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中國控制先驅--張鐘俊傳(精)
該商品所屬分類:傳記 -> 科學家
【市場價】
788-1144
【優惠價】
493-715
【介質】 book
【ISBN】9787313203465
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內容介紹



  • 出版社:上海交大
  • ISBN:9787313203465
  • 作者:王延鋒//姜玉平//陶宇斐
  • 頁數:317
  • 出版日期:2018-11-01
  • 印刷日期:2018-11-01
  • 包裝:精裝
  • 開本:16開
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 字數:303千字
  • 王延鋒,姜玉平,陶宇斐著的《中國控制先驅--張鐘俊傳(精)》繫統梳理張鐘俊院士成長的家庭背景、留學經歷、工作經歷及主要學術貢獻。提出良好的家庭教育背景和社會發展環境,選擇**社會經濟發展急需的專業,及時回國參加母校重建,個人樂觀豁達個性、頑強的奮鬥精神與抵御社會外來因素干擾的能力,是成長為**科學家的重要因素。
  • 王延鋒,姜玉平,陶宇斐著的《中國控制先 驅--張鐘俊傳(精)》以張鐘俊本人的文章、著作 、筆記、個人小傳,以及上海交通大學和西安交通 大學檔案館提供的檔案資料為主,參照前人的評價 和紀念文章,以及他的同事、學生、親屬的采訪資 料,加上地方史、志等為依據,繫統地梳理張院士 一生的學術成長經歷。傳記分中小學時期、交通大 學時期、麻省理工學院時期、重慶抗戰時期、戰後 重建時期、發展控制學科時期、引進和發展繫統科 學時期等幾個主要階段,分別敘述張院士在各個時 期的理想志向、學術追求、取得的成就,以及人生 際遇。傳記還嘗試分析他取得成功的經驗,以及遭 遇挫折的特殊時代背景,以供同仁後輩參考和紀念 。
  • 第一章 童年故鄉
    吳根越角
    謙尊而光
    京師龍門
    書香聯姻
    文采英華
    震旦三文
    程氏義塾
    俊傑嫻俠
    魏塘古風
    第二章 嘉興與南洋
    崇文好學
    夢想南洋
    勤奮自律
    夢想遠航
    第三章 麻省理工學院
    麻省情緣
    勤奮與收獲
    學術與友誼
    張鐘俊與季文美
    張鐘俊與顧毓琇
    第四章 抗戰歲月
    歸國流離
    重拾信心
    創辦電信研究所
    培養方案
    培養目標
    桃李天下
    特色與經驗
    電信網絡
    甜美婚姻
    第五章 電力重建
    公用事業局
    “二六轟炸”
    電力網改造
    全面學蘇
    第六章 控制理論
    轉向控制科學
    控制科學的學術論文
    學科建設
    學術職務
    第七章 交大訪美團
    訪美背景
    行程與活動
    訪問大學與公司
    結交校友和華裔學者
    購置科研設備
    締結“姐妹學校”
    考察美國大學教育
    收獲與體會
  • 謙尊而光 根據相關族譜記載,張家原籍蘇州,於清康熙 年間遷往魏塘,入嘉善籍,從事農耕及商業活動為 生。張鐘俊出生時的家庭所在地,即祖上留存下來 的房產。據張鐘俊後人及當地上了年紀的老人回憶 ,張宅當在舊城中心靠東城門,即中山路東門大街 的亭橋(因橋中間有亭子而得名)東頭一帶。東城 門附近也是魏塘早期集市比較集中之地,明清時期 就已經商鋪林立。張家祖上也開有商鋪,做絲綢棉 紡等小生意。張鐘俊的祖父張兆熊小時候上過幾年 私塾,長大後一直在魏塘經商。雖然隻是個普通商 人,但也略通文墨。按當時魏塘殷實人家的風尚, 要是隻管經商致富,對文學藝術等傳統文化一無所 知,往往會被看輕,被劃歸沒有文明教化之列,在 社會上沒有地位,那是難以接受的。因此,經商致 富之後,稍微有些基礎的商人通常會涉獵文藝,或 通過自學,或拜師學藝,努力在書法、詩詞、篆刻 、收藏等某些方面有所知識和愛好,方顯有所文明 教化,不僅受人尊重,還可借此作為公共場合的談 資,有機會躋身上流社會之列。張兆熊平時經營一 家商鋪,兼有購置魏塘周邊的少量田產。因此,張 家家境還算比較寬裕,在閑暇時間也喜好搜集和閱 讀詩詞散文,結交不少當時社會文藝名流。
    張家在魏塘隻是普通人家,其居宅應該比當地 普通人家沒什麼特別之處。自20世紀20年代,張鐘 俊的父親張受均(字愷敷)先後到嘉興師範學校、 嘉興市浙江省立第二中學和杭州浙江省立**中學 任教,張鐘俊也於1928年到杭州上學,之後輾轉上 海和外國求學,其弟妹也陸續外出求學和謀業。
    1937年抗戰全面爆發不久,張父攜帶家小逃往江西 境內的贛州避禍,隨後又輾轉到香港和上海,一路 顛沛流離,旅途勞頓而患上肺疾。待時局稍微穩定 下來,張父曾短期回家鄉養病,不久於1944年悲憤 離世。從此張家遷離嘉善,再沒有回來居住。祖上 留下的房產早已經變賣,歷經多次市政道路改造, 張宅已被拆除,現已無存。
    張家在當地雖然不算大戶人家,可也是書香門 第。據張鐘俊大女兒張文淵回憶,小時候父親經常 給子女們講張家家訓。祖上張宅門頭正中間一直用 一塊大木板刻著家訓“謙尊而光”四個大字,要求 本家人世代躬身踐行。“謙尊而光”成語典出《周 易》的《謙卦》:“謙尊而光,卑而不可逾,君子 之終也。”唐代學者孔穎達注疏雲:“尊者有謙而 *光明盛大,卑謙而不可逾越,是君子之所終也。
    ”這實際上體現了儒家文化謙和禮讓之精要,也很 符合嘉善人性情溫文友善之特點。張家以此為家訓 ,要求無論身處尊卑,都要為人謙和友善,彰顯光 明美德;即便位處卑微,也不可逾越。可見張家從 祖上起,深諳中華文化精髓,對子女有**明確的 要求,非一般無知識的農人或商賈所能及。
 
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