韓玉峰編著的《李纔旺評傳》傳主李纔旺，是一位由政界轉入文藝界的作家、藝術家，書畫家。書畫作品曾在北京、上海、臺北、深圳、天津、日本名古屋、韓國等地舉辦展覽，受到廣泛好評。這本《評傳》內容翔實，資料豐富，行文流暢，比較詳細地介紹了李纔旺的人生道路，特別是繫統評析了李纔旺的藝術成就，知識性、可讀性具可。書中提到的人生箴言和藝術隨想會對讀者特別是青年人有所啟迪。

韓玉峰編著的《李纔旺評傳》內容以作者對李纔 旺的采訪為主，並詳細參考了李纔旺歷年來的報告、 講座以及有關媒體對李纔旺的報道、評論，特別是媒 體記者采訪李纔旺後所寫的長篇通訊。全書分為“苦 難歲月；政藝生涯；詩壇大家；書畫奇纔·上；書畫 奇纔·下；哲思藝譚；媒體聚焦；鄉土情懷”8個部 分，從各個角度記錄了李纔旺從政途中的酸甜苦辣、 藝術道路上的登攀跋涉、人生歷程中的體驗感悟，結 構傳統規整，文字樸實清新，值得展卷一讀。

引言
第一章 苦難歲月
第一節 從小是個苦孩子
第二節 從壺關二中到壺關一中
第三節 大學生活的記憶：艱苦
第四節 一位學歷史的大學生偏偏喜愛藝術
第二章 政藝生涯
第一節 一位懂書畫、善表演、會講話的宣傳干部
一、多纔多藝多面手
二、鄉音方言模仿秀
三、妙語連珠演說家
第二節 從壺關到長治——十四年的宣傳干部
第三節 晉城十年
一、晉城市管縣體制改革中的一個插曲
二、刮遍晉城的“李纔旺旋風”
三、“十年甘苦等閑看，榮辱得失問後人”
第四節 省府和省委大院的八年
一、忙而有效，如坐春風
二、省委書記和李纔旺
(一)省委書記的好助手
(二)省委書記唱大戲
(三)民本思想和清官情結
三、展覽風波
第五節 從省委到省文聯
一、上任省文聯
二、從黨組書記到文聯**
三、省八次文代會
第三章 詩壇大家
第一節 詩人和詩選
一、《有傘的風景》
二、《無雪的鼕天》
三、《豐收的季節 》
四、《李纔旺詩選》
第二節 李纔旺詩歌欣賞
一、山水，田園，寫景：表現太行情結、抒寫家鄉記憶和祖國風光的詩篇
(一)描繪太行雄姿的山水詩
(二)抒寫山鄉情趣的田園詩
(三)詠唱祖國風光的寫景詩
二、感事，詠懷，隨想：抒寫人生際遇和生活哲理的詩篇
(一)“為官存正氣，從政樹廉風”，呼喚官清風正的詩篇
(二)“無怨無恨無人生，有風有雨有春秋”，反映人生道路的詩篇
(三)“此生不再官為謀，案上揮毫度晚年”，丹青伴人生的詩篇
三、詩中上品題畫詩
(一)花中“四君子”和“歲寒三友”題畫詩
(二)魚蟲禽鳥題畫詩
(三)雄鷹青松題畫詩
四、別具一格的硯邊畫案詩
五、暢懷遣興飲酒詩
六、佳作鋻賞之一：“風皺千池水，傘開一街花”
七、佳作鋻賞之二：“太行垂首悼鄧公，漳河嗚咽哭小平”
第三節 李纔旺詩歌藝術
一、詩體——舊體詩形式和新時代思想的統一
二、語言——文采斑斕和通俗曉暢的結合
第四節 妙語佳聯競芳菲
第四章 書畫奇纔·上
第一節 李纔旺的書法創作道路
第二節 李纔旺的書法作品
一、《當代中國書法全集·李纔旺卷》
二、《李纔旺書法》
三、《李纔旺自書詩》
四、《李纔旺書杜五安詠太舊詩詞》
五、人選慶祝中國共產黨建黨九十周年《中國書法典集》
六、《當代影響力·書法名家李纔旺》
