王炎森編著的《物理大師的追尋(追隨物理學家足跡探尋大師成功心路)/科學素養繫列/復旦光華青少年文庫》不同於一般的傳記，不對大師們的生平及科學貢獻作全面介紹，而是突出介紹他們成長和成纔的心路歷程，以展現他們既是一個科學偉人，又是一個有血有肉的普通人，他們的成長和成纔過程中，有許多值得我們學習的地方。

王炎森編著的《物理大師的追尋(追隨物理學家 足跡探尋大師成功心路)/科學素養繫列/復旦光華青 少年文庫》突出介紹了中學生非常熟悉、欽佩、敬重 的5位世界級物理學大師的成長和成纔的心路歷程。 書中盡量采用大師們本人生動、樸實的語言來展現他 們的心靈感悟，揭示他們成功的奧秘。

第1章 近代物理學之父伽利略
1.1 伽利略的青少年時代
一、父親對少年伽利略的影響
二、放棄醫學，喜歡數理和動手實驗
三、追求真理，敢於挑戰亞裡士多德
1.2 在帕多瓦大學前期（1592-1604年）的開創性工作
一、開創實驗與數學相結合的科學研究方法，自由落體定律
二、威力無比的理想實驗，慣性定律
三、重要力學規律，相對性原理
1.3 捍衛真理，宣傳日心說，挑戰**和教會
一、**個用望遠鏡打開通向天文學大門的人
二、用觀測的事實支持日心說，挑戰亞裡士多德
三、堅持捍衛真理，發表驚世巨著《對話》
1.4 信念堅定，戰鬥不息
一、受迫害、不放棄信念
二、伽利略的親情和友情
三、真理是永遠不可戰勝的
參考資料
第2章 為尋求真理而忘我奮鬥的牛頓
2.1 探索大自然奧秘的興趣，走上科學之路
一、大自然是一本打開的書
二、興趣廣泛，愛讀書、愛記筆記
三、輟學期間，不忘讀書和思考
2.2 大學四年和*富創造力的莊園避瘟時期
一、《三一學院筆記》
二、遇伯樂巴羅教授
三、創造力的湧現
2.3 重返劍橋和兩本巨著的出版
一、巴羅**，牛頓繼任“盧卡斯數學講座”教授
二、注重實際，反射式望遠鏡的發明
三、哈雷幫助出版巨著《原理》
四、毅力堅強，又一巨著《光學》出版
2.4 牛頓成功的秘訣
一、勤奮刻苦，博學多纔
二、不停思考，專注研究
三、站在巨人肩上，看得*遠
四、正確的科學方法是通向成功之路
2.5 力學與現代航天技術
一、航天器飛行的理論基礎和三個宇宙速度
二、失重現像
三、航天技術簡介
參考資料
第3章 平凡而偉大的法拉第
3.1 不向貧窮低頭的科學迷
一、一個讀書迷
二、閣樓實驗室
三、聆聽科學演講
3.2 執著追求，進入科學殿堂
一、抓住機遇，開始科學生涯新征途
二、歐洲旅途成為*好的大學
三、實驗室中的工作狂
3.3 偉大的發現和科學想像力
一、奧斯特的“磁生電”與法拉第的“電磁轉動”
二、偉大的發現——電磁感應
三、傑出的科學想像力——“場”概念的提出
3.4 偉大的人格力量
一、熱心公眾事業的偉人
二、生命不息，研究不止
三、做一個“平凡的法拉第”
3.5 電磁波在現代技術中的應用
一、通信技術的革命
二、遙感技術的應用
三、材料和人體中微量元素的分析技術
參考資料
第4章 不向命運低頭的居裡夫人
4.1 青少年時期的愛國心和求學夢
一、良好的家庭教育
二、強烈的愛國心
三、堅定的求學夢
4.2 艱苦生活、奮發學習的巴黎求學時期
一、異常艱苦的大學生活
二、永不滿足的學習動力
三、有共同理想的終身伴侶
4.3 罕見困難，頑強拼搏，從事放射性研究
一、**個簡陋實驗室和釷、釙的發現
二、木棚實驗室和純鐳的提煉
三、飛來橫禍，繼續拼搏
4.4 為全人類奉獻一生的高尚道德和情操
一、開赴前線的居裡夫人
二、華沙鐳研究院的建立
三、研究成果貢獻給全人類
4.5 放射性的廣泛應用
一、放射性藥物的應用二、不流血的γ刀手術
三、輻射加工
四、中子活化分析法用於破解歷史謎團
參考資料
第5章 獻身科學與社會的愛因斯坦
5.1 好奇心、愛讀書、愛思考（童年和少年時期）
一、神聖的好奇心
二、書本打開科學之窗
三、理想實驗帶來科學靈感
5.2 敢於挑戰、勇於探索、創造奇跡（大學和專利局工作時期）
一、廣博的科學知識和深邃的哲學思考
二、科學研究道路上的知音和“奧林比亞科學院”
三、創造科學**奇跡的1905年
5.3 時空觀的革命和創造奇跡的源泉
一、狹義相對論的創建
二、相對論速度相加定律和質能關繫式
三、創造奇跡的源泉
5.4 獻身社會的戰士
一、高尚的人生追求和信念
二、強烈的社會正義感和責任感
三、堅持不懈、奮鬥終身
5.5 核能應用
一、E=mc2與核能的獲得
二、核電站
三、可控聚變反應
參考資料

