潘啟元著的《覓畫西藏(原西藏秦劇團名旦的青春記憶)》以原西藏秦劇團名旦盧少琴的親身經歷為主線，真實再現了1956至1970年西藏往事。
1956年初，一位13歲的少女被一幅彩畫中的西藏美景所征服，堅決要求去西藏，獲準進入西藏秦劇團，開始了她在西藏長達15年的“覓畫”歷程……
她親身經歷了西藏平叛、西藏民主改革、西藏自治區成立等許多重大事件，近距離接觸了當代西藏的眾多風雲人物。
她的戲曲人生，為我們了解雪域高原的風土人情和特定歷史時期的西藏，提供了獨特視角。

序/盧少琴
前言/潘啟元
**回 敬秦腔痴子訪維州 動真情盧老說西藏
第二回 馬健翎識撥千裡駒 盧少琴登入演員班
第三回 戲曲院名師精雕琢 演員班良玉成俊器
第四回 觀彩畫少女迷西藏 憑志願團長索寶貝
第五回 赴西藏風塵唐蕃道 驚狂飆野宿倒淌河
第六回 越昆侖勇士搏大狼 入拉薩童心憫貧弱
第七回 拉薩河畔秦腔落戶 孜仲林卡暗崗示警
第八回 緊備戰玉手弄鋼* 迎達賴莽漢蔑鐵棒
第九回 假猴王官道戲喇嘛 真元帥拉薩會活佛
第十回 漢藏聯歡活佛觀舞 秦腔初演將軍護兵
第十一回 收藏娃李曉俊仁義 獎飛機齊政委慷慨
第十二回 備飴鉻範明發豪氣 入亞東秦伶詫異俗
第十三回 英雄士戟折美人關 浮滑生顏失議事廳
第十四回 秦劇團拉薩倒靠山 班禪佛後藏擺盛宴
第十五回 馬順池近憂失常態 慕生忠遠慮存精兵
第十六回 秦劇團退守格爾術 鐵路局慷慨望柳莊
第十七回 情抒真贊唱格爾木 質勝文尷尬邱指導
第十八回 將軍樓薛姨親黑熊 格爾木秦戲湧狂潮
第十九回 喻蘿卜忠孝發宏論 觀彙演劇團抵西安
第二十回 烽煙舉雄師急馳邊 軍令下秦腔再入藏
第二十一回 平叛亂秦伶出奇效 宿冰山芸香演單衣
第二十二回 拉薩登殿金山等閑 北京入宮秦戲風光
第二十三回 懷仁堂憨少呼朱德 十二省萬眾觀秦劇
第二十四回 格爾木秦劇團受寵 拉薩城盧少琴思遁
第二十五回 達竹渡卡軍民搶險 喀喇昆侖生旦駐足
第二十六回 扎東地同志化烈士 西安城陌路變多情
第二十七回 日喀則秦伶穿軍裝 覺特羅女兵值夜哨
第二十八回 擊邊寇雄師揚國威 行軍法現場懲敗類
第二十九回 走險路軍營驚噩夢 宿定日雅女愛美景
第三十回 關帝廟紅優晤老道 伐木場美酒娛戲娃
第三十一回 助遠客戲曲院慷慨 戀部隊盧少琴抉擇
第三十二回 情墮卑小人遭耳光 愛貴痴精誠換芳心
第三十三回 造經典江姐紅藏原 守正義烏珠遭酷刑
第三十四回 掄火圈阿媽拉情深 墜戰馬盧少琴僥幸
第三十五回 逢盛事藏胞歡大街 聞秦聲吳晗入小巷
第三十六回 出短訊報社起風波 鬧“**”秦伶結幫派
第三十七回 盧少琴“烈火”受擁戴 馬振華“江海”蒙冤屈
第三十八回 躲飛石盧少琴逾牆 渡時艱常美惠行義
第三十九回 林芝地藝人入干校 八一鎮明星值水爐
第四十回 覓畫人歸來夢雪域 秦腔調飛去娛美都
主要參考文獻
後記
編後記

**回 敬秦腔痴子訪維州 動真情盧老說西藏 解放藏疆事大，當年小旦如花。青春流入雪域沙 ，慣見硝煙哨卡。
喜馬山顛擊寇，中南海內品茶。人生倒比戲文佳 ，好做傳奇史話。
這首《西江月》，講的是原西藏軍區秦劇團名旦 盧少琴。1956年初，西北戲曲研究院演員班13歲學員 盧少琴，為一幅小畫中的西藏風景所迷，去了西藏。
我在不經意間知道了盧老師的人生經歷。於是有了這 首詞和這本書。
我有何資格，敢替盧老師寫書？此事不明，書中 故事沒人相信。所以這開篇**回，先交代我和盧老 師的緣分。
話說美利堅合眾國首都華盛頓，在行政上叫作哥 倫比亞特區，簡稱DC，是美國**的直轄市。DC本身 面積僅177平方公裡，人口隻有60萬，跟北京、上海 沒法比。其西南是維吉尼亞州（維州），其他三面是 馬裡蘭州（馬州），DC鑲嵌在兩州中間。馬、維兩州 在DC周圍有一二十個城鎮，同DC在交通、商業、生活 、工作上**融為一體，共同形成一個500餘萬人口 的大都市，謂之大華府。大華府地處京畿，政府機構 和大公司總部多設於此，大專院校和科研院所林立， 吸引了眾多炎黃子孫前來工作、求學、創業，使這裡 成為美洲大陸華人*為集中的地區之一。
隨便拉出一個美國人問：“嗨，伙計！你的家鄉 在哪裡？”他也許會說：“我父親生在波蘭，我母親 生在加州，我生在紐約，我的中學是在波士頓上的， 大學是在休斯敦上的，來華盛頓兩年了，正要準備去 西雅圖工作。”說了一長串兒地名，究竟何處是家鄉 ，就連他自己也說不清。美國前總統***，父親來 自非洲的肯尼亞，母親在美國肯薩斯州長大，*** 本人出生在美國夏威夷，從小學到大學、研究生，再 到後來工作，走的地方很多，甚至還在印度尼西亞上 過小學。誰也說不清何處應該算是***的故鄉。
驅車4000公裡，從美國東海岸走到西海岸，體會 不到什麼文化差異，語言無障礙，喫飯無非是麥當勞 、肯德基、披薩餅、中餐之類，不但味道一樣，餐館 門上的招牌也大體一樣。走進美國的居民區，同一棟 房子頻頻*換主人，十年之內，社區內的居民會“面 目全非”。除了個別美洲印第安人，恐怕幾乎誰也無 法指著一個村子說：“我家祖祖輩輩生活在這裡，這 是我的家鄉。” 中國人就不同了。在中國，千百年歷史的村子隨 處可見。一個村莊，可能是某個家族祖祖輩輩棲居繁 衍之處；一所院落，可能是某個人出生、長大、婚育 、壽終之處。十裡不同風，各地有各地的方言土語， 風俗習慣。李白曾經“低頭思故鄉”，杜甫曾經“青 春作伴好還鄉”。魯迅說：“中國人幾乎都是愛護故 鄉，奚落別處的大英雄。”中國人有家鄉，中國人重 鄉情。