《隻為途中與你相見》《納蘭容若詞傳》作者蘇纓、毛曉雯攜《多情卻被無情惱（李商隱詩傳）》再度歸來。
“多情卻被無情惱”，東坡這一句詞若孤立來看，正可用作李商隱一生的總括。多情者本已易於自傷，況欲於無情的世界裡尋覓情的歸所，而終於無處堪用其情，便隻覺得世界辜負了自己。這話對李商隱而言，沒有半分矯情，畢竟他所有的委屈都是應該的，因為這世界當真辜負了他。

晚唐著名詩人李商隱的一生，充滿了神秘淒涼色 彩，如同搖搖欲墜的大唐王朝。《多情卻被無情惱（ 李商隱詩傳）》圍繞李商隱命運多舛的一生，解讀了 他在人生各個階段所留下的詩歌，向讀者重現了這位 偉大詩人絢爛的情感世界、崎嶇坎坷的一生以及他對 中國詩歌文學的傑出貢獻。 《多情卻被無情惱（李商隱詩傳）》由蘇纓編著 。

前 言 痴情司
楔 子 大人物與小人物的太和九年
第一章 大時代的榮耀與頹唐
第二章 少年時，憶江南
第三章 凡心不泯的修真歲月
第四章 向成人世界發起**次衝擊
第五章 關於懷舊，關於期冀
第六章 命途上首座分水嶺
第七章 愛情決定命運
第八章 理想主義者的現實生存
第九章 一位悼亡者的死亡
附錄 《錦瑟》之解讀與解讀史

