| | | 浙江東陽竹編(何福禮)(精)/中國手藝傳承人叢書 | 該商品所屬分類:傳記 -> 藝術家 | 【市場價】 | 1736-2516元 | 【優惠價】 | 1085-1573元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787550718647 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:海天
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ISBN:9787550718647
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作者:明娜|總主編:潘魯生
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頁數:174
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出版日期:2017-06-01
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印刷日期:2017-06-01
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包裝:精裝
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開本:16開
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版次:1
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印次:1
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字數:213千字
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明娜著潘魯生主編的《浙江東陽竹編(何福禮)(精)/中國手藝傳承人叢書》以手藝傳承人為線,注重對手藝人個體所掌握的技藝*活的全面記錄,借此呼吁民眾正視手藝人存在的真正意義,弘揚中國手藝精神與價值,倡導建構起以手藝人為**、以技藝為核心的活態傳承發展繫統,推動傳統手藝的現代傳承、發展、創新。
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手藝傳承人,是傳統手工技藝的持有、傳承、傳
播主體,是傳統手工技藝最重要的活態載體,也是最
活躍的活態基因。明娜著潘魯生主編的《浙江東陽竹
編(何福禮)(精)/中國手藝傳承人叢書》主要介紹東
陽竹編傳承人何福禮從藝生態文化背景、何福禮的手
藝人生、竹編技法與手藝絕技、何福禮的手藝代表作
等內容。
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第一章 東陽地理人文與竹編歷史 第一節 東陽的地理與歷史 第二節 傳統東陽竹編的歷史沿革 第三節 新中國成立後東陽竹編的新發展 第二章 何福禮的手藝人生 第一節 從少年學徒到技術骨干 一、少年學藝經歷 二、技藝高超成骨干 第二節 自主創辦東風竹編工藝廠 第三節 小學徒終成竹編藝術大師 第三章 竹編技法與手藝*技 第一節 東陽竹編工藝流程 一、選材備料 二、竹編基本技法 三、後期裝飾與修整 第二節 手藝創新與手藝*技 一、傳統編織技法基礎上的創新演變 二、恢復瀕臨失傳的手藝*技 三、技藝進步帶動作品創新 第四章 何福禮的手藝代表作 第五章 何福禮的手藝傳承 第一節 耳濡目染父子相傳 一、子承父業,選擇竹編事業 二、齊心協力,協助父親創業 三、錯位發展,開拓竹編發展新思路 第二節 言傳身教師徒相傳 一、打破陳規,拋卻門戶之見,廣泛收徒傳藝 二、欣然收徒,傾力傳藝,女徒弟成技術骨干 三、悉心教導,嚴格要求,大學生徒弟頻獲獎 第三節 胸襟廣闊社會傳播 附錄 何福禮年譜 參考文獻 後記