七、人選《中華書壇四大影響力名家》
第三節 李纔旺書藝欣賞
一、作字先做人，人正則字正
二、我作我寫，言必己出
三、筆底功力，紙上風韻
(一)筆法，結字，章 法
(二)懸紙書法
(三)節 奏和韻律
(四)題款
(五)形態美與內在美
四、筆性墨情，獨樹一幟
(一)風格：書法的個性表達
(二)行草：書法個性的書體形態
(三)大氣：書法個性的精神體現
第五章 書畫奇纔·下
第一節 一張小畫片激起的畫畫夢
第二節 董壽平、孫其峰的得意門生
第三節 畫藝驚艷田納西州
第四節 李纔旺書畫集十四種
一、《李纔旺書畫選集》(人**)
二、《李纔旺書畫選集》(臺灣版)
三、中國當代實力派畫家繫列《李纔旺》
四、李纔旺書畫繫列《百雞圖》
五、李纔旺書畫繫列《百鶴圖》
六、《晉山晉水——李纔旺山水畫》
七、入選《中國畫典藏·當代畫史名家經典》
八、入選《中國畫壇》
九、入選《中華美術收藏》
十、入選《水墨丹青國畫四大家》
十一、人選《中國當代書畫四大名家》
十二、《李纔旺書畫》(折疊本，兩種)
十三、《纔旺書畫》插頁
十四、《李纔旺畫作理趣》
第五節 李纔旺書畫作品的衍生產品十三種
一、《1997丁丑年李纔旺花鳥畫》掛歷
二、《200l辛巳年李纔旺詩書畫》臺歷
三、《猴年大吉2004甲申年李纔旺書畫》200電話卡·臺歷
四、《雞年大吉2005乙酉年李纔旺花鳥》插卡月歷
五、《2006丙戌年李纔旺詩書畫“運交旺年”》周歷本
六、李纔旺敬書《千手千眼觀世音菩薩大悲咒》
七、《2008戊子年李纔旺自書聯語》周歷本
八、《2009己丑年李纔旺書“盛世豐年”》臺歷
九、《2010庚寅年“新年快樂虎運連年·纔旺聯語”》筆記本
十、李纔旺敬書《般若波羅蜜多心經》
十一、《2012壬辰年李纔旺先生國畫精品“龍脈”掛歷》
十二、《(上海鐵道)2012年1月和諧號》動車讀物
十三、《2013禮——“歌詠盛世·禮尚中華”李纔旺詩書畫》筆記本
第六節 李纔旺書畫展事
一、《李纔旺書畫展》(北京)
二、《李纔旺書畫展》(上海)
三、《李纔旺書畫展》(臺北)
四、《李纔旺書畫展》(深圳)
五、《李纔旺書畫展》(天津)
六、《李纔旺書畫展》(日本名古屋)
第七節 李纔旺畫作欣賞
一、以筆墨寫高懷
二、名家評點賞佳作
(一)模山範水太行情
(二)蒼鷹古松浩氣存
(三)花卉禽鳥重情趣
(四)瓜果蔬菜秋意濃
第六章 哲思藝譚
第一節 李纔旺的人生哲理——“文溪政徑兩馳名”的辯證法
一、從政與從藝
(一)為政、從藝與駕馭矛盾
(二)書法上的避讓與工作上的互讓
(三)大膽落墨與小心收拾
(四)字外功、畫外功的較量
二、業餘與專業
三、“大把式”與“大角色”
四、領導與被領導
五、得意淡然，失意坦然
六、“公道”和“不公道”
七、苦與樂
八、過好退休這一關
第二節 李纔旺藝術觀之一——書畫創作的美學思考
一、書道畫法
(一)書品與人品
(二)有法和無法
(三)簡約
二、筆墨
三、經意與不經意
四、書畫欣賞
第三節 李纔旺藝術觀之二——“詩書畫相統一”的藝術主張
一、“詩書畫合一”的論述和典範
二、李纔旺的主張與實踐
三、大師、學者的評價
