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聲聲傳情燕歌行(周小燕)/海上談藝錄
該商品所屬分類:傳記 -> 藝術家
【市場價】
211-307
【優惠價】
132-192
【介質】 book
【ISBN】9787545205022
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內容介紹



  • 出版社:上海錦繡文章
  • ISBN:9787545205022
  • 作者:塗怡嵐
  • 頁數:151
  • 出版日期:2010-08-01
  • 印刷日期:2010-08-01
  • 包裝:平裝
  • 開本:16開
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 本書是“海上談藝錄”叢書之《聲聲傳情燕歌行》,介紹了藝術家、教育家周小燕這位藝術家藝術成就和人生軌跡。全書以細膩、客觀的筆觸記述了周小燕先生傳奇式的人生經歷,作者以學者的視角和研究者的獨特眼光將周小燕從聲樂表演到聲樂教育一路走來的歲月呈現在讀者面前。
  • 《海上談藝錄》叢書采用“史論結合”的敘述方式,總結滬上藝術家的 藝術經驗與成就,同時配有大量珍貴的歷史照片,立體回顧上海文藝事業的 發展歷程和重大成果,是一部具有歷史意義的紀錄性文獻。 本書是“海上談藝錄”叢書之《聲聲傳情燕歌行》,介紹了周小燕這位 藝術家藝術成就和人生軌跡。
  • 藝術訪談
    奇妙的和諧
    藝術傳評
    第一章 童年武漢
    第二章 青春年少追夢人
    第三章 抗戰號角響起
    第四章 法國記憶——溫暖和冰冷
    第五章 歐羅巴飛出中國夜鶯
    第六章 從黑夜唱到天明
    第七章 為人民歌唱
    第八章 燕歸來,育新燕
    第九章 用心唱出新中國的聲音
    第十章 “不能唱了還能思考”
    第十一章 春天來了
    第十二章 心靈不長白發
    附錄
    從藝大事記
  • 塗:先生,本來早就跟您約好來一次時間長一點的訪問了,可是我每天 在您身邊,卻好像總也抽不出整塊的時間來談。您每天工作量還是大了點。
    周:我早就答應你了,前兩年為了做研究我們談的還是比較多的,就藝 術問題談得也比較深的,你有些問題當時提了以後我後面還繼續思考了一下 ,所以我們再談也蠻必要的,不過個人的東西我不太刻意去記,有些也忘記 了,應該有些資料可以查的,我還是希望多談藝術和教學方面的東西,能繫 統點整理一下比較好,對我自己也是個學習的過程,一邊總結,一邊找缺點 ,我現在還在教學,還能改進。
    塗:您太謙虛了,對於很多人來說,您的一生很傳奇,見證了將近一個 世紀中國聲樂的發展歷史,很多人對您這樣執著一輩子從事聲樂表演和教學 感到**欽佩。
    周:傳奇是別人的傳奇,對於當事人自己來說,日子是**天過下來的 ,事情也是一點點做出來的,所以我自己對這些“傳奇”倒是沒怎麼覺得“ 奇”,可能大家覺得我九十多歲了還在教學一線,這一點有點“奇”吧。我 們這一代人其實都是差不多的,隻要能干得動,誰也不願意離開崗位,總覺 得自己的經驗啊教訓啊什麼的巴不得能多告訴幾個學生。我有時候也覺得累 ,不過要我停下來不教了,我覺得*累,心裡累。所以既然叫我當終身教授 ,我就教到教不動為止吧。這樣需要我的學生覺得高興,我心裡也比較踏實 。
    關於聲樂學生選材 塗:周先生,您曾經跟我講過,您不太挑學生的。我理解您這句話的意 思是對於學生的條件您並不是有特別固定的一套挑選標準? 周:我的確是不太挑學生的,這個不挑指的是在他(她)唱歌基本條件上 我不是太挑。有的老師喜歡嗓子好的,聽到一個嗓子好的就說我要了。我不 這樣的。比如李秀英,當時她考歌劇中心,跟她一起的還有一個女高音,人 長得比她漂亮,聲音也已經訓練成型了。李秀英從山東來的,山東民歌比較 好嘛,她聲音很尖。老師們都說另外一個好,我覺得李秀英不錯。她有音樂 感覺,有表演欲望,有想像力,嗓子可以改造,音準節奏通過努力可以進步 ,但是樂感,表演是要有些天生的,通過學習可以改造嗎?當然可以。但是 就差那麼一點點。聲音啊技巧都是可以通過我們做老師的來塑造的,但是樂 感和情感的東西先天有比沒有要好。