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東陽竹編是一項工藝復雜的手工藝項目,不管是
劈篾還是編織都要通過專門的學習纔能掌握其中的技
巧。傳統竹編行業的技藝傳承通常有兩種方式,一種
是家庭內的技藝傳承,父親傳給兒子,兒子傳給孫子
,由此代代相傳;二是通過拜師學藝的方式,師傅教
徒弟,師徒之間傳承。何福禮竹編手藝的傳承也延續
了傳統的傳承方式,一方面,何福禮的兩個兒子何紅
亮、何紅兵都跟隨他學習、從事竹編行業;另一方面
,身邊有許多慕名而來拜師學藝的青年人,目前何福
禮正式招收的徒弟有十幾人。在傳統傳承方式之外,
何福禮也積極與相關的社會文化單位、各高等藝術院
校以及東陽本地的技術學院合作,借助專題講座、短
期課程的形式積極宣傳東陽竹編藝術,讓*多的青年
人了解、喜愛這項傳統手工藝。可以說,在東陽竹編
當代傳承方面,何福禮做出了極大的努力,並取得了
較好的傳承效果。第一節耳濡目染父子相傳
家庭內的手工藝傳承方式古已有之,是手工藝行
業中*為常見的一種傳承方式。《國語·齊語》中就
有關於家庭內技藝傳承的相關記載:“令夫工群萃而
州處,審其四時,辨其功苦,權節其用,論比協材,
旦暮從事,施於四方,以飭其子弟,相語以事,相示
以巧,相陳以功。少而習焉,其心安焉,不見異物而
遷焉。是故其父兄之教,不肅而成,其子弟之學,不
勞而能。夫是故工之子恆為工。”這裡所記載的是先
秦時期工匠的技藝培訓途徑和方法,采取“父兄之教
”和“弟子之學”的家庭內技藝傳承,由於家庭內成
員長期生活在一起,大人們經常談論的事情都是怎樣
制出*為精美的手工藝品,孩子們自小在這樣的環境
裡成長,長期的耳濡目染使他們不見異思遷而且能夠
“不勞而能”。於是,手工技藝就這樣一代一代自然
地傳承下來。在我國手工藝發展歷**,這種家庭內
技藝傳承的方式占據了主流位置,有些關鍵性的*技
甚至隻在家庭內部傳承。為了保證家族手工*技不外
傳,有些*技連自己的女兒也不能傳授,擔心女兒嫁
人後將技藝帶至夫家。宋代文人陸遊在《老學庵筆記
》中曾記載過這樣的事情:“亳州出輕紗,舉之若無
。裁以為衣,真若煙霞。一州唯兩家能織,相與世世
為婚姻,懼他人家得其法也。雲自唐以來名家,今三
百餘年矣。”①為了保守技術秘訣,亳州的這兩戶織
紗人家不得不世代通婚。手工技藝的家庭內傳承還可
以迫使各行各業的從業者自專其業,窮終身之力,並
調動世代相傳的力量,來提高自己家傳的技藝,以達
到爐火純青的水平。可見,家庭內的技藝傳承在以技
術秘訣為主要競爭力的傳統社會具有一定優勢。一、
子承父業,選擇竹編事業
何福禮有兩個兒子,大兒子何紅亮、小兒子何紅
兵,兩人成長於竹編藝術之家,自小耳濡目染,對竹
編有一定感情基礎。因為都是“門裡出身”,長大後
學習起竹編能夠較快掌握其中要領。在父親的引導和
影響下,何紅亮、何紅兵兄弟二人都先後轉向竹編行
業,尤其是2003年以後,何福禮將東陽市東風竹編工
藝廠正式交給兄弟二人共同經營管理。 何紅亮,1967年生,是伺福禮的大兒子。雖然自
小就看著父母做竹編,但是何紅亮畢業後的**份工
作卻與竹編無關。1986年,高中畢業的何紅亮正式進
入東陽儀表電機廠工作,這在當時算是**不錯的工
作。三年之後,父親何福禮離開東陽市工藝竹編廠自
主創業,開辦了東陽市東風竹編工藝廠。何紅亮開始
利用工作之餘正式學習竹編工藝。何紅亮跟隨父親從
*基礎的平面經緯編織學起,然後還學習了劈篾、分
絲等備料程序,因為從小耳濡目染,又有父親的悉心
指導,他很快掌握了竹編工藝的基本流程。在學習竹
編工藝的同時,何紅亮還幫助父親管理竹編生產車間
。後來東陽市東風竹編工藝廠逐漸走上快速發展之路
,訂單越來越多,廠裡管理工作也越發繁重。此時,
僅僅利用工作之餘的時間已經無法兼顧,何紅亮面臨
著一個重要的人生選擇,要麼留在儀表電機廠繼續工
作,要麼辭去工作專心協助父親打理竹編廠。經過慎
重考慮,何紅亮毅然選擇了子承父業,走竹編藝術之
路。從1991年起,何紅亮正式開始了自己的竹編生涯
。(圖5—1、圖5—2)
P132-133
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