張建東著的《傳道濟民--名於一世的教育家張栻》以張栻的“傳道”“濟民”等活動和事跡為中心，充分借鋻社會史、生活史、身體史、心態史等領域的相關理論和方法，嘗試將西方史學倡導的“微觀史學”和“深度描述”理論與中國傳統歷史敘事相結合，注重歷史場景的構建和還原，深切關注到張栻的心理世界、情感世界、家族生活及社會交往狀況等諸多方面，對張栻波瀾壯闊的一生作了立體、全景式考察。

《傳道濟民--名於一世的教育家張栻》由張建東 著。 張栻是南宋著名的理學大師，湖湘學派集大成者 ，被時人譽為“一代學者宗師”。張栻認為教育不是 干祿仕進的敲門磚，也不是培養工於文辭的刀筆小吏 ，而是“以傳斯道而濟斯民”。所謂“傳斯道”，即 傳承儒家道統，擔當起儒學繼承和弘揚的責任；“濟 斯民”，即經世致用、匡濟天下，強調儒家學者應具 有兼濟天下的社會責任感。其“傳道濟民”的教育宗 旨深切體現了儒家學者“內聖外王”的理想人格與傳 統價值觀。“傳道濟民”既是張栻的設學宗旨，又是 其一生的社會理想與真實寫照。除傳道授徒、潛心學 術外，張栻還懷揣“治國平天下”的高遠志向，注重 躬行踐履，以拳拳報國之志、涓涓濟世之情傲立於世 ，完美詮釋了一代儒宗的光輝形像。

導論 兩宋：一個師道復興與士人主體意識**覺醒的時代
一 師道復興
二 士人主體意識的覺醒
上篇 傳斯道：張拭的教育思想與教育活動
第一章 獨樹一幟：張拭教育思想探微
第一節 張拭教育思想的形成
一 承繼家學
二 尋師問道
三 取友四方
第二節 張拭教育思想的特色
一 傳道濟民的崇高教育宗旨
二 明義利之辨的德育要旨
三 “居敬窮理”的德育方法
四 教育目的：明人倫、育聖賢
五 “明萬事”的教育內容說
六 兼容並蓄的教學方法
七 小結
第二章 留意斯文：張拭的書院教育活動
第一節 時代場域：書院教育的興起
第二節 設壇講學
一 城南書院以道鳴
二 嶽麓書院陶諸生
第三節 刊藏典籍
一 整理善本，嘉惠後學
二 發展學術，潤澤四方
第四節 江湖鵠袍爭駿奔：**書院遊學熱潮
第三章 張拭的日常生活
第一節 友情世界
一 交遊活動
二 信柬往來
三 聚散兩依
四 坦誠相見
第二節 念親恤族
一 父子情深
二 手足情誼
三 對宗族與姻親的關懷
下篇 濟斯民：張拭匡濟天下的人世情懷
第四章 拳拳報國志
第一節 謳歌忠義，鼓舞民眾
一 以身許國：少傅劉公的抗金事跡
二 一世忠義：直秘閣詹公二三事
三 對其他古今忠義人物的頌揚
第二節 美芹十獻，痛斥議和
第三節 參贊軍務，攘外修內
第五章 涓涓濟世情
第一節 經世致用的湖湘學風
第二節 排釋抑道，捍衛道統
一 佛學淵源
二 對釋道的深刻批判
第三節 修舉儒者之政
一 從政生涯
二 內聖外王的理想人格
第四節 “護養邦本”的濟民情懷
第六章 張拭的歷史貢獻及其影響
第一節 張拭的教育貢獻
一 豐富了宋代理學教育思想
二 發展了宋代理學教育理論體繫
三 其他領域的貢獻
第二節 張拭對後世的影響