查爾斯·羅伯特·達爾文，在1859年提出了生物進化論學說。這個理論除了對生物學的發展有極大的影響，還對人類學、心理學及哲學的發展都產生了極為深遠的影響。
《達爾文回憶錄》這個譯本是根據達爾文的兒子弗朗西斯·達爾文所編的《達爾文生平與書信》所選譯出來的，是一個選粹。書中以書信的方式對《物種起源》寫作、出版前後進行描寫，讓我們了解了達爾文如何在逆境中鍥而不舍、孜孜以求，以真理和事實為*高準則，終於對人類科學進步作出了重大貢獻。整個作品文字清新流暢，親切感人，而在達爾文的一些書信中，精彩的思想和文句也俯拾皆是。

查爾斯·羅伯特·達爾文(1809年2月12日—1882年4月19日)，英國生 物學家，進化論的奠基人。出版《物種起源》這一劃時代的著作，提出了 生物進化論學說，從而摧毀了各種唯心的神造論和物種不變論。恩格斯將 “進化論”列為19世紀自然科學的三大發現之一。 《達爾文回憶錄》根據達爾文之子弗朗西斯·達爾文所編的《達爾文 生平與書信》選譯，其中對達爾文家族、自傳和宗教信仰都有詳細的描寫 ，特別是摘自達爾文留給自己摯愛的妻子和孩子們的病中親自執筆的《回 憶錄》部分，生動再現了這位偉大科學家樸素、隨意，充滿人情味的個性 特點，《達爾文回憶錄》中以書信的方式對《物種起源》寫作、出版前後 進行描寫，讓我們了解了達爾文如何在逆境中鍥而不舍、孜孜以求，以真 理和事實為最高準則，終於對人類科學進步作出了重大貢獻。

前言
譯本序
第一章 達爾文家族
第二章 達爾文自傳
第三章 宗教信仰
第四章 回憶我父親的日常生活
第五章 《物種起源》的基礎(1831—1844)
第六章 《物種起源》的發展(1843—1858)
第七章 《物種起源》的寫作(1858年6月18日—1859年11月)
第八章 《物種起源》的出版(1859年10月3日—1859年12月31日)
第九章 《物種起源》——評論與批評——支持與攻擊(1860)
第十章 進化論的傳播(1861—1871)
第十一章 尾聲

