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熊十力(一代狂哲珍藏版)
該商品所屬分類:傳記 -> 學者
【市場價】
254-368
【優惠價】
159-230
【介質】 book
【ISBN】9787516808238
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內容介紹



  • 出版社:臺海
  • ISBN:9787516808238
  • 作者:孫建勇
  • 頁數:268
  • 出版日期:2016-06-01
  • 印刷日期:2016-06-01
  • 包裝:平裝
  • 開本:32開
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 字數:194千字
  • 孫建勇編著的《熊十力(一代狂哲珍藏版)》介紹了,熊十力,別名繼智、升恆、定中、漆園老人,中國當代哲學之傑出人物、新儒家開山祖師。著有《新唯識論》《原儒》《體用論》《明心篇》等書。熊十力與其三弟子(牟宗三、唐君毅、徐復觀)和張君劢、梁漱溟、馮友蘭、方東美被稱為“新儒學八大家”。熊十力哲學*突出之處,是他的體大思精的本體棗宇宙論,這一體繫的深刻性、獨特性、宏大性,使得他的哲學已經無可爭辯地成為了近代中國哲學走向世界的典範。
  • 熊十力是一個有情、有趣、有料的大怪人、大善 人、大哲人。孫建勇編著的《熊十力(一代狂哲珍藏 版)》刻意繞開艱深難懂的哲學理論,著重講述了熊 十力草根逆襲的經典傳奇,生動描寫了熊十力狂放率 真的生活細節。與此同時,也介紹了一批民國人物的 多彩生活,全景式地展示了從清末民初到抗戰勝利後 數十年間的歷史畫卷。
  • 引言
    第一章 放牛伢的春暖花開
    機靈古怪的“人來瘋”
    過目成誦的“小神童”
    愛思考的熊孩子
    對答如流的放牛伢
    子日詩雲的小叔子
    第二章 巴河邊45度角的仰望
    狂放大鬧菩薩廟
    裸行,瀟瀟灑灑
    夜闖“鬼”廟又何妨
    思想開了一扇窗
    第三章 好男兒志在四方
    為什麼我們越來越弱
    初入“東方芝加哥”
    豆腐坊裡做幫工
    花園山的秘密聚會
    地下革命宣傳員
    第四章 身先士卒刺頭兵
    星夜火速大撤離
    流血流淚是常有的事兒
    上司頭上的孬兵
    “義結金蘭”挑大梁
    第五章 地下運動很冒險
    差點成為階下囚
    改名換姓去教書
    達城廟裡偷金佛
    雄楚樓上的大情懷
    戰友情,駐心中
    第六章 政治這玩意兒很傷人
    堅決不禮袁大頭
    喜結連理事兒
    政治,竟然是肮髒的
    在上海灘留下的一個遺憾.