    塗:那您在學生**次來您這裡的時候,是不是也要給他做一個整體的 判斷呢? 周:其實我*看重的是品質方面的東西,比如說我一看你,我覺得你是 個實在的、踏實的,你是想學東西,而不是那種為了追名而到我這裡來的, 我就願意教,這是一種直覺。當然,你的聲音,你的談吐都能說明你的思想 是怎樣的,這個我看得很重,你看我的學生都是很樸實的,那種花哨的、不 踏實的人我跟他們沒有緣。簡單地說,德和藝我還是比較注意德。
    塗:您認為“德”是一個人能把“藝”學好的品質基礎是嗎? 周:當然是這樣的。我有一個學生,別人批評他很多,說他沒有規矩啊 ,不合群啊,有時候遲到啊,這些缺點很多,但是我覺得這個孩子本質是好 的,是樸實的,這些問題都是教育的問題,沒有人跟他講,沒有人教他,所 以我還是願意教他。但是我教他,他也喫苦,我要經常給他講“德”的東西 。他剛來我這裡坐沒坐相,撒手撒腳癱坐在沙發上面,我跟他說你們學美聲 的將來總要跟外國人打交道吧?外國人很講禮貌的,他來給你開門你要說謝 謝,你要用電話也要先問:我可不可以用你的電話。當然大家熟了你每次問 我我也煩,但是你不能沒有這個意識。在學校裡我看見他不跟其他同學一起 玩,我就問他,人家小孩打成一片,你怎麼一個人玩。他說,我跟他們沒有 話講,我喜歡跟年紀大的人說話。我說,你跟同齡人都沒話講啊?你作為一 個演員,你是要塑造人的,你連人都不了解,你怎麼演啊?人跟人都是不一 樣的,踫到一個開心的事,你們年輕人的反應和我們老年人的反應不一樣; 即使同一個年齡,你和他都在愛一個人,愛的表現也不一樣的。你不了解你 怎麼塑造?隻能概念化地塑造,那不是演員。我還跟他說要尊重老師。他說 我尊重的啊,我每次見到老師都叫老師。我說我的課你是沒遲到,但是你視 唱練耳啊,形體啊,表演的老師,你是否按時上他們課了?是否高質量地回 課了?他說“哦,我明白了”。所以像這些問題就是教育問題,是沒有人教 他,不是本質不好。
    塗:您對他這些要求都是聲樂之外的品質上的要求了。
    周:我們不能認為一個聲樂老師就是天天在那裡抓技術,這樣教出來的 學生他技術再好品質不好,他也不能成為一個大家歡迎的歌唱家。師者,傳 道授業解惑,這個傳道就是要塑造學生的健康的人格品質嘛。而且不從全面 和整體的角度來塑造他的話,有些技術問題也是解決不好的,意識首先要正 確。我有一個學生在參加歌劇排練,他學東西慢,有時候還沒學好就到排練 時間了,他不敢去,他就老請假。後來人家就叫另一個孩子唱,叫他站在鋼 琴旁邊陪。他就委屈了,他說:“我唱得不好嗎?為什麼不讓我唱啊?”我 說,你不要問我,也不要問別人,你先問問自己。你老是請假不參加排練, 人家那個孩子發高燒都坐在旁邊邊聽邊學習,哦,周先生來聽了,你就上去 唱了,你覺得這公平嗎?他想通了,說,哦,不公平的,我以後一定刻苦。
    我希望這個孩子發展得全面點,這個孩子還是**單純的,他在家裡對爸爸 媽媽很孝順,但是就是太單純。這個就要教師去教他。這樣的孩子我不嫌棄 。他不是假裝的,總歸是想辦法要糾正他做人的東西。張建一來的時候,老 老實實的,他的愛人,那時候還是女朋友帶他來,我就覺得很樸實,就很有 緣分。
    塗:說起來好像是直覺,其實也是一個綜合的判斷,對教學對像做個整 體判斷,看看他在學習聲樂的這個“德”的基礎方面條件怎麼樣,這也可以 說是您選材的標準了,就是對品德啊,學習態度啊這些方面甚至可以說要求 是很嚴格的。
    周:這個我是在自己是學生學聲樂的時候,受我意大利老師的影響的, 他就告訴我說,聲音是可以塑造的,通過方法可以改造,但是如果意志品質 有問題,改造起來是比較難的,越唱到後面,意志品質對藝術品味的影響表 現就越明顯,我不希望在一開始就找個意志品質不好的,這樣教來教去,技 術上的東西是掌握了,卻培養不出真正的藝術家。
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