與有“鬼纔”之稱的加拿大劇場名導、機器神公司***羅伯特·勒帕吉傾談！
芮內特·克爾特是自由戲劇和舞蹈批評家，她發表過多部作品，是《法蘭克福報》《南德意志報》等報刊的專欄，《走近羅伯特·勒帕吉(與芮內特·克爾特對話)》由她與羅伯特·勒帕吉的談話組成。**引進過很多羅伯特·勒帕吉的電影，本書被翻譯成多種語言在很多**出版。

《走近羅伯特·勒帕吉(與芮內特·克爾特對話) 》是加拿大最知名的戲劇導演、視覺藝術家羅伯特· 勒帕吉的主要藝術論著，由德國自由戲劇和舞蹈批評 家芮內特·克爾特發問，羅伯特·勒帕吉作答。在二 人的對談中，勒帕吉講述了自己的藝術之路和成長中 的心路歷程。這位加拿大最偉大導演兼制片對於藝術 始終如一的追求，對於戲劇中各種可能的探索在書中 展露無遺。 《走近羅伯特·勒帕吉(與芮內特·克爾特對話) 》中勒帕吉把戲劇創作上的高科技與最古老的講述故 事的藝術結合起來，其導演創作手法把二維空間的繪 畫遠遠地拋在後面。從他的作品裡，我們可以清晰地 看到文化概念中的典型例子：我們和周圍世界的關繫 ，以及我們和生活環境中所產生的藝術的關繫。