    第七章 “登堂人室”去北大
    “罵不還口”做諍友
    “空空道人”學佛
    機會留給有準備的人
    第八章 天地之間有了一個“熊十力”
    拳打腳踢辯學術
    離開北大,“南漂”
    以天下憂而憂
    瑜伽精舍中的冥想生活
    第九章 談笑不羈有鴻儒
    一語道破將軍汁
    以文會友識“牛人”
    毒舌三分又何妨
    一人應戰論眾敵
    第十章 國難當頭誰好過
    巧詩大罵賣國賊
    一次艱辛的逃離
    難得飽一次口福
    師生共度難日子
    第十一章 志不同道不相謀
    合得來就合,合不來就走
    恰似曾經少年時
    冷臉面對新權貴
    君子愛財,取之有道
    第十二章 愛他人勝過愛家人
    一個怪纔老師背後的非凡學生
    關心學生勝過自己的孩子
    怎不牽掛故鄉的親人
    學生的家就是自己的家
    第十三章 去留之間的正確抉擇
    何去何從費思量
    一封重要的試探信
    北上京城目睹新氣像
    意氣相投的忘年交
    重回北大,依然那麼“踐”
    第十四章 高山流水遇知音
    注意,不是什麼話都能說
    京城雖好,卻不是久居之地
    知我者,**也
    永懷一顆悲憫的心
    “魏晉人”的風度
    第十五章 不是每個瘋子都是精神病
    改變不是那麼容易的
    春天雖然遲到,但畢竟還是來了
    結束語
    熊十力年表
  • 第一章放牛伢的春暖花開 機靈古怪的“人來瘋” 那年那月的那**,既無電閃雷鳴,也無霞光滿 天,*無百鳥和鳴,總之,沒有任何異像。但是,這 天一聲新生兒的啼哭,預示了中國哲學界一個新時代 的到來。
    清光緒十一年(1885年)正月初四,在湖北黃岡縣 一個名叫張家灣的小村莊裡,蒙館先生熊其相的妻子 誕下第三子。這個孩子天庭飽滿,哭聲洪亮,取名為 熊繼智,字子真。此時此刻,誰也不會料到,很多年 以後,這個呱呱墜地的孩子會以另一個稱號“名垂” 中國現代哲學史。那是一個極具佛學意味的名字:熊 十力。
    據說,屬雞的男人,性情直率,敢於仗義執言, 主持正義;處事嚴謹、果決,精明能干,有領導組織 能力;對事物要求很高、力求**;精力旺盛,有很 強表現欲,喜歡在做事中實現自己的價值,尋找自己 的出路;有良好的心理素質,敢於幻想,敢於迎接挑 戰,敢於行動,往往能干出一番事業。又據說,雙魚 座的男人,*本質的性格特點是愛思考,能洞察別人 的心理,*能分析事情的本質。熊子真是一個典型的 屬雞的雙魚座男孩,在往後的歲月裡,上述這些性格 特點在他的身上體現得淋漓盡致。. 不過,熊子真的誕生並沒有給家裡帶來太多驚喜 ,甚至可以說,因為家境貧窮,他的誕生其實是一種 負擔。關於這一點,身為蒙館先生的父親熊其相感觸 *深。熊家五代以上家境殷實,男丁中似乎個個都是 “高富帥”,然而,曾祖父、祖父、父親三代以降, 狀況極為慘淡,田無一隴,地無一方,男丁中雖然模 樣都很周正,卻沒人能進入“高大上”的行列,不是 賣苦力,就是在蒙館中教書度日。
    熊其相**繼承了這個傳統。由於家大口闊,他 不得不一邊干農活,一邊到蒙館擔任教職。不過,他 是一個貨真價實的好老師,不僅博學,而且盡責。正 是基於這一點,在他教導下的三兒子熊子真纔得以出 類撥萃,成為聞名鄉裡的“神童”。