7 李讓山在南柳之下吟詠的詩句驚動了柳枝，她沉 睡十七年的青春猛然蘇醒，輕問：“誰人有此？誰人 為是？”那種激動，好似某個窮其一生皆在尋訪知音 的人，不經意中覓到了知音雪泥鴻爪的消息。李讓山 答道：“這是我同裡中一個叔輩的少年寫的。” 詩人居然近在咫尺，柳枝當即拜托李讓山回去向 這位叔輩的少年乞詩。許是怕他應許得不由衷，柳枝 匆忙中扯斷自己的衣帶，緊緊結在李讓山的臂上。“ 請你務必記得我的囑托”，這就是那半截衣帶要說的 話。
第二天，那位“叔輩少年”，二十三歲的詩人李 商隱，與李讓山並馬而行，行過柳枝家所在的裡巷。
他或許並不在意自己創作的《燕臺四首》是否將在中 國詩歌**成為朦矓詩的真正濫觴，倒是眼下一名少 女表現出的欣賞和理解*加令他狂喜。
柳枝正在原地等候。她環抱雙臂立於樹下，一臉 驕傲，但精致纖巧的雙鬟洩露了她的秘密，她顯然認 真打扮過。遠遠瞥見李商隱，她抬起手來指向詩人， 故作漫不經心：“寫詩的那個人就是你嗎？” 年輕時，我們總愛扮演漫不經心，來掩飾自己的 殷切與在意。等到年歲增長、**退去，對大多數人 與事失卻興趣，又愛扮演殷切與在意，來掩飾自己的 漫不經心。
少女俏皮又傲慢的神情令李商隱忍俊不禁，笑過 ，他點頭稱是，長長的一揖既有謙恭，亦有對知音柳 枝的感激。
那一刻，春風沿著柳枝抬起的手指灌滿她的衣袖 ，一股突如其來的熱切一下子鼓足了她的勇氣。柳枝 稍為猶豫，旋即發出大膽的邀請，說自己將於三天之 後湔裙水上，以博山香相待。
這是唐朝開放風氣下特有的浪漫，而柳枝芬芳飽 滿的面頰，與唇邊似有還無的笑意，令詩人再無拒* 之理。
湔裙水上，顧名思義是在水邊浣洗衣裙，這是三 月初三上巳節的特殊風俗，家家戶戶的女人們齊聚水 邊洗衣，認為這可以祓除全年的晦氣。其實到了唐代 ，祓除的意味幾乎已消隱無跡，上巳節緊接清明，所 有接連起來的這些日子全被用來釋放人們遊春踏青的 熱情。那**裡“長堤十裡轉香車，兩岸**錦不如 ”，會有“垂柳金堤合，平沙翠幕連”，會有各種雜 耍、美食、競技和歌舞，會有少年男女的一見鐘情， 會有九州豪客的一醉方休。除了煩惱和孤獨，那** 的水濱定是應有盡有。
上巳那天，在水濱的踏青盛事上，在東都洛陽所 有的嬉遊者中間，柳枝將要持著博山香爐，與那個寫 出了令她心蕩神馳的句子的男子，完成一場蓄謀不久 的約會。李商隱已經以*世的纔華展示過自己，柳枝 亦將以刻意而為的妝容來展示自己。無論她聽到他， 抑或他看到她，都會在一瞬間驚覺，知曉對方就是知 己，彼此能夠毫無阻礙地窺見對方的靈魂，正如能夠 毫無阻礙地窺知自己心底*深處的隱秘。
博山爐對於柳枝，正是這樣一個靈魂的符號。
除此之外，博山爐，亦是一句示愛的密語。
8 博山，是道教傳說中的一座東海仙山。漢朝的能 工巧匠想像出了博山的奇幻與瑰麗，以山勢鑄於銅爐 ，夾雜以鎦金或錯金的工藝。當香料在山形的爐體中 緩慢而恣意地燃燒，煙霧便從銅鑄的層巒疊嶂、奇峰 怪石間氤氳而出，仿佛雲蒸霞蔚。
博山爐的出現甚至改變了漢代上流社會的生活方 式。人們大愛博山爐，熏香便因此而大行其道。置一 尊博山爐在臥室閨閣間，在熏染被褥與衣物的同時看 著並嗅著彌蒙的煙靄，怎讓人不生出飄飄欲仙的幻覺 呢？ 但柳枝持以相待李商隱的應該不是這樣的博山爐 ，而是它的一種變體，一種可以隨身攜帶的變體。漢 成帝年間，名匠丁緩發明出了球形的轉軸熏爐，將博 山圖案鏤刻在大、中、小三隻或銅質或銀質的空心圓 球上，三隻圓球依次套在一起，每一隻球都懸在外面 那隻球的轉軸上，*裡邊的小球裡掛著焚香的缽盂。
這樣一來，當缽盂裡的香點燃之後，無論這個球形的 博山爐如何轉動，缽盂始終能夠保持水平，使火星和 香灰不致外溢。如此博山爐，既可以放在被褥裡，也 可以隨身攜帶。
這種特殊款式的博山爐不僅精巧、便捷，*有特 殊的寓意。南朝民歌裡有這樣的句子：“歡作沉水香 ，儂作博山爐”，“歡”是“你”的昵稱，“儂”是 “我”的昵稱，這是情人間的密約，一如沉水香燃燒 在博山爐裡，你燃燒在我深深的心底。熏香與香爐， 生來就是彼此不可或缺的一體。
寓意還不**於此。元稹有詩說：“順俗唯團轉 ，居中莫動搖。愛君心不惻，猶訝火長燒。”這球形 的博山爐仿佛是一個理想中的士人，外圓內方，一顆 心永遠不會欹側，心中的熱情亦終久長燃而不熄；又 仿佛是一個理想中的戀人，溫柔卻堅貞，一顆心永遠 不會動搖，熾熱的戀火亦生生死死陪伴著你。
隻可惜詩人的話從來出自**，未可盡信。寫出 這般詩句的元稹，其品格——無論愛情的品格還是政 治的品格，都配不上自己的詩，*配不上詩句裡那隻 如君子或淑女一般的博山爐。在當時的朋黨之爭裡， 元稹作為李德裕一黨的干將，對政敵令狐楚極盡傾軋 之能事，這紛紛擾擾的高層政壇的鬥爭餘波，將給李 商隱的一生帶來無盡的磨難。而這一切，都不是此時 這位欲赴柳枝上巳之約、年僅二十三歲的天真詩人所 能逆料的。
柳枝*無法逆料。十七歲的她尚不能想像詩與人 其實未必如一，她篤信李商隱真如“愁將鐵網罥珊瑚 ，海闊天翻迷處所”那般是一個深情至死的人。這個 篤信興許沒有錯，但柳枝永遠不會知道，她失去了了 解李商隱的*初及*後的機會。隻因詩人並未赴約， 留她一個人在喧鬧的湔裙水岸，在漫長的等候中冷掉 了博山香爐。
三月三，河水共春風悠長，雜花生樹，葳蕤搖揚 ，再加上一爐沉香，本是一段好時光。本是一段好時 光啊，柳枝深深嘆息。長河的清波在柳枝的腳邊不斷 湧動，柳枝的心情卻從巨浪變成死水。當*後一縷香 消散在空氣裡，這段故事尚未開始，便已走到了結局 。P10－14