**次談話布魯塞爾，2007年4月2日
第二次談話布魯塞爾，2007年4月3日
第三次談話特內裡費，2007年4月20日
第四次談話蒙特利爾，2008年6月4日
作品編年表
人物簡介

(勒帕吉和我努力了好久想把攝像機打開，可我 們兩個人對這玩意都有點束手無策。) 克爾特：沒想到您也對高科技產品如此的不在行 ，這倒是讓我聊以**了。不過還真是出乎我的意料 啊。
勒帕吉：很好笑吧，但我真的對這些東西**不 通。我隻會寫寫電子郵件，電腦的那些功能裡，我會 用的不超過百分之五。我真的確確實實對電腦一竅不 通，我發誓。
克爾特：那您是怎麼在您的表演裡融入那麼多高 科技效果的呢？ 勒帕吉：這些事自然有專家們會去負責，我隻需 要告訴他們我的想法，然後他們會負責構思和細節的 實現。確實有過一段時間，這些**是我自己負責完 成的。但是這一行的技術發展實在太快了，所以我干 脆就在某個時候停下了追趕的腳步。
克爾特：在您以前的作品中，您使用的技術** 就像手工制作的一樣：雖然使用的方法並不復雜，但 效果卻出奇的好。甚至在《太田川的七條支流》一片 中依然 如此。所有的效果看起來都是那麼“高”科技， 但是隻要一去後臺參觀，就會發現那些都是“低”科 技。
勒帕吉：啊哈，低科技！這就像威廉姆·肯特裡 奇(William Kentridge)在他的幻想主義作品中采用 的“手工低科技”一樣。就像電影剛誕生那會，每當 影片裡的火車駛入車站時，影院裡的觀眾都有種感覺 ，好像火車真的向著他們直衝過來了似的。其實這就 是視覺和習慣性思維在作祟的關繫。《安徒生計劃》 這部劇的**就是個很典型的例子：我隻是用了一臺 投影儀而已——當然，怎麼使用它纔是*關鍵的。
克爾特：這些我們接下去還會再談到的。現在還 是先按照順序，從您的生平開始吧，同意麼？ 勒帕吉：同意！呃，我是1957年12月12日在魁 北克市出生的。作為一個60年代出生的小孩，我的文 化背景和魁北克20世紀60年代的環境自然聯繫在一起 。
我的父親曾是一名出租車司機，母親是個家庭主 婦。兩個人都經歷過戰爭，當時我的母親在軍隊中服 役——這點我在《龍之三部曲》中曾有提及，我的父 親則在海軍服役。他們都是法裔加拿大人，但都能說 一口流利的英語。因為我母親當時隨軍駐扎在倫敦， 而海軍中幾乎人人都能說英語。所以對他們來說，孩 子以後會說一口好的英語就顯得**重要。這也算是 那個特殊時代留給我們的一點特殊饋贈，畢竟當時在 魁北克學習英語並不是一件很時興的事情。就這樣， 我在雙語的環境下**天長大了，當然我還是對法語 *為熟悉。
克爾特：您有一個哥哥和兩個姐妹。
勒帕吉：因為我的母親曾多次流產，她一度以為 自己已經無法再生育了，所以在哈利法克斯 (Halifax)的海軍基地駐扎的時候，我的父母收養了 兩個孩子：我的哥哥大衛(David)和我的姐姐安妮 (Anne)。安妮在去年剛剛去世。但不久之後，當父母 回到魁北克時，我和妹妹琳達(Lynda)出生了。於是 家裡本來平衡的氣氛開始變得有些微妙，因為被收養 的孩子們開始感到自己是“外人”，而我們兩個纔是 家裡的“自己人”。但其實我們並不覺得是這樣—— 當我們降生到這個家庭時，他們早就已經在那裡了， 所以對於我們來說，他們“身上流著和我們同樣的血 ”。但畢竟還存在著另外一道裂縫，那就是語言。他 們以前念的是英語授課的學校，所以來了魁北克之後 理所當然還是上的英語學校，而與此同時我和琳達念 的卻是法語學校。表面看來，我們家是一個典型的法 裔加拿大人家庭，但當我們看電視時，卻經常因為是 看法語節目還是英語節目而爭吵不休。事實上，我們 想看的是同一個節目，隻是播放語言不同罷了。
克爾特：相比起講英語的孩子，你們這些講法語 的孩子會覺得高他們一等麼？ 勒帕吉：**沒有。雖然魁北克是個法語族裔人 口占多數的地區，但是作為少數派的英語繫族群還是 頗具影響力的。因為加拿大畢竟曾是英國殖民地，直 到20 世紀60年代，魁北克纔爭取到法語區的地位，在 那之前經過了很長時間。並且在1970年還發生了被稱 為“十月危機”(Oktoberkrise)的暴力事件，這是 一次很嚴重的政治危機，自那之後，所有的一切都與 以前不一樣了。我的父母把英國女王視為“我們的皇 後”，雖然他們說的語言是法語。這就像一種60年代 流行的傳染病，也是我日後作品中經常觸及到的一個 主題：文化的認同感——總在變化，或交融或分離， 難以琢磨。
克爾特：那您是怎麼長大的呢？ 勒帕吉：我的家庭情況很簡單，簡單到不需要花 很多語言去描述：貧窮，但是簡樸。哥哥和我睡一個 房間，兩個姐妹睡在另一個房間。我的哥哥和我相差 七歲，就像《捕月》一片中演繹的那樣，我們用書架 把床一分為二。當時我纔剛剛七歲，而我的哥哥已經 開始對《花花公子》一類的雜志感興趣。不過幸運的 是，他很早就開始接觸與藝術相關的工作。(在那之 前)我們的家庭和文藝這一行幾乎是***緣的，但 是他開始畫畫、攝影，並帶回一大堆藝術書籍。於是 擺在我們兩個人的床之間的書架很快成了我的百寶箱 。我不但能在那上面找到《花花公子》雜志、搖滾樂 唱片，也找到了古典音樂和保羅·薩特(Jean-Paul Sartre)的書。我把所有的這些都從書架上偷偷地搜 羅了下來，但我發現，相較我的年紀而言，理解這些 東西都太勉強了。因此我很佩服我的哥哥，但是橫亙 在我們之間有個很現實的鴻溝，就是年齡差距。一個 十四歲的孩子和一個七歲的孩子很難找到共同語言。
直到後來，我長大了一些，我們纔開始交流。但很快 ，為了學習攝影，他從家裡搬了出去，並且*終成了 一名教授攝影的老師。現在他定居在渥太華。P3-8