關於東坡的著作汗牛充棟，佳作如林。《漫話東坡》一書非“戲說”，非“史料”，而是一位嚴謹的學者向人們展示作為朝中大臣、文人學士、地方長官、父親丈夫、酒徒逐客的真實東坡的通俗讀物。該書描述了東坡的政治功績和文學業績，還廣泛涉及東坡人生中瑣細的方方面面，如日常生活、喜怒哀樂、平民朋友等。雖然是以東坡的生平事跡為主要內容，卻不以歲月為序，在結構上用共時性取代了歷時性，便於讀者從各個不同側面了解東坡，從而獲得*加全面、鮮明的印像。

蘇軾（1037～1101），字子瞻，又字和仲，號“東坡居士”，南宋高 宗朝，贈太師，追謚號“文忠”，眉州眉山（即今四川眉山）人，漢族， 是父親蘇洵的長子，是北宋著名文學家、書畫家、散文家和詩人。嘉祐二 年（1057）與弟轍同登進士。授大理評事，簽書鳳翔府判官。熙寧二年 （1069），父喪守制期滿還朝，為判官告院。與王安石政見不合，反對推 行新法，自請外任，出為杭州通判。遷知密州（今山東諸城），移知徐州 。元豐二年（1079），罹“烏臺詩案”，責授黃州（今湖北黃岡）團練副 使，本州安置,不得簽書公文。哲宗立，高太後臨朝，被復為朝奉郎知登州 （今山東蓬萊）；4個月後,遷為禮部郎中;任未旬日，除起居舍人，遷中書 舍人，又遷翰林學士知制誥，知禮部貢舉。元祐四年（1089）出知杭州， 後改知潁州，知揚州、定州。元祐八年（1093）哲宗親政，被遠貶惠州（ 今廣東惠陽），再貶儋州（今海南儋縣）。徽宗即位，遇赦北歸，建中靖 國元年（1101）卒於常州（今屬江蘇），年六十五，葬於汝州郏城縣（今 河南郏縣）。豪放派代表人物。他與他的父親蘇洵（1009～1066）、弟弟 蘇轍（1039～1112） 皆以文學名世，世稱“三蘇”；與漢末“三曹父子” （曹操、曹丕、曹植）齊名。他還是著名的唐宋八大家之一，作品有《東 坡七集》《東坡樂府 》等。在政治上屬舊黨。

楔子一
楔子二
第一章 東坡的家庭
一、祖父與雙親
二、弟弟子由
三、妻子王弗、王閏之、王朝雲
四、兒孫
五、親戚
第二章 東坡的交遊
一、前輩的忘年之交
二、推心置腹的知己
三、親如手足的僚友
四、相濡以沫的患難之交
五、深明大義的謫地長官
六、善良質樸的平民朋友
第三章 東坡的弟子
一、黃庭堅
二、張耒
三、秦觀
四、晁補之
五、陳師道
六、李啟■
七、李之儀
八、李昭圮
九、李格非、廖正一、姜唐佐等
第四章 東坡的敵人
一、李定、舒亶、何正臣、張躁等
二、朱光庭、賈易、趙君錫等
三、呂惠卿、王珪、林希、瀋括等
四、章悖
五、王安石
第五章 東坡在朝廷
一、東坡的政治思想
二、東坡與新法
三、面折廷爭的諍臣
四、視富貴如浮雲
第六章 東坡在地方官任上
一、發硎初試
二、徐州抗洪
三、杭州的水利
四、萬家憂樂在心頭
第七章 烏臺詩案
一、陰謀的出籠
二、“柏臺霜氣夜淒淒”
三、營救與出獄
四、烏臺詩案的文本分析
第八章 東坡在黃州
一、“縹緲孤鴻影”
二、東坡居士
三、赤壁風月
四、“東坡五載黃州住”
第九章 東坡在惠州、儋州
一、南遷途中
二、“報道先生春睡美”
三、從惠州到儋州
四、“夢裡似曾遷海外”
五、“細和淵明詩”
第十章 東坡與人生
一、立足於性情的道德觀
二、重視實踐的認識論
三、愉快的生活態度
四、平易近人的智者
五、東坡的精神家園
第十一章 東坡與文藝
一、融入生命的藝術氣質
二、靈活通脫的文藝思想
三、靈動活潑、詩情濃郁的散文
四、清雄奔放、奇趣盎然的詩
五、以詩為詞與逸懷浩氣
六、別開生面的書畫藝術
第十二章 永遠的東坡
一、萬眾仰慕的一代文宗
二、“大蘇死去忙不徹”
三、“東坡百世師”
四、“年年臘月拜坡公”
跋一
跋二
插圖
趙孟頫繪東坡像
東坡畫像
東坡·黃州寒食詩帖
東坡·新歲展慶帖(局部)
宋刊本東坡先生集書影
宋刊本東坡集書影
眉山三蘇祠木假山堂
眉山三蘇祠
惠州朝雲墓
杭州西湖蘇堤
眉山三蘇祠東坡雕像
黃州赤壁
武元直·赤壁圖
東坡題文同墨竹
東坡·竹石圖
郏縣東坡墓
東坡笠屐圖
馬遠·西園雅集圖(局部)

