電影裡的崔嵬高大魁梧，愛憎分明。生活中同樣如此。看著銀幕上的崔嵬，看著他的眼神、表情、動作、手勢，就如同見到了活生生的真人。
那是個崇拜英雄的年代，崔嵬生逢其時。正氣凜然的農民宋景詩是他；粗曠勇敢的水手竇二鵬是他；質樸豪爽的朱老龔和朱老忠也是他；風風火火的農場老兵是他；淘氣機靈的嘎子是他；大花臉魯智深笑起來竟然有些嫵媚，其實那也是他。
崔嵬塑造的形像很多，稱號卻隻有一個，人們叫他大帥。

《中國電影家傳記叢書》首批圖書，選擇約20餘位電影家為對像，包 括從事編劇、導演、表演、攝影、事業管理等工作的電影家。通過對於他 們流金歲月的回顧、生活歷程的展示，描述他們的人生閱歷，記錄他們為 中國電影發展所做出的卓越貢獻。同時，也可以對一些重要的電影歷史進 行過濾和補正，增加電影研究史料的積累，達到以史鋻今之功效。

出版前言
代序
第一章 從“宋大帥”到“崔大帥”
第二章 漂泊的夢
第三章 放下你的鞭子
第四章 生命中的《青春之歌》
第五章 踏著救亡演劇的路去延安
第六章 從延安到敵後
第七章 滹沱河畔的朱老忠或崔嵬
第八章 一個老兵與一群小兵的故事
第九章 性格崔嵬 魅力大帥
第十章 大牆內外的牽掛
第十一章 暮年雄心
附錄 崔嵬年表