在做私人教師的4年中，伽利略通過奮發學習、 刻苦鑽研，已在數理方面做出了不少有價值的科研成 果，引起了學術界的關注。出色的數理方面的纔能， 使這位年僅25歲的年輕人在比薩大學獲得了一個數學 教授的職位。雖然年薪不高，但是給他的科學研究提 供了較好的條件，因此伽利略還是很高興。
三、追求真理。敢於挑戰亞裡士多德 “對運動無知就是對自然界無知”。亞裡士多德 曾這樣說過，可是根據他的運動理論，他認為在落體 運動中，物體的下落速度與其重量成正比，所以重的 物體先於輕的物體落到地面。這種看法在經驗中確實 可找到證據，如一根羽毛或一張紙片顯然比一塊石頭 要後落到地面。但是也不難找到反例，兩個大小相差 很多的鐵球從相同高度下落時，應該就難以區分哪一 個先落下。所以早在大學念書期間，伽利略就對亞裡 士多德的這一觀點深表懷疑。
晚年陪伴在伽利略身邊的一位年輕的助手維維亞 尼(見本書§1.4，三)後來根據伽利略的談話所寫的 傳記中寫到了這樣兩個故事。**個是“伽利略弔燈 ”的故事：當伽利略還是一個學醫的學生時，在1583 年的**，他去比薩大教堂做彌撒時，一盞懸掛著的 弔燈，在空中有節奏地來回擺動，引起了他的注意。
在風的吹動下，弔燈擺動的幅度時而大些、時而小些 ，但他發現來回擺動一次的時間竟然幾乎相等，與擺 幅大小無關。當時還沒有鐘表之類的計時工具，他是 用自己的脈搏來計時的。直到**，比薩的導遊還會 把那盞“伽利略弔燈”指給遊客看。但是一些傳記作 家認為這可能是傳說，其中一個理由是因為那盞燈是 1587年制造的。但是不管怎樣，伽利略進行過多年的 單擺實驗，發現了單擺擺動的等時性，即在擺動不大 時(擺幅大約小於30。)，來回擺動一次的時間與擺幅 大小和擺的重量無關，僅僅決定於擺長。在晚年時， 他打算利用擺錘的擺動設計制造一臺機械鐘，並由他 兒子畫出了草圖，可惜沒能付諸實施。
第二個是“比薩斜塔實驗”的故事。據維維亞尼 所寫，伽利略是帶著很重的*彈和很輕的火*彈通過 八層螺旋式樓梯，登上了比薩斜塔頂層，然後當著下 面一群教授和學生的面讓它們向下墜落，以此來證明 它們將同時著地。事實上經一些科學史家考證表明， 不僅比薩大學沒有關於此實驗的記載，而且伽利略本 人也沒有關於這次實驗的任何記載，可能僅是晚年伽 利略纔向這個青年助手口頭提到的故事。因此一些傳 記作家都把這個故事稱為“傳說”。
事實上，確實早在比薩大學時，伽利略已從懷疑 發展到開始參加到批評亞裡士多德觀念的批評者的行 列。他首先抓住的正是對自由落體運動的研究。當時 伽利略確實已直觀意識到亞裡士多德關於落體速度與 重量成正比的觀點是錯誤的。他認為：若按亞裡士多 德的觀點“100磅的球從100個臂長的高處落下來，它 擊中地面時，從同樣高處落下的1磅重的球纔落下1個 臂長”，這簡直不可能，它們是同時落地的。後來在 他所寫的巨著《對話》(見本書§1.3，三)一書中， *是以風趣的語言規勸亞裡士多德的信徒說：“一個 100磅重的球和一個1磅重的球，同時從100碼高度落 下來時，大球落地，小球隻落下1碼遠。現在請你(如 果你能夠的話)在腦子裡試行想像一下當大球落地時 小球離塔頂還不到1碼的情況。*有意思的是，他還 用邏輯推理法，直接指出了亞裡士多德觀點的內在矛 盾。伽利略設想如果把一塊重物和一塊輕物捆在一起 ，讓它們自由下落，則按亞裡士多德的觀點，由於重 物下落快，輕物下落慢，所以兩物捆在一起後的速度 應比重物慢，但要比輕物快，介於兩者之間。
P6-P7