《梅荷人生(王邦鐸回憶錄)》主人公生長在一個社會動蕩的年代：清朝退出歷史舞臺後的民國時期；日本侵略中國後的抗日戰爭時期：日本投降後的解放戰爭時期；中華人民共和國成立後全國人民團結艱苦奮戰時期；以階級鬥爭為綱，運動不斷、繼續革命時期；改革開放後國人奮起的經濟大發展時期。在這如火如荼的時代洪流中，作者得到了鍛煉並逐漸成長。老先生以平和舒緩的語氣將自己的一生娓娓道來。

引子
故鄉習俗及我的童年
學生時代
走上工作崗位
踏上從政路
回歸設計老本行
短短的建委任上
三年多的副市長歷程
調省旅遊局任職
花甲之年換崗美院
我的親人
寫在後面
附錄

故鄉習俗及我的童年 我出生在山東省煙臺市一個山清水秀的地方。煙 臺臨近渤海與黃海交彙處，海產品豐富且稀有海貨不 少；市域山嵐起伏秀美，氣候溫和宜居，地下水質優 良，盛產水果，優質葡萄釀造的張裕葡萄酒馳名中外 ；土特產品豐富多彩，山珍海味一應俱全。煙臺真是 個好地方。*使我慶幸的是生我養我的雙親善良慈祥 (父親王星坡，字宗魁；母親董愛道)，我的童年就是 在嚴父慈母的關愛中度過的。當時家庭盡管貧困，但 日常生活中仍舊不乏溫暖，我愛我的父母，可惜的是 他們在我參加工作不久後便相繼去世了，我時時刻刻 深切地思念他們，此情永無盡期。
我出生在1930年底，正值清朝滅亡後的民國初期 ，社會動蕩不安。統治中國三百多年的清政府雖然退 出了歷史舞臺，但是還有不少遺存的影響，域外的東 西趁機洶湧而入，像洋火、洋油、洋釘、洋面、洋布 、洋服，當然還有洋思想。洋火就是火柴，很多貧困 家庭連火柴也舍不得用，以火鐮刀打火石取火，很多 吸煙的人隨身攜帶著火鐮刀、火石和火紙，形成了一 道獨特的民俗風情。有不少家庭購買棉花紡線織布做 衣裳。照明用豆油燈，後來逐步改用煤油燈，用電燈 那*是以後的事了。貨幣用的是銀圓、銅子兒和制錢 (銅質、圓形、中間有一個方孔的錢幣)。銀圓通常叫 大洋，兩塊大洋可以購買一袋面粉(好像是15—20千 克)。年紀大些的婦女都裹著小腳，人們認為三寸金 蓮*美；男人們的褲腳處要扎一根帶子，穿長袍馬褂 ，戴瓜皮小帽(像切開的西瓜拼在一起的圓形帽，頂 部還有一個小圓球)；也有一些新潮人物穿起西裝， 戴上了禮帽；女孩子結婚，要把頭發梳成一個髻(扁 圓球狀)，並用網罩起來，同時還要絞臉(用兩根細線 除掉臉上的細汗毛)，通常由閨蜜或親屬幫助完成， 不過平時需要時也會如是做。在城市裡還有一個風俗 要提一下，即有許多房子的外牆上留有兩三塊磚大小 的孔洞，下部用磚封住，磚上刻有“敬惜字紙”四個 字，要求人們把寫有文字的廢紙投入其中，房主人會 不定期地將其燒掉。因為字是聖人創造的，人人都要 愛惜，不可糟蹋。另外，有不少人家在自家面街的大 門門楣上掛一塊豎向的木牌，上面寫著“太公在此” 。其用意是“諸神退位”，姜子牙在此。因為周滅商 後姜子牙封了諸神，唯獨沒分封自己，於是不論姜子 牙到了哪裡，那裡的受封神就得讓位給姜子牙。太公 就是姜子牙，他受封於齊，即現在的山東省，因此這 種風俗山東較多，別處少見。這都是80多年前，也就 是20世紀30年代的事了，現在可能己銷聲匿跡了。
學生時代 我就讀的小學是一所教會學校，緊靠學校的就是 一座教堂。學校旁邊有一所女子中學，小姐姐們穿著 淡藍色的仁丹士林布上衣、黑色裙子、白色長筒襪子 和橫向繫帶的黑顏色布鞋，走起路來神氣十足，讓我 們這些小弟弟小妹妹羨慕不已。我們學校院子裡種著