凌宇著的《摘星人(瀋從文傳)》這是一部對瀋從文從出生到**結束的人生經歷進行全面評析的文學傳記。該書以富於哲學意蘊的文化觀照凸顯出瀋從文在中——西、苗——漢文化的撞擊下，靈魂從沉睡到蘇醒，生命從自在走向自為的精神裂變，以及“因緣時會”，*終成為**作家與學者的人生軌跡。全書將瀋從文極富傳奇色彩的外部人生際遇與豐富而復雜的精神世界交相輝映，彰顯出瀋從文對生命與價值意義的追尋。

凌宇著的《摘星人(瀋從文傳)》講述了瀋從文生 平經歷和主要事跡，是一部將瀋從文創作歷程及其內 涵的闡釋作為說明重點的評傳。《瀋從文傳》將學術 性、歷史性和文學性較好地結合起來，是國內學界學 術評傳寫作的一個重要收獲，在國內外讀書界產生了 廣泛的影響。

引子
第一章 在別一個國度裡
一、寫在斷牆殘碉上的歷史
二、神尚未**解體
第二章 自然之子
一、賣馬草出身的將軍和他的後裔
二、一本小書和一本大書
三、革命：晃動著歷史的影子
四、續一本小書和一本大書
五、從“將軍”向士卒的跌落
第三章 □師爺傳奇
一、生命旋轉於死亡的鐵磨下
二、“煥乎，其有文章!
三、神魔之爭
四、小客棧裡的“紅娘”
第四章 生命的轉機
一、船上岸上
二、人生掀開隱蔽的一角
三、向人類的智慧凝眸
四、權衡與抉擇
第五章 卑微者之歌
一、學路茫茫
二、窘困與“獨立”
三、相濡以沫
四、卑微者之歌
第六章 海上的漩流
一、一個配角
二、薩坡賽路204號
三、黑鳳
四、“生離”與“死別”
五、海邊的孤獨
第七章 南風北雨
一、“丁玲事件”前後
二、叩開幸運之門
三、故鄉行(一)
四、京滬之爭
五、生命的**樂章
第八章 無形的防線
一、逃離北平
二、故鄉行(二)
三、寂寞之路
四、昆明鼕景
五、燭照抽像人生之域
第九章 颶風孤舟
一、重返北平前後
二、徘徊於戰爭抽像與具像之間
三、靈魂的迷亂
四、生命的復蘇
第十章 在歷史的瓦礫堆裡
一、艱難的選擇
二、進取與退避
三、斬不斷的情絲
四、為而不有
第十一章 處驚不變
一、那朵小花，真美!
二、含淚的微笑
三、大智若愚
四、居陋行遠
第十二章 桑榆非晚
一、生命的第二樂章
二、在大洋的彼岸

第一章 在別一個國度裡 一、寫在斷牆殘碉上的歷史 倘若人的所思所想與其主體之間，連接的是一條 有形的線索，那麼，這時正可以從北京前門大街公寓 的這一端，沿著這條線路做一次長途旅行。從北京向 南，走三千餘裡至長沙，再向西北行四百裡，便到了 古稱武陵的常德。如果手裡剛好有一份中國地圖，你 就會發現，在北面，標志長江的藍色粗線由西向東蜿 蜒，與洞庭湖銜接。湖右沿江橫亙著巫山山脈，湖西 南方向，武陵山與雪峰山恰似兩道屏障，切斷了與洞 庭湖澤地帶及湘中的聯繫，越雪峰山，人貴州境，西 南壁立著大婁山脈與雲貴高原，這個被大山包圍著的 三角形地帶，就是湘、鄂、川、黔四省相交的邊境地 區。其中，屬於湖南的部分，便是秦置黔中郡、漢置 武陵郡的湘西。史書日：湖廣之西南隅，戰國時巫郡 、黔郡也。湖北之施南、容美，湖南之永順、保靖、 桑植，境地昆連，介於嶽、辰、常德、宜昌之間，與 川東巴、夔接壤，南通黔，西通蜀。
一片犬牙交錯的廣漠山地，一個封閉的地理環境 。
直到本世紀初葉，這裡公路未通，火車不行。隻 有兩條屢見於古典詞章的河流——沅江與澧水，從群 山中闖蕩而出，注入洞庭，成為湘西與外部世界交通 的要道。沅水上遊及其支流——酉、巫、武、辰、沅 ，便是屢見史籍的**“五溪”。它們有如人體上的 血管，伸延到整個湘西地區。這些河流亂石密布，險 灘迭起，惡浪咆哮，亙古長流。群山夾江而立，危峰 礙日，密樹蒙煙，怪石猙獰，雲霧晦冥。群山中也有 各處爬行的山道。要是你身體強壯，膽量過人，能喫 粗糲飯，喝酸菜湯，能租一條充滿汗臭的被子裹著身 子在不乏虱子跳蚤的草墊上過夜，便可以從旱路去湘 西。白天，一連幾個小時在不見人煙的深山裡走，你 便有機會領會什麼叫天籟地籟，寂寞會堵塞你的嗓子 ，讓你心裡發慌。路旁忽然一座燒毀的屋，一具開始 糜爛的尸體，一叢紅得淒慘的山莓，身前身後忽然橫 路穿過一條大蛇，緊張又使你渾身發毛。天黑前遇到 一家客店，你得趕緊住下，再下去又是幾十裡沒有人 家。半夜醒來你會聽到虎嘯狼嚎，毒蛇與蟾蜍格鬥時 發出的淒厲叫聲，仿佛就在屋前或屋後。第二天再上 路時，雨後松濕的泥路上，留有老虎路過時的巨大腳 印。如果運氣好，即使是大白天，也會踫見強人攔路 搶劫，單刀決鬥…… 居住在這片土地上的人民，“言語飲食，迥殊華 風，日苗，日蠻”。
一派原始荒蠻的景像，仿佛是別一個國度。
現在自然是不同了。兩條主要公路干線，一條穿 常德、慈利、大庸、永順通龍山和桑植，北通鄂西； 一條經常德、桃源、沅陵、滬溪、吉首，通鳳凰和花 垣，西出川黔。其中大部分路段，已經歷了半個世紀 的風雨，隨著後來兩條干線之間若干新的線路的修成