蔣泥編著的《大師莫言》內容介紹：通過幻想與現實、歷史與社會多視角的融合，莫言創造了一個其錯綜復雜讓人聯想到威廉·福克納和加西亞·馬爾克斯作品的世界，同時他在中國傳統文學及口頭文學中找到了個出發點。

蔣泥編著的《大師莫言》內容簡介：2012年10月11日，莫言獲得諾貝爾 文學獎，成為國內第一位獲此殊榮的作家。其實早在15年前，莫言就已是最 有資格獲得諾貝爾文學獎的人，蔣泥那時就為此采訪過莫言。 《大師莫言》作者以數次訪談莫言為基礎，第一次披露莫言獲得諾貝爾 文學獎的奧秘，莫言饑餓、寂寞的童年，莫言人生的轉機，莫言如何被解放 軍藝術學院破格錄取，莫言如何上課、創作，莫言的人生經歷如何影響其作 品品質，莫言小說的藝術特征和成敗得失等，說明一個人的成功是通過自身 的不懈努力，莫言獲獎當之無愧。

**輯 走進莫言／1
莫言獲諾獎，當之無愧／2
走進莫言，走進軍藝／5
馬悅然談莫言獲獎／11
莫言的世界／15
君子贈人以言／35
真實的莫言／40
書房內外／50
想成功不可“莫言”／53
第二輯 文學莫言／63
莫言的文學世界／64
從“諾貝爾文學獎”話題開始／64
莫言的“審美”觀／74
莫言成長時的阻力／89
《生死疲勞》和《紅高梁》存在的問題／106
向莫言致敬／l22
莫言小說章法研究——從“財神爺”到“秋千架”／129
“財神爺”的迷局／129
無盡的苦路／138
第三輯 烘雲托月出“莫言”／149
莫言戰爭小說地位的界定／150
引言／150
莫言作品對小說人物的拓展／150
莫言作品對小說境界的拓展／169
莫言作品對小說主題的拓展／179
莫言筆下的神鬼與荒誕／189
結語／196
附錄一：莫言經典語錄／201
附錄二：莫言簡歷與創作年表／219
附錄三：歷屆華人諾貝爾科技獎、文學獎獲得者／228
後記／230

