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蘇軾(率性本真總不移)/文化中國永恆的話題
該商品所屬分類:傳記 -> 文學家
【市場價】
348-505
【優惠價】
218-316
【介質】 book
【ISBN】9787548812807
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內容介紹



  • 出版社:濟南
  • ISBN:9787548812807
  • 作者:範曉佩//張昊蘇|主編:喬力//丁少倫
  • 頁數:317
  • 出版日期:2014-06-01
  • 印刷日期:2014-06-01
  • 包裝:平裝
  • 開本:16開
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 字數:228千字
  • 蘇軾,盡管多歷跌宕憂患,他仍笑對人生,將儒、釋、道綜總融作高遠曠達。作為不世出的天纔全纔,他標志著被視為中國歷***高度發達成熟的那個文化時代的輝煌。
    範曉佩、張昊蘇所著的《蘇軾(率性本真總不移)》就以現代人的視角,由文學而及文化層面,挖掘、發現、剖析其個體生命和社會人生的豐厚內涵,力圖還原一個本真的蘇軾,來體會這個文化巨人的真實生命。
  • 範曉佩、張昊蘇所著的《蘇軾(率性本真總不移 )》為“文化中國:永恆的話題”叢書之一。本書選 取蘇軾這一人物,講述了他一生經歷跌宕憂患,但他 笑對人生,將儒釋道綜總融作高遠曠達。作為不世出 的天纔全纔,他標志了被視作高度成熟發達的那個文 化時代的輝煌。
  • 引言
    第一章 一門父子三詞客
    一、東坡故裡蜀眉山
    二、造極於趙宋之世
    三、父子高名重古今
    四、人生幾度秋涼
    五、林語堂的妙評
    第二章 兼工詩詞,調和鼎鼐
    一、以文為詩,別開生面
    二、鐵板琵琶,唱大江東去
    三、嬉笑怒罵在筆端
    四、月明多被雲妨
    五、揀盡寒枝不肯棲
    六、此心安處是菟裘
    第三章 千古文章四大家
    一、自然如水啟性靈
    二、八面受敵,議論縱橫
    三、文與道俱,意盡言止
    四、隨物賦形,姿態橫生
    五、絢爛之極,乃造平淡
    第四章 佛法第十乘:蘇軾與禪
    一、金山寺裡佛印僧
    二、天女維摩總解禪
    三、事如春夢了無痕
    四、如何是祖師西來意
    第五章 全民偶像,文化巨人
    一、宋代書法**家
    二、詩畫本一律,天工與清新
    三、慢著火,少著水,火候足時它自美
    四、西湖十景之“蘇堤春曉”
    五、遠及東瀛的魔力
    結語
    蘇軾大事年表
    參考文獻
    後記
  • 第一章 一門父子三詞客 一、東坡故裡蜀眉山 蘇軾,字子瞻,一字和仲,號東坡居士,四川眉 山人。這句話 可以算是文學常識了,作為開場白,或許有點過於平 淡。然而,在 談蘇軾之前,我們有必要說說川蜀,說說蘇軾的故鄉 眉山。
    四川位於中國西南腹地,先秦時期分屬巴、蜀兩 國,自古即是 豐饒富庶之地。中國地大物博,豐水沃土並不罕有, 然而巴蜀之地 卻貴在寧靜安逸,這與四川得天獨厚的地理環境不無 相關。整個四 川省被四面林立的高原、山脈所環抱,地勢險要,易 守難攻。李白 在《蜀道難》裡反復詠嘆“蜀道之難,難於上青天” 。戰時據此險 地,足以“一夫當關,萬夫莫開”。盆地內沃野千裡 ,河流、山壑、 丘陵散布其間,自然資源不可謂不豐。秦代時,太守 李冰在成都興 建的**大型水利工程都江堰,*使得此地“水旱從 人,不知饑 饉”(常璩《華陽國志》)。既能避免戰爭的侵擾, 又有優渥的自然 人文環境,四川自此成為當之無愧的“天府之國”。
    巴山蜀水養育了四川人,也孕育了燦爛的文化。
    西漢景帝年 間,蜀郡太守文翁注重教育,在成都建立了**個官 辦學堂“文翁 石室”,使蜀地學風大盛,“蜀地學於京師者比齊魯 焉”(班固《漢 書·循吏傳》)。文翁教化之力,*惠及後世,班固 在《漢書》中對 於文翁的舉措給出了高度評價:“至今巴蜀好文雅, 文翁之化也。” 文翁之後,蜀地文化昌明,人纔輩出,在各個朝代都 閃爍著不容忽 視的耀眼光芒。
    宋代及以後暫 且不論,僅僅漢唐 之世,隨口一數, 就有司馬相如(西 漢)、王褒(西漢)、 揚雄(西漢)、嚴君 平(西漢)、陳子昂 (唐)、李白(唐)等**文人,*不說史家常璩( 東晉),畫家黃 筌、黃居寀父子(五代),以及極具知名度的纔女卓 文君(西漢)、 花蕊夫人(五代)等等,甚而中國歷****的女皇 帝武則天同樣 出身四川。
    為什麼四川這個地方能出那麼多了不起的文人學 者?簡簡單單 的“文風昌盛”並不足以成為令人信服的理由,畢竟 中華大地文明 開化極早,孔子以降,由於私學的興起,文化教育不 再是貴族的專 利,教育的普及度大大提升。說蜀地“文風昌盛”, 可放眼整個華 夏大地,哪處不是如此?蜀地的特別之處究竟在哪裡 ?有疑惑,當 然會有解答,於是一些玄奇的猜想與傳說就這樣誕生 了。
    魏顥在《李翰林集序》開篇寫李白的出身之地四 川,有這麼一 段話: 自盤古劃天地,天地之氣艮於西南。劍門上斷, 橫江下*, 岷、峨之曲,別為錦川。蜀之人無聞則已,聞則傑出 。是生相 如、君平、王褒、揚雄,降有陳子昂、李白,皆五百 年矣。
    自從盤古開天闢地以來,天地間飄蕩的清明靈秀 之氣,就停留 在了西南地區。上被蜀地北部雄奇險峻的劍門所隔斷 ,下為南部奔 騰澎湃橫貫而過的長江所阻*,靈氣縈繞其間,不得 出入。這裡山 川秀麗,物產豐富,川蜀西北有岷山,綿延而至西南 與峨眉山相連, 岷峨一帶水繫縱橫,發源於岷山南麓的岷江,蜿蜒曲 折,流經天府 成都,分出的支流即為錦江。
    錦江古稱濯錦江,*早源於漢代。左思《蜀都賦 》中有“貝錦 斐成,濯色江波”之句。李善注引譙周《益州志》雲 :“成都織錦 既成,濯於江水,其文分明,勝於初成;他水濯之, 不如江水也。” 相傳以此江之水濯洗錦緞,紋路分明,色彩燦若雲霞 ,不僅美於初 織,*為其他地方的水所不及,濯錦江因此而得名。
    比“濯錦江”有著*為悠久歷史的是蜀地的絲織 業。蜀地早有 “蠶叢古國”之稱,因盛產桑樹而多有桑蠶,以古蜀 先王蠶叢教民 養蠶,勸事農桑為始,發展到西漢時,蜀地的織錦業 已極為繁盛, 三國蜀漢時期甚至到了“百室離房,機杼相和”(左 思《蜀都賦》) 的地步。蜀錦就此馳名天下。
    P5-7
 
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