2015年繫**川劇藝術大師劉成基先生（藝名“當頭棒”）誕辰110周年，為了緬懷一代宗師為川劇藝術的發展與傳承做出的突出貢獻，探索並初步從學術角度總結劉成基藝術成果；以新視點、新方法、新觸覺進一步確定劉成基在川劇史中的地位；特別是劉成基作為新中國建立後的**代川劇導演，他對表、導工作所提出的學術性建設，以及川劇丑角科學性的劃分、劉成基經典劇目傳承等。雷音主編的《當頭棒》內容分為上、中、下三篇。

雷音主編的《當頭棒》分為上、中、下三篇。 上篇內容主要為精致地、深刻地對先生的藝術成 就進行研討和學術性探索。而在談到先生具體的劇目 時，則隨後附錄經典劇目折戲。 中篇是後輩對前輩 的敬仰、紀念文章，以及訪談文章。形像、生動地再 現和立體地勾勒出先生的聲容笑貌，從而在天地間如 椽巨筆書寫出一個碩大的“仁”字。 下篇即以先生為中心人物，采取傳記體形式，對 先生所生活的時代，以及藝術生涯、生活點滴等人、 事、情，以四川方言來創作，主要用意是便於讓今天 的人們，深刻地了解先生生平中所生、所處、所安身 立命的那個時代。他的尋夢逐夢、不斷攀登川劇藝術 高峰的心路歷程。 這部書是有新意的活潑的學術著作，公之於世， 以讓更多的人學習、借鋻。特別對在全國、全省宣傳 川劇，有一定的參考價值、實用價值，甚至還將體現 出收藏價值。

緒論
賀信
賀 函
科學開掘合理利用傳承轉化服務人民
緬懷繼承創新發展
舞臺演出，是*佳“活態”傳承
——從川劇大師劉成基表演藝術繫列活動·傳承弟子
經典折子戲專場演出說開去

上
對川劇丑角行當的發展性劃分思緒
我與當頭棒老師在川劇《鴛鴦譜》中的合作
劉成基對川劇的貢獻
劉成基與川劇官衣丑表演程式
演戲要演人，演人要演心
一代名丑梨園流芳
——劉成基表演藝術研究
全民抗戰與《乞兒愛國》
談劉成基先生在川劇《白蛇傳》中的推動性作用
淺論《問病逼宮》中的“問”與“逼”
附：川劇胡琴戲《問病逼宮》劇本
張文遠的“鬼氣”
附：川劇·胡琴戲《活捉三郎》劇本
淺談劉成基先生在《議劍獻劍》中的表演
附：川劇·昆腔《議劍獻劍》
淺談劉成基先生在《贈綈袍》中的表演
附：川劇·彈戲《贈綈袍》

中 篇
懷念劉成基先生
紀念劉成基老師誕辰110周年想到的
當頭棒
——劉成基往事
憶劉成基同志
憶老師
小中見大，丑中見美
——讀劉成基先生的丑角表演藝術
一代宗師劉成基“
深切緬懷**表演藝術家劉成基先生
憶劉成基老師教《醉隸》
授業解惑，師恩永記
——深切懷念恩師劉成基
我的父親劉成基
緣分
劉成基：藝術與人格魅力成就的大師

