金介甫著的《他從鳳凰來：瀋從文傳》以瀋從文創作歷程及作品闡釋為重點的評傳，聚焦瀋從文在中國現代歷史舞臺上的“地方主義”立場，以及創作中的地域色彩，以客觀審慎的論述，使讀者加深對瀋從文充滿湘西特色的文學作品的理解，並見證這位備受爭議的文學大師是如何在當時的歷史背景下一步步走上中國鄉土文學的創作道路，真切感受傳主所經受的充滿苦難的心路歷程。

引言
第一章 湘西少年
湘西：瀋從文的世界及其歷史根源
瀋從文的童年
瀋從文處在時局轉變的時代
第二章 青年時代：瀋從文和湘西都在自謀出路
瀋從文與軍營生活
軍人與學者
第三章 故都怪客
在參加中國文藝復興道路上的失誤
成了作家卻不依附任何作家集團
瀋從文**批新式作品
滿腔怒火的北京青年
雖到上海怒氣未消
第四章 瀋從文鄉土文學的根源
瀋從文的鄉土特色
抒情詩人瀋從文
來自民間
從單純敘事到有所啟發
對歌之外還有求偶門道
第五章 平易樸實卻古怪的鄉下人
不受羈絆的部落：瀋從文的傳奇小說
普通鄉下人的社會地位
普通鄉下人的世界
第六章 城裡人：面對青春和死亡
瀋從文形成了自己的“傾向”
同政府抗衡
瀋從文的思想性小說
第七章 力爭自治
湘西衰落的前後
1934-1946年間湘西的動亂局面
瀋從文40年代的鄉土文學
瀋從文不願遵命寫作
第八章 積極抵抗與消極抗爭
結論
參考文獻
譯後記

瀋從文與軍營生活 中國過去軍人向來為人鄙視，20年代軍閥混戰中 軍人的名聲尤其糟糕。因此辛亥革命前後宣揚日本軍 國民教育怎樣鼓舞起組織“少年中國”的一些人的革 命精神例子大家全都忘掉了。當時保皇派和共和派都 贊成推行全國皆軍教育。”20年代大家看到日本、德 國民族振興都有仗於軍事化，軍人纔有號召力。不過 中國*早出洋學軍事的人從日本學來的軍人紀律，同 20年代的尚武精神具有明顯差別：前者要求軍人無條 件服從上級文官命令、維護**統一。
瀋從文和那些西南軍閥一樣，未能很快認識到他 們的軍隊不是在推動中國復興，相反，是妨礙**的 復興。瀋從文的看法跟前清的人，或者跟當地的簞軍 先輩可說一模一樣。他還年輕，蒙昧無知，不知道這 世界有多復雜。對暴力行為無多大認識。他的工作非 常枯燥，然而他喜歡跟司令官接近，漸漸又跟一些有 學識的**將校往來。這些人還記得清末時期想靠訓 練來振興**的夢想，不錯，瀋從文在1920年再一次 選擇從軍道路，當時他以為軍隊已經有了革新。1922 年他又離開了軍隊，這次離開是因為對自己的生活重 新估價，認為建立現代黨派軍隊的辦法，並不是熔鑄 民族集體精神的*佳方案。他設想的方案是學問—— 學術事業追求的價值還在那個政府之上，而不論在舊 中國、民國初年，甚至在西方，士兵在**面前不過 是僕人，瀋從文開始想到，在他的軍事生涯中重點已 經不是軍紀，因為他知道軍紀已**松懈，軍隊中的 生活相當平等，差點像他一樣的“天真無邪”，可是 軍隊講求暴力，自然要插手國政。他*後變成了和平 主義者。
我們現在可以從瀋從文寫軍隊生活的幾篇作品， 看看瀋怎樣寫那些年輕士兵生活氣質和所暗示的意義 。這些作品中人物跟瀋從文本人（他常以小兵作筆名 ）是否一回事，當然還有討論餘地。不過其中寫到的 每個年輕兵士，的確都像瀋買到那把“黃鱔尾”小尖 刀的時刻一樣，何等愉快天真。這些作品事實上寫了 他自己的成長過程，即原來認為軍隊生活十分有趣， 後來則大失所望。他在20年代中期創作的早期作品多 半描寫邊地部隊樸實生動的圖景。有的還使人引起一 點浪漫的情調，如在《連長》（1927）和《參軍》（ 1928）中寫到一位漂亮軍官，因為是軍官，就受到駐 地人民的尊敬照顧，特別是一位年輕寡婦的青睞。瀋 在《船上》（1925）中，寫了軍人們在開撥途中，夢 想此去升官後，要像黔軍盧燾旅長那樣，騎著大馬出 去拜客。《入伍後》（1925）寫當兵後的心情多麼輕 快。《叛兵》（1925）這首詩寫12個逃兵在被處決之 前，人人心中都想起拋別情人的一幕，既英雄又可笑 的場面。《在別一個國度裡》（1926）和《嘍噦》（ 1927）裡都寫鄉下土匪的所作所為，雖然采用現實主 義手法，甚至采用記錄式的敘述語調，寫來仍那麼驚 心動魄。