯樞密大臣。*初是 一位虔誠的主教派信徒、格拉斯哥大學的老校友創立 了斯內爾獎學金，他設立獎學金的目的是培養蘇格2A ，為蘇格蘭主教派教會服務。他在遺囑中說，獲得斯 內爾獎學金的人要承擔‘‘擔任神職，回蘇格蘭為教 會服務”的義務，否則將面臨500英鎊的罰款。人們 據此推斷出，斯密接受斯內爾獎學金是想成為主教派 牧師。然而光榮革命期間的協定使“蘇格蘭教會”被 長老會控制，主教派牧師所剩無幾，所以創立斯內爾 獎學金的初衷落空了，而原先訂立的協議也從未被強 制執行過。斯密獲得該獎學金的時候還曾經做過*後 一次嘗試，但以失敗告終。在斯密時代，斯內爾獎學 金每年頒發給5個人，每人40英鎊，一直持續了11年 。1744年，牛津大學副校長聯合各學院院長向大法官 法庭提起訴訟，希望能夠強制斯內爾獎學金的獲得者 “服從和遵守英格蘭教會的教義和教規，並在英格蘭 教會教規的準許下擔任神職”，但大法官法庭拒*干 涉，因此斯內爾獎學金的獲得者仍可自由地選擇自己 的教派、職業和住所。
格拉斯哥大學同學中，斯密的好友有馬修、斯圖 爾特教授和駐海牙大使館的牧師麥克萊恩博士。斯密 和斯圖爾特一直保持著十分親密的關繫，斯密評價他 是當時繼羅伯特·西姆森之後*偉大的數學家。他非 常珍惜能有和麥克萊恩博士重敘友情的機會，但由於 麥克萊恩作為駐海牙的英國牧師，他退休前的大部分 時間都在海外，所以這種機會並不多。但是從斯密和 歷史學家威廉．湯姆森之間的對話中可以看出，他們 之間一直保持著某種聯繫。湯姆森、***二世的歷 史學家沃森博士和麥克萊恩博士似乎都寫過關於烏得 勒支和平條約(指1713年西班牙王位繼承戰爭後締結 的一些條約)的著作。斯密和他們三人相識，他說沃 森與麥克萊恩彼此敬畏，但他告訴二人*應該敬重湯 姆森。P12-14