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四十年(徐義生回憶錄)(精)
該商品所屬分類:傳記 -> 文學家
【市場價】
248-358
【優惠價】
155-224
【介質】 book
【ISBN】9787561391235
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內容介紹



  • 出版社:陝西師大
  • ISBN:9787561391235
  • 作者:徐義生
  • 頁數:317
  • 出版日期:2017-06-01
  • 印刷日期:2017-06-01
  • 包裝:精裝
  • 開本:32開
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 字數:148千字
  • 《四十年(徐義生回憶錄)(精)》作者徐義生在簡要敘述其童年經歷之後,從在周公廟中學求學、初次接觸書畫藝術寫起,用詳盡的筆墨,生動再現了自己在書畫藝術上的探索歷程,也從一個側面展現了石魯、李可染等藝術大師的風采。在記述的同時,字裡行間也滲透著作者對書畫藝術的理論探索和思考,作者以畫家之眼光,談丹青之圭臬,論藝術之真諦,有直覺感悟,有理性思考,發人深省,啟迪後學。
  • 徐義生是當代著名畫家,他先後師從石魯、何海 霞、李可染三位書畫大師,本書以回憶錄的形式,生 動記述了他的藝術經歷。《四十年(徐義生回憶錄)( 精)》包括童年剪影、初識石魯、無奈其間、峰回路 轉、中央美院研修、教師生涯六章。
  • **輯 童年剪影
    逃走
    猴燈
    驗尸
    逼丁
    廳堂
    戰爭
    妖狼
    抄家
    第二輯 初識石魯
    在周公廟中學求學
    初識石魯
    西安學畫
    岐山采風
    第三輯 無奈其間
    到美協學畫
    去常寧宮聽課
    集訓會
    十八嶺
    殷殷鳴雷在深淵——記石魯先生
    第四輯 峰回路轉
    蔡家坡紙廠工作
    高考前後
    初見李可染
    在省醫院侍候石魯
    北京來人了
    範進式的辛酸
    第五輯 中央美院研修
    大夢成真
    香山秋色濃於染
    清苦歲月見高誼
    世間不乏陳世美
    在北新橋華僑賓館作畫
    回老家過年
    老朋友
    桂林寫生
    不一般的朋友
    星星畫展
    第六輯 教師生涯
    到西安美院任教
    張家界一大涼山寫生
    與恩師永別
    “八五思潮”的影響
    恩師李先生辭世
    倫敦畫展
    焦頭爛額辦護照
    緊張的通關
    旅途
    異域風情
    一個令人震驚的新聞
  • 廳堂 童年的第五個記憶,是**影響我一輩子的記憶 。
    那座高約十米的大廳堂裡有三個暖閣,暖閣的門 額是垂花雕檐,雕檐上端附懸著三塊碩大的牌匾。正 中那塊黑漆金字,隻有簡潔的貼金紋飾裹著四角;靠 北是一塊大紅匾,寬厚的包邊上鏤刻的浮雕纏枝牡丹 全用一色赤金包裹;南邊那個匾也是黑色填心,隻是 邊框上包金的高浮雕之下,鋪墊著翠嫩的石綠色。給 這些工藝做陪襯的是支撐暖閣的一排明柱上掛著的板 對,板約丈二高,髹漆錯金的花邊映襯著,黑底金字 ,清穆而富貴。前檐一排雕花隔扇或開或掩,檐口滴 水之下,是一溜飛檐,這就使廊下寬大敞亮,廳堂裡 的花草紋樣、戲劇人物便沐浴在充足的光線之中。我 一眼看出去,總能盡情地觀賞。
    院落的大門很寬,婦女們在二門外的前院騎上騾 馬或是坐上車出進大門通行無阻。大門前有個豎掛的 鬥匾,紅底金字,周邊拱起的雲牙上有彩繪浮雕,全 都剝落得模糊不清。它很古老,聽說跟屋脊上的張口 獸相配。民國時期,人們已經不理論這些等級徽號了 ,但是這個剝落後的石綠猩紅在我心頭留下了永遠揣 摩不透的神秘感。
    以上所記敘的事物,其工藝的精磨細鏤,其用材 的貞一不二,給我的童心灌注了難以估量的美感。還 有婦女們的衣裙首飾也是絲上鏤金、銀上鑲玉,華美 而神秘。我很想知道這些東西是怎麼來的,積年累月 ,百思不解,遐想和好奇與日俱增,還有這種考究的 生活方式及其日用器物所襯托出來的派頭,也給我以 異樣的刺激感。*有意思的是,她們當中竟有幾位善 畫,這種事體我能直接仿效。至於五彩繽紛的刺繡, 則是她們共有的長項,剪紙那就隻能用爭奇鬥勝來形 容了。所有這些東西充斥在日常生活中,使我既覺司 空見慣又不勝陶醉。
    幾十年後,我纔明白,童年的這一組鏡頭所富含 的特殊意義,我一輩子都在懷念它、復制它,而且不 厭其煩,永無休止。因為它裡面沒有是非,隻有美。
    農業文明在中國傳承了三千餘年,其間的經典和 傑作浩如煙海,無論是政治、軍事、哲學、史學、文 學,還是醫學及其他自然科學,都是本著宇宙原始、 天人合一的大框架循序漸進、裝點人生、導推理性的 。在這種文化大框架的制約和導引下,中國的美學也 始終貫穿著古老而樸素的哲理,以至於達到登峰造極 的地步。在這樣的美學思想導引下的各種工藝,也就 ,必然折射著尊重自然、崇尚大道、歌頌安寧康樂的 健康向上的精神,並提出測幽微、助人倫的積極進取 和嚴肅負責的建設性口號。人類發展到**,曾千方 百計地掃蕩它,*後終於發現這種掃蕩帶來的毀滅性 後果傷及自身,所以又回來翻騰它。對此,它都對以 沉默。
    在人類歷**,文明往往被野蠻摧毀,到一定的
 
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