第一章 從“宋大帥"到“崔大帥” 1954年乍暖還寒的初春三月，《宋景詩》劇組拿出一個月的時間，來 到劇中人物——起義**大帥宋景詩(1824—1872)的山東老家東昌府堂邑 縣崗屯鄉小劉貫莊(今聊城市冠縣甘官屯鄉劉貫莊——作者注)體驗生活。
一身農民裝束的崔嵬，謝*了車輛、單人住房和配屬勤務員的高干待 遇，一頭扎進鄉親們家裡，同喫同住同勞動。那股熱切勁兒，讓人不得不 重新揣度他對拍攝電影的投入程度。這一點，讓導演鄭君裡想起前不久自 己對崔嵬能否答應加盟劇組的憂慮，不覺啞然。這位與蔡楚生聯合導演過 經典之作《一江春水向東流》的**導演，先是力排眾議，否決了包括趙 丹這樣**演員在內的諸多**人選；之後慎重地給友人兼領導——時任 文化部電影局副局長的陳荒煤去函，征詢關於邀請崔嵬出山扛鼎的想法， 並陳述種種理由和設想，誠摯表示，這個角色非崔嵬莫屬。
趙丹當時也對這個角色與自己的距離有著明晰的判斷，後來，他在崔 嵬去世的那一年懷著撫緬的心緒評述好友的表演藝術時也談及了此事。趙 丹說崔嵬同志可以稱得上性格演員。他的戲，戲如其人，與魏鶴齡有異曲 同工之妙。他不像石揮那樣，生活中與戲中**是兩個入。他的氣質厚實 、熱情、奔放、豪邁、粗獷，真可謂氣勢磅礡又不乏細膩；是不可多得的 ，是可遇不可求的。他是大個兒，天賦嗓子好。氣魄方面，趙丹認為自己 與藍馬都比不過崔嵬，所以說是可遇不可求的，得天獨厚。有的戲隻有他 能演，換別的人就不行。趙丹舉例說，《宋景詩》這個戲，有人勸我說《 武訓傳》失敗了，(1950年，上海昆侖影業公司攝制，趙丹主演的歷史教育 題材影片《武訓傳》，歷經了由香花到毒草的大起大落，趙丹及其他主創 人員與影片一起接受文藝批判。該片後來名列《毒草及有嚴重錯誤影片400 部》之第二位。巧合的是，武訓與宋景詩都是同一時代山東堂邑縣同鄉。
兩部歷史人物正說傳記影片相繼在建國之初由上海影人拍攝，前後擔綱主 角的是有“南趙北崔”之說、享譽演藝界的兩大藝術家趙丹、崔嵬，命運 卻截然不同。一作者注)再演個《宋景詩》翻翻身吧。我當時正需要仔細考 慮一些問題，如果開開批判會，寫個檢查，馬上“脫胎換骨”了，這是不 可能的，是在藝術上不誠實。所以沒有接受這位好心的同志的建議。聽說 老崔來演，我很高興，我認為這個角色隻有他能演。氣質、形像**對頭 。我演不過他的。我即使費了九牛二虎之力也得不到他的成就的。所以我 說他是得天獨厚。
崔嵬的條件是明擺在那兒的。鄭君裡的分析透著慧眼識珠的睿智。
覽信思忖，陳荒煤也深以為是，覺得那個大帥宋景詩與這個老朋友崔 嵬頗有幾分暗合。他一方面給上海電影制片廠的鄭君裡導演回信：他(崔嵬 一作者注)現在擔任中南文化局的局長，主管六省二市的文化工作，任務挺 重，工作很忙，這要看他本人的意見了。另一方面把這事說與崔嵬，告訴 他要調他來擔任《宋景詩》的主演，然後半開玩笑地說：你那個大局長不 當行嗎？來跟我一起搞電影吧。陳荒煤記得老崔當時笑得那麼天真坦然， 說：你還不知道我這塊料！就把我調來當個演員，以後學學導演吧。陳荒 煤由是感慨：可見，老崔並不留戀那個領導崗位。
劇作家李凖幾十年後憶舊老朋友的這段往事依舊感慨萬千。嚴格說崔 嵬是我的上級，也是我的老師。聽說他“掛印”當電影演員了，有不少同 志覺得很稀罕！後來我們談及此事，纔知道他是對中國電影有抱負的，他 想在電影民族化上創出一條路。他覺得中國人民有堅強的胃，可以把電影 這個舶來品變成中國氣派、中國風格的藝術形式。
中國電影界流傳甚廣的一段佳話——金山、趙丹、崔嵬三人談藝，崔 嵬就表達了這個他一生追求的藝術理想。那是他說到做到，棄官從藝，成 為職業電影演員後，相繼塑造了幾個觀眾喜愛的銀幕形像後的事兒。那一 篇後來發表在《光明日報》上的談藝錄，簡潔地從加在括號裡的背景介紹 開始。
【崔嵬、金山正在談《紅旗譜》拍攝中的一些問題，趙丹闖了進來】 崔嵬：電影是一種外來的藝術形式，我們必須把它民族化，我們一定 要發揮我們的獨創性，創造我們民族的電影。
金山：要使電影表演藝術民族化，首先要考慮民族語言和民族感情的 問題，這仍然是個深入生活、提高思想的問題。這個問題不解決，我們很 難如願以償。
趙丹：因此，在繼承傳統的時候，還必須身體力行、深入生活。許多 藝術大師們苦心創造的一些藝術規律，都是來自生活，從生活中提煉出來 的。
崔嵬：民族化決不僅是電影鏡頭運用的問題，關鍵還是在於內容、思 想、感情等問題。深厚的生活基礎，決不意味著就會產生自然主義。自然 主義，也與對生活理解、感受不深有關。一個文藝工作者，不解決生活的 深度，有血有肉的形像永遠和他無緣…… 以塑造銀幕老太太形像著稱影壇的吳茵，便從體驗生活中結識了崔嵬 。對於這位不曾合作過，這回要同她演對手戲的男演員，吳茵起初還是相 當敬畏的。
“喲，是兒媳婦來了吧！”1979年，參加全國文代會的間隙裡，71歲 的吳茵與崔嵬的愛人何延這樣風趣地招呼著，說起那段與崔嵬演繹銀幕母 子的花絮來。“當時角色已經確定了：我演宋母，沙莉演宋妻，石揮扮演 僧格林沁……至於宋景詩這一角色，當時有些演員力爭過，但都未定。我 們到小劉貫莊下生活都一個多星期了，宋景詩還沒有來。有**，導演鄭 君裡同志告訴我：你的兒子快來了，是從武漢來的，中南文化局的局長。
我的天，來了個局長當我的‘兒子’？我犯嘀咕了，這麼大的官，合作得 好嗎？” 文學劇本或民間傳說中的那個山東好漢宋大帥還未曾清晰起來，現實 生活裡這個實實在在的山東大漢崔嵬已挾風帶雨地立在了吳茵眼前。他那 凜凜一軀的彪悍身形給人一種不怒自威的天然霸氣。幾乎是在**之間， 劇組的人們就認同了這一個“宋大帥”，也就明白了導演何以堅持啟用崔 嵬這個戲劇舞臺上摸爬多年，但在銀幕上還是個新兵的個中緣由。
“他(崔嵬——作者注)來了以後，挺大高個，粗獷中帶樸實，沒一點 官架子。我們初到農村，誰是地主誰是貧下中農，怕交錯了朋友，越緊張 越鬧笑話。有個演員就闖到地主家。然而，老崔做起群眾工作來卻是得心 應手。”聊起那時的情形，吳茵由衷地流露出對老崔的欽佩。崔嵬與農民 老鄉的接觸是真正意義上的“打成一片”，而不僅僅是走近，或是走進。
他是實實在在地融入，是手握手地交流，是心貼心地踫撞，是同喫住同勞 動。作為和丈夫一同從戰爭年代走過來的妻子，何延*能夠想像得出吳茵 敘述的這些個點點滴滴：這是老崔的做派，他就是那麼個人。吳茵繼續敘 述說：“他(崔嵬——作者注)熟悉山東農村，什麼農活都會干，也善於和 群眾交朋友。
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