杜小安著的《賀麟/大家精要》講述了傑出的哲學家、黑格爾哲學翻譯和研究的一代宗師、現代新儒家的重要代表人物賀麟的經歷和學術貢獻、學術思想。著重從他對西方哲學的傳播、對黑格爾哲學的研究和翻譯、對陸王心學的新闡釋以及把宋明理學與西方哲學相融合，創立現代儒家“新心學”思想體繫等方面介紹其學術思想。

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第1章 童年時代
一、巴山蜀水的滋養
二、出生的時代背景
三、民國初年的教育
第2章 求學清華園
一、清華園：國學大師的教誨
二、理性面對基督教
三、投身革命大潮
第3章 經歷歐風美雨
一、在奧柏林大學深造
二、在芝加哥大學短期學習
三、哈佛大學名師的教誨
四、在柏林大學的求索
第4章 對西方哲學在中國傳播的歷史貢獻
一、西方哲學在中國的傳播
二、傳播西學的貢獻
三、愛國主義精神
第5章 現代儒家“新心學”
一、中國哲學現代化進程中的三種立場
二、賀麟的中西文化觀
三、賀麟對陸王心學的新闡釋
四、新黑格爾主義的影響
第6章 基督教與新儒學
一、基督教在中國的傳播
二、賀麟的宗教哲學
三、基督教與儒家思想的融合
第7章 哲人長逝
附錄
年譜
參考書目

賀麟出生時，中國已經在內憂外患中到了亡國滅 種的邊緣。賀麟出生的前兩年，即1900年爆發了震驚 中外的義和團運動。他出生的當年，四川春旱，赤地 千裡，哀鴻遍野，廣大人民走投無路，爆發了以金堂 女俠廖觀音為首的“紅燈教義和團”運動。
與此同時，四川的地方官紳集團聯合發起的“保 路運動”也如火如荼。1904年(光緒三十年)，由四川 省留日學生首倡，經四川總督錫良奏請清政府批準， 在成都設立了“川漢鐵路公司”，目的是反抗外國資 本掠奪中國川漢鐵路主權。1907年，“川漢鐵路公司 ”改為商辦有限公司，以集股方式自建川漢鐵路。不 久，張之洞病逝，由郵傳大臣盛宣懷接手督辦。1911 年5月(宣統三年四月)，清廷宣布“鐵路干線國有政 策”，強收川漢、粵漢鐵路為“國有”。這一政策激 起了四川、湖北、湖南、廣東各地士紳民眾的激烈反 抗。1911年5月14日，湖南長沙率先舉行了萬人群眾 集會，接著又舉行了鐵路工人示威，並號召商人罷市 ，學生罷課，拒交租稅以示抗議。在湖南人民的帶動 下，湖北、廣東、四川的人民也都積極行動起來。6 月17日，成都各團體兩千餘人在川漢鐵路公司開會， 成立“四川保路同志會”，提出“破約保路”的宗旨 ，發布《保路同志會宣言書》等文告，四處張貼，宣 傳保路，並派會員分路講演，舉代表赴京請願。全川 各地聞風響應，各州、縣、鄉、鎮、街團體保路同志 分會相繼成立，會員眾至數十萬。9月5日，川漢鐵路 公司特別股東大會上出現《川人自保商榷書》的傳單 ，號召川人共圖自保，隱含革命獨立之意。川督趙爾 豐奉清政府之命鎮壓，誘捕保路同志會和股東會首要 人物蒲殿俊、羅綸、張瀾等人，封閉鐵路公司和同志 會。這激起了群眾的*大義憤，成都數萬群眾奔赴總 督衙門請願，要求釋放被捕人員。趙爾豐下令清兵當 場*殺請願群眾三十餘人，制造了“成都血案”。同 盟會會員乘機組織同志軍圍攻省城，發動武裝起義， 把保路運動推向高潮，成為武昌起義的前奏。P1-4