朱生豪的成就有目共睹，其妻宋清如在支持他翻譯出版莎士比亞劇作的工作中起著不可或缺的作用，晚年又為重塑朱生豪形像獻出了*後的精力。但宋清如還有其獨立的自我，她早年在詩歌創作上也有相當的成就，施蟄存先生對她的高度評價就很可以說明這一點，駱寒超先生也認為她所寫新詩的水平並不亞於朱生豪。當然，宋清如的一生*主要是一位“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的教師。她教過的學生數以千計。宋清如在50年代曾有調到高校去工作的機會，可是她*終沒有去。在談到與學術“成就”有關的話題時，她常說“我是一個中學教師”。
《詩侶莎魂(我的父母朱生豪宋清如)》是朱生豪之子朱尚剛為其父母作的傳記。書中分別講述了兩人的家庭背景、生活經歷、求學的過程，以及兩人從相識到相戀，*後走到一起的經過。

《詩侶莎魂(我的父母朱生豪宋清如)》是朱生豪 之子朱尚剛為其父母作的傳記。書中分別講述了兩人 的家庭背景、生活經歷、求學的過程，以及兩人從相 識到相戀，最後走到一起的經過。重點講述了兩人婚 後的生活。當時時局動蕩，朱生豪致力於莎士比亞劇 作的翻譯，而其妻子則給與了他最大的支持。不幸的 是，由於當時生活拮據，環境惡劣，僅僅在一起生活 了三年多朱生豪就去世了。之後漫長的日子，都是宋 清如一個人支撐這個家，還不斷為了朱所譯莎劇不斷 奔走，並最終促成了譯著的出版。本書從兩人的幼年 寫起，一直寫到兩位老人的去世。在書中，我們可以 感受到關於兩人真摯美好的感情。

楔子
第一章 西南湖邊的少年
一、家道日落
二、得來不易的男孩
三、可愛的童年樂園
四、在大姑媽家
五、失去母親
六、秀州鐘聲
七、新的高度
八、家庭小報
九、來之不易的升學機會
第二章 跨出家門的女孩
一、欄杆橋日暉壩
二、文靜好學的“二小姐”
三、短暫的洋學堂生活
四、慧靈女校的寄宿生
五、不要嫁妝要讀書
六、三道大門裡的天地
七、受益於良師
八、難忘的南京請願行動
九、遙望之江
第三章 弦歌塔影秦望山
一、“門對江潮山橫塔影”的之江大學
二、“淵默如處子”的之江纔子
三、年輕的“現代派”女詩人
四、積極的社團生活
五、之江詩社
六、《中國的小品文》等三篇論文
七、一笑低頭意已傾
八、別之江
九、萋萋芳草
第四章 世界書局
一、兩地書
二、平涼路上的亭子間
三、刻骨相思始自傷
四、人間暫聚易參商
五、孤獨、寂寞和彷徨
六、夢境中的現實
七、進入莎士比亞的世界
八、從《暴風雨》到《第十二夜》
九、母親開始教學生涯
十、在戰爭的陰影下
第五章 狂濤卷盡華年
一、流離顛沛的日子
二、屈原是、陶潛否
三、發表在《青年周報》上的作品
四、一聲流亡曲，滿座淚沾衿
五、《中美日報》
六、“小言”——與法西斯戰鬥的投*和匕首
七、“孤島”的淪陷
八、春天裡幻滅的悲哀
九、十年苦戀終成眷屬
十、赴川計劃擱淺
十一、在常熟
第六章 父親的*後歲月
一、艱難的日子
二、“一同在雨聲裡做夢”
三、我的出生
四、埋頭伏案、握管不輟
五、*後的日子
第七章 等待天明的日子
一、淒風苦雨
二、永恆的呼喚
三、為歌頌光明的雲雀們祝福
四、讓亡靈安息
五、世界版《莎士比亞戲劇全集》的問世
六、“使中國人引以自豪”的成就
第八章 迎著共和國的曙光
一、在杭高
二、我有了妹妹
三、創業臨天橋
四、跨虹橋下
五、《莎士比亞戲劇集》的再次出版
六、“要把他沒有做完的事情做完”
第九章 走出煉獄
一、母親成了“資產階級知識分子”
二、我進了大學
三、風雲突變
四、在“勞改隊”
五、我也成了“小牛”
六、母親“解放”了
七、之江出生
八、母親在和田
九、迢迢回歸路
十、莎士比亞的“復出”
第十章 一抹淡淡的晚霞
一、葉落歸根
二、追尋父親的蹤跡
三、海峽彼岸的知音
四、**時空的交流
五、《朱生豪傳》問世
六、珍貴的晚年知交
七、捐贈手稿
八、八十高齡的“飛天獎”
九、殘簡情證
十、親情
十一、無價的精神美食
十二、走入永恆
尾聲
後記