一、祖父與雙親 宋仁宗景祐三年(1036)十二月十九日，東坡誕生於眉州眉山縣(今四川 眉山)。
眉山蘇氏原籍趙郡，唐中宗神龍年間，趙郡欒城(今河北欒城)人蘇味 道卒於眉州刺史任上，其子留居眉州，是為眉山蘇氏的始祖。到東坡出生 時，蘇氏在眉山已經繁衍了三百多年，成為當地**的鄉紳人家。東坡有 時自稱“趙郡蘇軾”，其弟子由的文集取名《欒城集》，都是指其祖籍而 言。
東坡的祖父名序，是個性格淡泊、與世無爭卻又頗帶俠氣的人物。他 不愛讀書，卻喜歡寫詩。他生活節儉，卻曾施舍儲粟數千石賑濟災民。他 待人謙遜有禮，卻曾帶人拆毀香火頗盛的淫祠茅將軍廟。蘇序的復雜性格 在東坡的身上打下了若隱若現的印記。此外，由於他的名諱，東坡兄弟為 文集作序時，總是把“序”字改成“敘”或“引”，甚至敬仰東坡的元好 問也跟著這樣做。
東坡的父親名洵，字明允，是宋代**的古文家，被後人列入“唐宋 八大家”。蘇洵少時不愛讀書，專喜遊俠。他十六歲那年，二兄蘇渙考中 了進士，成為轟動全蜀的大新聞，蘇洵卻毫不在意。他終日四處遊蕩，甚 至在娶妻生子之後，依然獨自遠遊四方，飽覽名山大川。慶歷七年(1047) ，蘇洵正在江西虔州(今江西贛州)遊覽，忽然接到父喪的噩耗，這纔匆匆 返鄉奔喪，回到家裡時已遲了三個月，可見他心中根本沒有“父母在，不 遠遊”的古訓。蘇洵讀書的事跡被後人編進了《三字經》：“蘇老泉，二 十七。始發憤，讀書籍。”這話大致沒錯，雖然蘇洵在給歐陽修的信中自 稱“生二十五歲始知讀書”，但他真正發憤苦讀，確是在參加鄉試失敗以 後纔開始的，那時他已經二十七歲了。他閉戶苦讀，六七年內*筆不寫文 章，精心研讀六經百家之說，尤其愛讀《戰國策》，視為枕中秘寶。幾年 後他成竹在胸，厚積薄發，下筆千言，一鳴驚人，終於得到以歐陽修為首 的文壇的激賞。蘇洵自己在仕途上很不順利，便轉而把希望寄托在兩個兒 子身上，對他們進行嚴格而別具一格的教育。他親自輯校典籍數千卷，用 作二子的教材。他因材施教，精心指導二子寫作古文，並與他們討論古今 治亂之理，終於把他們培養成一代名儒。治平三年(1066)，蘇洵因病去世 。臨終前，他把尚未完稿的《易傳》委托給兩個兒子，囑咐他們續寫成書 。後來經過東坡的不斷努力，終於在海南完成了全書，這部《易傳》成了 易學**的名著。蘇洵對東坡的影響是多方面的，比如剛強不屈的性格， 淡於榮利的世處態度，以及洞察隱微的史識和縱橫恣肆的文風等，都可看 出父子間的傳承關繫。而蘇洵與王安石的交惡*是影響了東坡的整個人生 ，雖然當蘇洵寫《辨奸論》譏刺王安石時，東坡曾認為其言過甚，雖然東 坡反對新法是基於他對新政流弊的親身體會，但不必諱言，蘇洵與王安石 的互相敵視畢竟在青年東坡心中留下了深刻的印像，即使東坡的胸懷有如 光風霽月，也不可能面對父親的仇敵而胸無芥蒂。
東坡的母親姓程，出身於一個富裕的書香門第。程夫人從富甲一方的 豪門下嫁到清貧的蘇家，夫婿又遊手好閑不求仕進，但是她毫無怨言，獨 力承擔了全部的家務，不但上事翁姑、下教子女，而且通過辛勤的勞作使 蘇家的家境逐漸得到改善。程夫人雖然長於理財，卻不愛非分之財。有一 次蘇家的婢女在地上踩出一個大洞，洞裡有一個大甕，甕中發出有人咳嗽 似的聲響，人們都認為甕裡藏有財寶，程夫人卻立即讓人用土填埋起來。
程夫人性情善良，嚴禁家裡的兒童和婢僕捕鳥取蛋。漸漸地蘇家院子裡的 鳥兒都把巢築在很低的樹枝上，它們想依靠人的保護來避開毒蛇猛禽的侵 害。東坡幼年時常跑到鳥巢旁邊去觀看那些黃口小鳥，還給它們喂食。如 果說蘇洵給東坡的性格中留下了嚴正剛強的因素，那麼程夫人是用慈愛之 心滋潤了幼年東坡的心靈。程夫人知書明理，當蘇洵外出漫遊的時候，她 就親自承擔起教育兒子的責任。她不但教導兒子讀書明理，而且勉勵他們 以節義自奮。有一次程夫人與東坡一起讀《後漢書》中的《範滂傳》，讀 到範滂因反對宦官被捕而拜別母親、範母鼓勵兒子從容赴義的一段事跡， 夫人慨然長嘆。年方十歲的東坡在旁邊問道：“孩兒若要做範滂，母親同 意嗎？”程夫人說：“你能做範滂，我難道不能做範滂的母親！”日後當 東坡在朝廷上奮不顧身地面折廷爭時，他心中肯定會回響起母親的這番話 音。P1-P3