    相傳,熊子真的稟賦在他周歲生日的那天就有所 顯現。在鄂東南的湖北黃岡等地,小孩周歲時有一個 重要儀式,就是舉行“抓周”,以測試小孩未來志向 。那天,熊其相吩咐妻子陳氏準備了一個米篩放在床 的東頭,裡面擺放了糖果、筆墨、書籍、算盤和首飾 等物品,同時把兒子熊子真放在床的西頭,然後,在 眾人的見證下,再逗引兒子從床的這頭爬到那頭去抓 取米篩中的物件。
    熊子真在眾目注視之下.有點“人來瘋”的感覺 ,絲毫不怯場,忽閃著大眼睛,咯咯地笑,很“配合 ”大人們的遊戲規則。他快速地爬過去,沒有抓亮閃 閃的金銀首飾,沒有抓透著香味的糖果,也沒有抓造 型有趣的算盤,偏偏抓了那支不起眼的毛筆。眾人見 罷,紛紛向熊其相夫婦道賀,熊其相夫婦也樂得合不 攏嘴。原來,根據當地風俗習慣,“抓周”的物品都 是有講究的:先抓金銀首飾,預示將來大富大貴;先 抓糖果,將來苦盡甜來;而先抓筆墨,預示將來讀書 中舉當大官。
    自此,熊其相對這個兒子格外地喜歡,甚至有些 溺愛,他想將自己身上未實現的夢想在這個兒子身上 延續。也許是受到相對較多的愛護,熊子真的性格比 起他的哥哥們要暴烈、淘氣得多,滿山地爬,滿河裡 遊,經常渾身泥巴狗的地跑回家,但很少會遭到母親 的訓斥和打罵。
    張家灣附近有一條河,名叫巴河,古稱巴水,是 西陽五水之一,全長151公裡,流域面積近600平方公 裡。每年夏天,張家灣一幫孩子都會到巴河裡洗“冷 水澡”。熊子真年紀小,大孩子不準他下水,隻讓他 在河灘上玩河砂,造城堡,順便幫助看守其他孩子的 衣服。起初,熊子真還算聽話,次數多了,就不爽了 ,嘴巴撅得老高,硬是要跟著大孩子下水,並威脅道 :“不要我洗冷水澡,我就把你們的衣服丟進河裡。
    ”大孩子沒辦法,隻得松口,安排其他孩子教熊子真 洗“冷水澡”。沒想到,熊子真下水後,隻撲騰了幾 次,就學會了遊泳,而且還遊得很快。大孩子不服氣 地說:“你小子真行啊,我當初硬是學了兩個月,纔 達到你這個水平。” 張家灣後有一座東西走向的山,蜿蜒如蛇,故名 “蛇山”。山不大,也不高,長滿樹木,遠望滿眼蒼 翠,近看枝繁葉茂,還有那蟲鳴鳥囀,兔奔狗追,生 機盎然。這便是熊子真的樂園,他常常約上三五個小 伙伴,在山林間捉迷藏,或者揀蘑菇,掏鳥窩。隔三 差五,他用衣服兜回家一些菌菇和鳥蛋,往廚房裡一 放,對母親說:“姆媽,這些給我爸下酒,山上還有 很多,我過兩天還要去搞些回來。”每當這時,母親 總是憐愛地把他拉到懷裡,一邊扯過毛巾在他臉上和 手上擦著,一邊說:“看你邋遢得這個樣子,多難洗 啊!” 有一年夏天,熊子真和幾個伙伴準備上山去玩, 路過一片西瓜地。有人提議道:“我們搞個西瓜喫吧 。”大伙都說好。正當準備貓腰動手的時候,熊子真 攔住大家,悄聲說:“莫急!我剛纔看見瓜地那頭有 個草棚,說不定是看瓜人的。我先去偵查一下,如果 沒人,大家再動手。”“還是子真精明,是應該提防 看瓜人,如果被他發現了,我們肯定要挨揍。”有人 說。
    得到大家支持,熊子真悄悄摸近草棚,伸頭一看 ,棚裡無人,放了心。正準備給伙伴們發信號,卻突 然有了新的發現。他看見草棚的角落裡有一隻兔子趴 著一動不動,似乎是在睡覺。“太好了,這回有肉喫 了。”熊子真心裡一陣暗喜,問題是怎麼把兔子抓到 手呢?他沒有貿然行動,仔細打量了一下草棚,棚子 很小,很簡陋,四下裡到處是縫隙,如果驚動了兔子 ,它肯定會從縫隙裡鑽出去跑掉。好在棚口處有一把 鐮刀,熊子真沒有動步,伸手抓過鐮刀,深吸一口氣 ,朝著兔子,將鐮刀甩了出去,鐮刀像回力標一樣旋 轉著,咔嚓一下,刀尖扎進了兔子的身體。“砍中啦 !砍中啦!”熊子真拎起兔子,開心地大叫著。棚外 的伙伴聽見喊聲,紛紛跑過來。P1-4
 
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