了得網傳記_春來米倉山

第二集隴南秀色位於甘肅南部邊陲的隴南，東接秦隴，南通巴蜀，地域差異明顯，物產豐饒多樣。**地質學家李四光生前曾稱隴南是 “復雜的寶貝地帶”。
如果說山是隴南的基本含意，那麼，綠色則是隴南的基本內容。
於是，山青、水秀，人傑所釀出一個醉人的隴南秀色。
隴南的自然資源極為豐富，康縣陽壩鄉梅園溝，被稱為甘肅的 “西雙版納”成為隴南得天獨厚的自然景觀。這裡曾流傳著一個動人的民間故事：相傳，仙女五妹與這裡一個叫康民的小伙子成了親，仙女轉娘家帶回了天宮的珍禽奇獸和奇花異草，勤勞儉樸的康民和五妹，舍不得喫用，就把禽獸放養在山林中，把花草播種在山鄉裡，於是梅園溝裡的金絲猴、香獐、雲豹，錦雞和水中的大鯢、水獺等珍貴動物以及天麻、銀耳、桂花、銀杏等多種花木、藥材，都是仙女五妹從天宮裡帶來的。
大自然賜給隴南優美的自然景觀的同時，相繼出現許多誘人的人文景觀。這塊是俗稱的《黃龍碑》，曾是漢代三大名碑中*完整的一處摩崖刻石。它是怎麼形成的呢？真乃，兩岸峭壁如削，青岫對峙，一泓中流，飛揚跌宕、天光雲影，古棧遺跡、奇潭幽深。相傳“黃龍潭”因古時有一黃龍從此潭飛出，堪得此名。每當皓月當空，月光水色交相輝映，呈現出一幅“光怪靈潭氣欲春，波平浪靜一輪存，鏡連五色龍成彩，珠映於麟月映痕。”龍潭映月的美景來。
正如杜甫的詩中所雲：“少陵棲隱地，古屋鎖莓苔；峭壁星辰上，驚濤風雨來。”唐代，“安史之亂”，詩人杜甫棄官西行，轉輾到了成縣，杜公祠從此落在了這裡。
隴南又曾是三國文化沉積的地方，禮縣境內，西漢水流域，一代名相諸葛孔明為鞏固蜀漢政權，六出祁山以圖中原，後人為紀念他所修造的武侯祠，就坐落在西漢水上遊的祁山堡上。
可惜，如今翹首眺望這蒼涼悲壯的古戰場，點將臺，旌旗列列，戰將如雲的場面悄然而去。但對諸葛亮的鞠躬盡瘁，死而後已的精神，卻成為千古美談。
隴南，人文、自然景觀的優勢，來自綠色資源的恩賜，這一點似乎超出外地人的想像。當年範長江曾精敏地認識到這一點，他在日記中寫道：“東南人士，每謂西北荒涼，意識中認為西北都是沙漠一樣，想起來可怕。”其實“隴南一帶，因為有渭水上源及其支流的灌溉，白龍江、西漢水，洮河、大夏河*縱橫其問，農田之利，所在皆在。”由此可說，隴南由於水資源的富饒，形成了獨特的綠色果類是極其豐富的。
除此，隴南武都兩水大灣溝的油橄欖，和久負盛名的大紅袍花椒，以及被當今世界**的珍稀水果無花果，產於隴南，成為甘肅對外的名優土特產大自然對隴南的饋贈是慷慨的。其中礦產資源有 34種，中西成鉛礦帶，橫跨三縣綿延300公裡，遠景儲量2000萬噸，為全國的第二大礦。
金礦，銻礦儲量為全國第三位，九縣都有黃金礦分布，總儲量逾百噸，為陝甘川“金三角”的腹地。
隴南人在大自然秀色中，並沒忘記，在隴南棲息的人類歷 **，由於森林被亂砍濫伐，植被破壞，水土流失，每逢霪雨季節山體滑坡所造成泥石流，像脫韁的野馬，直接危害到隴南人的生命安全！於是，隴南人憑借自己勤勞，加大對水土流失的治理。從而堵* 泥石流給人們帶來的災害。
隴南的經濟，社會雖有長足發展，但整體上仍然是貧困地區，特別是資源開發剛剛起步。到20世紀末，如何加快隴南的脫貧；如何落實‘九五’計劃，將對隴南人是一場新的挑戰。
隴南人根據自己地域特點尋找發展的新路子，當他們認識到過去 “有優無勢’仍制約著他們發展思路時，他們開始向規模化，科技化積極邁進。其中，由中國和加拿大合資經營的這座甘肅隴南林業工廠，年產苗300萬株，建立造林示範區1000公頃、該廠以集約化、科學化，繫統化的苗圃為主體，融入苗木生產、造林試驗研究、技術培訓為一體，成為我國目前林業上首屬罕見的合資項目。
曾譽為“三紅”蘋果的優良品種，以澤鮮艷，風味醇厚，獲得國內外消費者的青睞。隴南人以60公裡蘋果林帶的規模，**改變蘋果出產“有優無勢”的局面過河上路，“不解決船與橋的問題是不行的。” 如今，隴南人過河雖不在爬索道，但人們決不甘心這蹣跚的擺渡上，為了加快對家鄉的建設速度，他們有決心實現飛架兩岸“大橋的夢想” 。
當我們結束了對隴南的采訪，或許由於我們熟悉了隴南人的秉性，即使行駛在高山險路上，已不再有過多的驚魂失魄之感。他們那種穿著潔淨、白皙的膚色，勤勞的雙手，樂觀的笑容，至今猶如聲言再耳，久久不能消失。我們搜尋著對隴南人的總體印像，或許大山就是隴南人的性格，流水又好似隴南人的思維。
我們深信隴南人一定會沿著”兩點一線”的發展戰略，在解決自身的“有優無勢”和“富饒中的貧困”問題上，極力拓寬自己“一地一特”的路子，越走越有勁。
1997年5月 P8-10

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