第一章 西南湖邊的少年 一、家道日落 朱家的祖上，可能是因為缺乏顯赫而值得標榜的 人物吧，所以記載譜繫的材料少而又少，所能查證的 情況，也就**有限了。
在朱家有一張上代留傳下來的寫在紅紙上的《立 嗣議約》，這是父親的叔祖母吳太於1925年邀集親族 議決出嗣的簽約文件。根據該文件上記載，朱氏譜繫 為： 據文振叔回憶，在過去多次喪事中，常請僧眾或 道士做法事或道場，超度亡靈，此時在所奉祀之列祖 列宗的黃紙疏表中，多次以樹村公為“高高始祖”（ 遠高於高祖），但其後並無“昌”字輩一代而有“山 ”字輩一代，如琢山、馨山、鉅山等，均列在春泉、 壽泉等曾祖輩之前而居於高祖輩。樹村公與“山”字 輩高祖之間則空白缺位，故認為對上述《立嗣議約》 中前兩代的準確性應有存疑。
從以上情況看來，以樹村公為本支族始祖已屬歷 代**，但其人其事，概無流傳，已**無法考證。
樹村公與壽泉公究竟相隔幾代，“昌”字輩及“山” 字輩究竟處於什麼位置，也許都隻能作為**的疑問 了。而朱家的歷史能夠有具體記載的，大概隻能從壽 泉公開始。
我的高祖朱壽泉，約生於1822年，原住在嘉興城 內南門大街某段，經營商業，一度頗具規模。太平天 國軍隊攻占嘉興期間（約在1860年），住房被燒毀。
後來就在南門外東米棚下購地另建住宅。東至槐樹頭 ，西至東米棚下市河邊，占地約一畝七分（一說為一 畝九分）。此時朱家家境已經在走下坡路了，所以造 的主樓結構偏小，出檐頗低，影響了房屋的實用性和 光照。園中部原來擬建一個大型廳堂，也因財力不足 ，結果隻造了一間小型棧房。倒是臨槐樹頭的三間樓 房，靠仙洲公妻子錢太以其私蓄貼補了一些，造得比 較像樣。新宅西面臨街四間樓房作為店面，獨資開設 裕盛商號，經營油麻鐵鍋粗瓷，等等，屬徽幫。但風 雲不測，可能店號遭受損害挫折，人們多疑為店內親 信人員作怪，壽泉公竟吞食生鴉片自盡（約在1868年 ）。作為“善後”安頓，店號改為十股合資，店名改 為“聚和”，朱家隻占其中三股（長房仙洲公占兩股 ，二房雲峰公得一股）。由於朱家無人善於經營，* 無法與店內實際操持經營的人員“鬥法”，每年隻憑 主事者分給“官息”。高祖母洪太（壽泉公妻）精明 能干，在家族隆盛時期襄理家務，出力不小。壽泉公 亡故後，一應家事，乃至參與商務，概由洪太承擔， 勉力維持一家局面。洪太寡居約四十年，享壽八十有 四。洪太生有三子一女，我曾祖父仙洲公居長，次為 雲峰公，議定出嗣老三房浩泉公後，但不幸婚後僅二 十二歲就早逝了。妻吳氏無子女，守寡近六十年，後 由文振叔承嗣為孫。洪太幼女適顧氏，幼子寶沄公早 夭。
曾祖父仙洲公，原名寶濂。幼年雖值太平軍戰禍 ，但當時其父經營商業，家境小康，得以專心學業， 攻讀經史詩文，以期家風漸轉書香，通過科舉進入仕 途。後因種種原因，未能得中秀纔，但當時在地方上 頗有文名。
仙洲公既已一心走讀書科舉之路，實際上也就再 無心經營商業了，加上那段時間家中事故頻頻，使他 既難以專心翰墨，對**店號的經營*是一無成就， 一任同伙之人玩弄手段，中飽私囊。
仙洲公雖然先後娶了錢氏、陳氏、徐氏三位妻子 ，卻未得男丁，所以仙洲公以後較長一段時期中，凡 家庭大事均以“堂名”作為對外的代表，稱“朱巽順 堂”。家中無男丁在當時的封建宗法制度下也給朱家 帶來了很大的麻煩。在仙洲公去世（時年不到五十歲 ）後不久，就有與仙洲公同輩的本家支族長發難，認 為仙洲公身後既無男子承繼父業，就應由本支族中決 定承嗣人選，以繼承仙洲公家業，以後又有其子或姪 輩反復提出強硬爭議，*終奪走了東米棚下和槐樹頭 臨街的部分房產。後來還挑起過多次爭議，直到1925 年以後方始平息。
由於仙洲公身後無男丁，且朱家其他各支男丁也 不多，所以由洪太做主，由待字閨中的仙洲公幼女朱 佩霞招贅西塘陸潤為婿，以繼承家業。這就是我的祖 父母了。
我的祖母朱佩霞（1888—1922）幼年喪父，從小 稟賦聰穎，尤為其祖母洪太喜愛，故決定由她擇婿入 贅，支撐門戶。當時其母徐氏亦已亡故，家中事務仍 由洪太主持，至於商店事務，則悉憑經辦人員操縱。
我的祖父陸潤（1886—1924），字朗軒，嘉善西 塘人。青年時曾在嘉興永鑫布店當學徒，有兄弟各一 人。婚後因不諳朱家**經營之油瓷店業務，且店為 人操縱無從插手，乃和祖母商量後，將所留私蓄，主 要是洪太分撥遺贈之財物，在絲行街開設小布店。但 因其秉性忠厚，不善經營，且乏得力助手，故小布店 仍連年虧損。後又和他人集資辦小型搖襪廠（工場） ，亦很快陷入困境。所投入的資金，以及聚和油瓷店 原屬仙洲公名下之兩股資產亦先後抽用虧耗殆盡。至 此可謂家道中落，再難恢復祖輩的殷實門庭了。
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