2012年10月11日晚七時，瑞典諾貝爾獎委員會公布中國作家協會副** 莫言獲頒文學獎，新華社6分鐘後發出快訊，中央電視臺則在10分鐘後，在 新聞聯播裡插播快訊，其後訪問莫言，稱他是**位中國籍作家獲獎。瑞典 評審團認為，莫言“將民間故事、歷史和當代時事以魔幻寫實手法冶於一爐 ”，並將他的作品和美國小說家福克納及哥倫比亞魔幻現實主義作家馬爾克 斯進行比較。中國作家協會也高度贊揚基金會頒獎予莫言，認為是對中國文 學的肯定。
我在**時間向師友通報，**作家、學者劉恆、李銳、黃國榮、黃獻 國、王干、趙李紅、嶽建、聶聖哲、李承鵬、賈寶蘭等，都說值得祝賀。
12日，《人民日報》以接版進行報道； 《北京晚報》則連續兩天數個 整版進行祝賀與追蹤報道：廣東的《南方都市報》也在頭版加以報道…… 中國媒體都強調，莫言是首位中國籍作家獲文學獎。其實早在2000年， 出生於江西、祖籍江蘇泰州的高行健就已獲此殊榮，隻不過他此前加入法籍 ，脫離母國。
莫言2012年有望獲諾獎的消息，則自8月開始，就在網站等媒體熱炒， 議論紛紛，意見不一，莫言被逼無奈，不得不數次進行回應。
批評意見認為，莫言沒有在現實生活中守住底線，曾在德國抵制其他中 國作家出席法蘭克福書展，抄寫為政治服務的講話，回避對同類的關注等等 。其實這些意見似是而非。
一個作家，能不能得獎，得不得獎，靠作品說話。
莫言的《球狀閃電》、《金發嬰兒》、《白狗秋千架》、《**》、《 牛》、《戰友重逢》、《歡樂》、《野種》、《枯河》、《蒼蠅·門牙》、 《你的行為使我們恐懼》、《冰雪美人》、《斷手》、《棄嬰》、《懷抱鮮 花的女人》、《紅蝗》、《祖母的門牙》、《透明的紅蘿卜》，尤其是代表 作《紅高粱》、 《豐乳肥臀》等小說，**能夠代表漢語文學的**，放 在《老人與海》等經典序列，亦毫不遜色。
那是原生態創作，狂放不羈，宣洩暴力，大纔磅礡，氣勢恢弘，用語精 切，浩蕩悲情，突破一切的倫理與規範。
他的感覺是流動的，奔騰的，喧囂的，張揚的，敘述視點變幻靈動，讓 人如入畫鏡，如沐天風。
如果說瀋從文是寫靜態、閉塞的人性自然美的話，那麼莫言是寫野性、 雄豪之美。
一靜一動，都帶有中國本色。
《球狀閃電》裡微末的牛眼看人，在《生死疲勞》裡發展成龐雜的驢眼 、牛眼、豬眼、狗眼、猴眼看人，主角西門鬧六道輪回，視界不斷切換。《 **》等小說裡的產婦產房生養，變身為《蛙》，變身為《豐乳肥臀》前九 章上官魯氏和驢的難產。《民間音樂》裡的吹簫拉二胡等章節，預示了《檀 香刑》裡戲班的登場。從《紅高粱》、 《金發嬰兒》，到《豐乳肥臀》、 《檀香刑》裡的女主角偷情，都是欲望長久壓抑的結果，也是莫言小說經 久不衰的主題……所有這一切，內容上或許創新不多，但結構上卻是精巧別 致各各不同，新創不斷。他的散文集《會唱歌的牆》，細節飽滿感人，同樣 出色。
也有人認為，莫言的《生死疲勞》、《蛙》等長篇小說，是專為諾貝爾 文學獎*制的，是在向諾貝爾獎獻媚。而《蛙》裡的日本人，就是日本作家 大江健三郎——一個曾經獲得過諾貝爾文學獎的人，並且他極其推崇莫言。
莫言是在討好諾貝爾獎。
莫言感慨道：“好像中國作家一個個都是被諾貝爾搞得坐立不安，** 去獻媚，明天去示好，這怎麼可能昵？你知道他喜歡什麼？再一個難道文學 有配方嗎？我能知道嗎？” 還有人把莫言獲獎和中國經濟奇跡掛鉤，認為這是歐洲金融危機的反響 ：一旦莫言真的獲獎。那麼歐洲精神將崩潰，並降服於中國“茅盾獎”為首 的文學勢力。
在諾貝爾文學獎獲獎名單公布前，博彩公司“Unibet”賠率榜上，莫言 以l賠6．5排在贏家賠率**位；日本的村上春樹以1賠8緊隨其後。而在博 彩公司“Lad brokes”的賠率榜上，村上春樹以1賠10排**，莫言以1賠12 排第二。恰好中日在釣魚島主權歸屬問題上起爭議，作家之爭，成為中日兩 國之爭。
*有人把諾貝爾文學獎頒給莫言，說成是在“討好政權”。
諸如此類的說法，都是在把文學往其他地方引，不足為據。
如果這個獎和政治、經濟相關，那麼許多小國、不知名**的作家獲獎 ，其經濟、政治影響力有限，難道也受其國力影響，以至於諾貝爾委員會不 得不授予重獎？ 文學獎就是文學獎，沒必要復雜化。
莫言說得好，諾貝爾委員會把文學獎授予他，是中國文學的榮譽，和經 濟無關，和政治無關。
他能獲獎，是由於他的文學“表現中國人的生活”，並且“一直站在人 文的角度，立足於寫人”。 他一直認為，**文學“**黨派、**階級 、**政治、**國界”，作家有國籍，**的文學沒有國界。“**的文 學作品是屬於人的文學，是描寫人的感情，描寫人的命運的。它應該站在全 人類的立場上，應該具有普世的價值”。
至於有人誣蔑莫言為獲獎，給評委馬悅然“高額翻譯費，走後門”等言 論，莫言異常憤怒，嚴正申告這是誹謗，不排除用法律手段，維護自己和馬 悅然的聲譽。
莫言獲獎，既不是**個，也不是*後一個。
馬悅然透露，早在1987、1988年，諾貝爾文學獎*後候選人名單裡，就 有中國作家瀋從文，1988年基本已確定授予瀋從文，但是龍應臺說瀋從文好 像已去世，馬悅然連忙向中國駐瑞典大使館文化處詢問，答道“從未聽到過 這個人”，他又咨詢其他人，纔知道瀋從文剛剛離世。
可見，這個獎早已屬意於中國人，隻是*後時刻失之交臂。
如今授予莫言，應該說是當之無愧。
莫言很冷靜，得知獲獎後，表示獲獎“並不能代表什麼”，他會一如既 往地寫下去，相信熱鬧是暫時的，很快會過去。P2-5