第四節 李纔旺藝術觀之三——“三分(奮)之說”和“三師”之道
一、“三分(奮)”之說
二、“三師”之道
第七章 媒體聚焦
第一節 《中華錦繡》《華夏英纔》《華人風采》三刊中的李纔旺
一、《中華錦繡》發表李纔旺手書《為人民服務》
二、《華夏英纔》刊登張平評介李纔旺的長篇文章
三、《華人風采》的封面人物——李纔旺
第二節 中央電視臺和中國黃河電視臺
“走近書畫”欄目中的李纔旺
一、中央電視臺書畫頻道制作的專題節 目“詩韻、書韻、人韻”
二、中央電視臺書畫頻道制作的專題節 目“品說李纔旺——藝術上的奇葩異卉”
三、做客中央電視臺書畫頻道特別節 目“6060——向祖國獻禮”
四、做客中國黃河電視臺欄目“走近書畫”
第三節 電視專題片中的李纔旺
一、“心似白雲”
二、“翰墨情懷”
三、“上黨石匠後人”
第八章 鄉土情懷
第一節 “方圓幾十裡的大孝子”
第二節 妻子和兒女
一、“暢懷齋”裡樂趣多
二、相夫教子好妻子
三、學優纔贍眾兒女
四、言傳身教樹家風
第三節 “帶病的向日葵”
第四節 友情似海
第五節 李纔旺和五集村
一、捐資辦學，興教育人
二、策劃修志，功在千秋
李纔旺年表
後記
參閱圖書、文章

第一節從小是個苦孩子 李纔旺現在是做了大官，成了大家，有了大名， 可是把時間倒回去60多年，他卻是一個出身貧苦的孩 子。讓我們穿越時空，同讀者一起來到60多年前的壺 關縣，看看李纔旺的出生地，看看那裡的自然風貌、 風土人情。
壺關，太行雄關，長治門戶。壺關四周，東與河 南林州、輝縣接壤，西與長治為鄰，北與平順相接， 南與陵川毗連。古時壺關城北有百谷山(今名老頂山) ，南有雙龍山，兩山夾峙，中間空斷，山形似壺，且 以壺口為關，故得名“壺關”。太行山脊從壺關縣境 中部由北向南貫穿境內，以山脊為界向東西兩側傾斜 ，山高坡陡，地勢險峻。
東漢建安十年(公元205年)，袁紹甥高斡降曹操 後又反叛，屯兵壺關(今山西壺關縣)。次年春，曹操 自邺城(今河北臨漳縣西)率軍越過太行山攻壺關，征 途中寫下了**詩篇《苦寒行》。詩中稱：“北上太 行山，艱哉何巍巍(太行山是多麼高峻巍峨)。羊腸坂 詰屈(地勢傾斜的羊腸坂曲折盤旋)，車輪為之摧(崎 嶇不平的山路使戰車的車輪斷裂毀壞)”，可見壺關 境內高山之險峻，山路之崎嶇，使一代梟雄曹操為之 驚懼、感嘆。
壺關山巒起伏，溝壑縱橫，石厚土薄，溝多地少 ，是個典型的干石山區。再加上水源奇缺，十年九旱 ，多少年來壺關的百姓就生活在這交通閉塞、土地貧 瘠的大山裡，過著缺喫少穿的貧困日子。
李纔旺的祖輩是清光緒年間從河南林縣逃荒到山 西壺關的。壺關苦，林縣*苦。林縣連年災荒，顆粒 不收，老百姓攜兒帶女，成群結隊，逃荒進入山西， 為的是找個能干活的地方，討口飯喫。李纔旺的爺爺 、奶奶帶著三個孩子(即李纔旺的父親和伯伯、叔叔) ，加入這成千上萬的林縣逃荒隊伍之中。爺爺、奶奶 隨同鄉親們結伴西行，懷著一絲希望，走上艱難險阻 、前程莫測的逃荒路。從林縣到壺關，一道巍峨陡峭 、綿延幾百裡的太行山橫亙在兩縣之間。爺爺李春修 一條扁擔兩隻筐，擔著幼小的孩子和簡單的行李，同 鄉親們在群山中轉來轉去，風餐露宿，日夜兼程，終 於走出了林縣，走進了壺關，但抬眼望去仍是一片山 高坡廣、人煙稀少的丘陵地。