(這一章所收集的我父親的自傳，是他寫給他的孩子們看的，他從 未想過要發表。在許多人看來這似乎是不可能的，不過那些了解我父 親的人會明白這不僅可能，而且很自然。這篇自傳有一個標題：“我的 思想與性格的發展過程”。自傳的落款結尾如下：“1876年8月3日。
我對自己生平的寫作大約始於5月28日的赫伯頓，此後我幾乎在 每天下午都寫上將近一小時。”由於這是一種私人性的、親切的敘述， 所以一些文字被刪掉是必須的。我認為沒有必要說明何處被刪節。
對少數筆誤的改正也是必需的，不過這種改正的數量已被壓到了* 小程度。) 一個德國編輯寫信給我，想要了解我的思想與性格的發展過程， 順帶想讓我寫一個簡要的自傳。我覺得這個嘗試對我來說很有意思， 它也可能激起我的孩子們或者他們的後代的興趣。如果我祖父也寫 了些關於他的思想和工作方法的文字，哪怕短小乏味，我認為也一定 會激起我很大的閱讀興趣。接下來的這份生平描述，我試圖這樣來寫： 就好比我已經是另一個世界的死人，回首我自己的一生。我不覺得這 樣做有多困難，因為我這輩子快要結束了。這樣的寫作方式並未讓我 感到痛苦。
1809年2月12日，我出生在什魯斯伯裡，直到我四歲多幾個月， 我纔有了人生*初的記憶：那次我們去阿貝格爾附近洗海水浴。當時 的事件和地點，我隻有模糊的印像。
我母親在1817年7月去世，那時我纔八歲多點。很奇怪，關於我 母親的記憶，除了她去世時的那張床、她的紫黑色睡袍以及她那結構 奇特的日用桌子之外，別的就沒了。就在這一年的春天，我被送往什 魯斯伯裡的一家日間學校，我在那兒待了一年。他們對我說我接受學 習的速度要比我妹妹凱瑟琳慢，而且我承認自己不管從哪個方面說， 都是個頑皮的孩子。
當我在那所日間學校的時候，我對博物學的趣味得到了很好的發 展，尤其對於各種收集，我情有獨鐘。我努力學習辨別植物的名字，我 收集各種各樣的東西，包括貝殼、圖章、免費郵件、硬幣、礦石，等等。
對 收集工作的熱情能引導人成為一個有繫統性的博物學者、藝術鋻賞 家，或者守財奴，這一點在我身上體現得十分強烈，我沒一個兄弟姐妹 有這種熱情。
這一年發生了一件小事，它在我心中烙下了**的痕跡，我之所 以這麼認為，是因為後來我的精神被它狠狠地刺激了。這件小事的奇 怪之處就在於，它明顯表明了我在這麼小的年齡就對植物的多樣性深 感興趣！我對另一個男孩說(我記得此人就是後來成為**青苔類植 物學家的萊頓)，我可以通過給櫻草花澆不同顏色的液體，從而制造出 不同顏色的櫻草花。這當然是個可怕的胡說八道，我也從未實踐過。我 在這兒也得承認，我小時候經常為了搞笑，編出各種精心謀劃的謊言。
比如，我曾經從父親的樹上摘了很多名貴水果，然後將它們藏在灌木 叢裡，再上氣不接下氣地邊跑邊喊，我發現了一大堆被偷走的水果。
我**天上學時，一定是個**單純的小家伙。一個叫加尼特的 男孩有**帶我去一家蛋糕店，他一分錢也沒付就買了一些蛋糕，店 主還很信任他。當我們走出商店，我問他為什麼不付錢，他馬上回答 說：“為什麼？難道你不知道？我叔叔準備給咱們鎮捐一大筆錢，條件 是：鎮上的每一個商人，隻要見到戴著我叔叔的那頂舊帽子，而且以一 種特殊方式脫帽的顧客，不管他要什麼，都得免費給他。”然後他為我 展示了脫帽的方式。然後他又領我去了另一家商店，那裡他依舊被信 任，他用那種方式脫帽，要了些小物件，當然不花分文就得到了。我們 出來時他說道：“現在如果你想獨自去那家蛋糕店(我對這家店的位置 都記得一清二楚)，我就把帽子借給你，隻要你正確脫帽，你就要啥有 啥了。”我愉快地接受了他的慷慨盛情，走進店中，要了些蛋糕，然後脫 下那頂舊帽子，就走出商店。店主急速追了出來，我隻好扔下蛋糕，為 了保住珍貴的小命而逃跑，當我看見我的虛偽朋友加尼特哈哈大笑迎 接我時，我驚訝不已。
我可以親切地說，我是個仁慈的男孩，不過這全部要歸功於我的 姐妹們的教導與示範。我實在是懷疑，仁慈究竟是自然發展出的品質， 還是先天的品質？我很喜歡到處抓鳥蛋，但我從每一個鳥巢裡拿出的 鳥蛋，從不會多於一個，除非一種情況：不是出於鳥蛋的價值，而是出 於炫耀自我的目的，我會全部拿走。
我對釣魚興趣強烈，我會在河邊或池邊花上很多個小時盯著魚 漂。當我在麥爾的時候，有**我聽說可以用鹽和水殺死蟲子，於是從 那天開始，我就從不放過一條活蟲子，哪怕並不總能成功殺死它們。
當我還很小時，差不多是在日間學校或者之前那會吧，我干過殘 酷的事情，我揍了一條小狗。我相信自己隻是為了享受那種力量感。不 過這頓揍肯定不重，因為小狗沒有號叫，事發地點就在我家附近。這件 事情對我的良心影響很大，從我至今仍能記清事發的準確地點這一點 就能看出來。從那以後我長期愛狗，近乎狂愛。狗們似乎了解我，因為 我在愛它們勝過它們的主人這一點上，是個老手。
同樣是在凱斯先生的日間學校這一年，還有件事情我記憶猶新， 那就是一個騎兵戰士的葬禮。令人喫驚的是，我**仍能清晰地看見 那匹馬，馬鞍上懸著戰士的空靴子和卡賓*，墓前還有一團火。這一幕 激發了當時的我的所有詩性幻想。
1818年夏天，我去往巴特勒博士在什魯斯伯裡的高等學校，我在 那兒待了七年，直到1825年的夏天，我十六歲時離開為止。我在這裡 讀的是寄宿制，因此我得以過上一種真正的學校男孩的生活。但因為 此處距離我家也不過一英裡遠，所以我經常在晚召集令下達後到大門 鎖上之間的這段不長的時間內，跑回學校。我認為這有利於保持家庭 對我的影響，還有我的興趣點。我記得在我這段學生時代的早期，為了 趕上時間，我經常飛快地跑，我的**跑步天賦通常讓我成功。但當我 沒有把握時，我就誠懇地祈求上帝幫幫我。我也記得我那時將自己的 成功歸因於自己的祈禱而非跑步速度，我驚異於自己得到上帝如此慷 慨的幫助。P6-9