進人壺關，對於逃荒的人來說，並不是就能找到 存身活命處，而是白天討喫要飯，晚上歇息住廟，* 多的是“竄房檐”，就是晚上露宿在商店鋪面的房檐 下，等到天亮再走。就這樣走走停停，停停走走，爺 爺和奶奶帶著孩子們，在壺關縣前後落腳九處，但始 終不如意，一直走到壺關與長治、陵川三縣交界處的 百尺鎮五集村，纔算定下來，就在這個村子落了戶。
太行山腳下的百尺鎮五集村位於壺關縣城西南25 公裡處，是個“雞鳴聞三縣，道路通林州”的山村。
五集村在壺關不算個大村，但也不是個小村，然其歷 史悠久，是一個可以上溯到仰韶文化晚期的先民聚居 地，是一個歷史延續五千年、文化底蘊十分深厚的古 村落。加上這裡民風淳樸，待人厚道，從不排外，誠 心接納四方移民，就使這個村子成了大家和諧相處的 雜姓村。爺爺從河南林縣逃荒幾經遷徙，*後落腳在 這裡就不足為奇了。
五集村平時人煙稀少，走在村裡，除去偶爾聽到 幾聲雞鳴狗叫外，難得見到個人影。但是每逢五天一 集的日子就使這個小山村頓時活泛起來，有了人氣。
四周八裡的人們來這裡趕集，熙來攘往，買賣交易， 再加上走親戚、看朋友的，使這個小山村慢慢地成了 一個小集鎮。因為是五天一集，這裡的人們就給這個 原名小槐莊的村子起了個頗有詩意的村名——五集村 。這個村子一般人家還能喫上小米飯或玉米糊糊，不 至於餓肚子。這裡有小煤窯，地下水不深，溝裡還有 常年不斷的小溪。種地能打下糧，打井能打出水，有 糧喫，有水喝，對於山村的農民來說也就足夠了。爺 爺和父親靠著自己的石匠手藝，再加上這裡是干石山 區，石頭多，石活也多，漸漸地在五集村，扎下了根 ，在周邊村子也就有了名，都說李家父子是老實厚道 、手藝不錯的好石匠。
在李纔旺的印像中，父親李正祥腰粗膀寬，身材 魁梧，靠著一把錘子、一隻鑿子和一雙布滿老繭的大 手，終日勞作，賺錢養家糊口。由於他手藝高，人實 靠，在五集村周圍享有盛名，人稱石匠李師傅。
父親李正祥的石匠活，構思精巧，風格獨特，那 些堅硬不成形的石頭，在他那雙粗壯有力而靈巧的手 下，經過起石頭、破石頭、粗鑿、成坯、細雕等工序 ，制造成玲瓏剔透、惹人喜愛的各種石器。有浮雕著 “二龍戲珠”、“龍鳳呈祥”的石碑，有圓光油滑而 有磨齒的石磨以及石碾、石磙子、石墩子等農戶用來 磨面、碾米、打秋、砘地的農用石器。父親那張淌滿 汗水的臉和他手中的錘子和鋼鑿，在小纔旺幼小的心 靈裡刻下了深深的烙印。小纔旺從小受祖輩喫苦耐勞 、勤勞節儉家風的影響，培養了許多好習慣，也從父 親做石匠活時，一錘一錘地敲，一鑿一鑿地琢，受到 熏陶和啟發，形成了他後來在書法上筆力強勁、節奏 鮮明的特點。
李家在五集村落了腳，總得有個窩，在鄉親們的 幫助下，蓋起了幾問土坯房，算是有了個遮風避雨的 地方，有了自己的家。
土坯房很難經得起風吹雨打，一遇到下雨天，外 頭大下，屋裡小下，外頭不下，屋裡滴答，下一場雨 屋裡地上的積水就有半尺深，還得一瓢一瓢地往外舀 。生活雖然艱難，但日子也就過下來了。後來家裡增 加了一口人，就是李正祥的妻子、李纔旺的母親楊秋 香。P3-5