下 篇
人物傳記《當頭棒》(節選)
附1：當頭棒(劉成基)年譜
附2：《川劇丑角表演程式套子名稱》(部分)
後記

淺論《問病逼宮》中的“問’’與“逼” 一 郎 川劇胡琴戲《問病逼宮》，繫川劇傳統劇目《隋 宮亂》中**。劇情大意為：隋文帝病危，次子楊廣 假借看望父疾病為名，進宮探聽虛實，企圖謀奪取王 位。在隋文帝寢宮，楊廣遇父皇寵姬陳妃，因貪其美 貌進而調戲，羞辱了陳妃，氣死了隋文帝。之後，又 逼母親交出傳國玉璽，母親憤而自盡。楊廣繼而要強 納陳妃為己姬，陳妃誓死不從，終被楊廣殺害。在一 片腥風血雨、倒行逆施中，楊廣登上金殿當了隋朝皇 帝。
演這個戲的人有很多，我看過的就有成都的曉艇 、藍光臨、李增林、楊昌林、孫普協以及重慶羅吉龍 等名家的演出。近年，也看過川劇新秀薛川演這個戲 。對於這一出跨行當的戲，在情節上沒有出入，但在 細節的藝術處理上，各行當的演員就各不相同。隻有 在《問病》的前一小段裡，隋文帝楊堅病重，楊廣來 探病。表面上是問病，實際是摸摸父皇的病情如何， 對自己的態度如何。如果父皇不把皇位傳給自己，那 麼他就要搶奪或弒君。因為他事先已經與楊素商量好 了。楊廣進宮試探病情的時候，楊素已派兵包圍了丙 靈宮。既然是來問病，就要裝得像，油腔滑調是不行 的，張牙舞爪*不行，那會暴露自己的陰謀。必須打 扮成文雅風流、溫良和善的樣兒。所以，在這一小段 戲中，無論誰演楊廣，均按是小生的方向來處理。
接下來的處理，因人而異。我比較喜歡**川劇 表演藝術家李增林先生演的楊廣。一上場，至臺右， 打開折扇，微微一笑，稍有得意之色。因為楊廣胸有 成竹，不傳位就搶位。但不能露骨，僅僅是微微一笑 。然後，他左右一看，又一笑。笑什麼呢?他看到雄 偉壯觀、富麗堂皇的丙靈宮。心想：快屬我所有了。
走幾步，至臺口，左手執扇，右手撢袖，拉開，亮相 。擺出太子的身份。接著是一段唱，其中心內容仍然 是對丙靈宮的羨慕，實質是羨慕這座宮殿中的王位寶 座。但是，不要忘記，他此時是打著進宮問病的招牌 的，在外形上要保持小生的調調兒。如唱**句時， 由左而右的收扇，左手水袖後摻，轉身走幾步，顯出 風流文雅的風度。
行至宮門，向宮婢說：“爾稟父王，楊廣小千歲 進宮問病。”講這句話的姿態是，手執扇子，立於胸 前，身子站正，畢恭畢敬地。語氣則要穩、準、重， 發音氣足，在說到“問”字時，拖長。說到“病”字 時，說得重。表示他很正派，**關心父王的病情， 是個孝子。
宮婢進宮稟報，他站在宮門外無事可做。真若如 此，人物的思路就斷了，要給他安排些事情纔好。他 是這樣處理的：宮婢進宮後，楊廣轉過身來東瞧西望 ，且微笑著。他在想：當皇帝多安逸呀，這座宮殿不 久就是我的了。
宮婢出來傳詔：“有什麼本章，改日文華殿票發 。”楊廣一聽這話語氣，與往日不同，剛纔的得意心 情，一下變成狐疑。他想：**怎麼了?未必父王變 了卦。追問宮婢，這道口詔是誰傳的。宮婢回答是： 西宮陳娘娘所傳。他聽了這話，不由得喜出望外，本 要把他的真實感情暴露一下，又礙於宮婢在此。他右 手內卷水袖，向右拉開，用嘴一呶，支走宮婢。
宮婢走後，他的原形出現。他想：陳姨娘(扇指 宮內)長得國色天姿(右手拍大腿，然後成拳、豎大指 )，**意外相會，真是難得的良機(扇交左手，抱臂 )，他越想越安逸，逐漸想到邪道上去了。不由得“ 嘿嘿，嘿嘿，啊，哈……”笑了起來。這是真笑，喜 出望外之笑，是色瞇瞇的笑，這一笑，笑得忘了王位 的大事，而走人見不得人的境界中去了。
由於劇情和人物關繫的規定。楊廣進宮時，不得 不講點禮節。他整冠，理冕旒，然後進宮。開始走了 幾步慢步，大大方方的，還像個樣子。到了轉拐的地 方：這地方與剛纔的地方不同，剛纔是進宮後的甬路 ，兩旁是三步一衛，五步一崗，他在眾人面前不能不 擺正像。如今轉了拐，護衛也沒有了，他的原形也現 出來了。楊廣此時一心想著進宮見陳妃。他身居帝王 家，又是**之徒，不知不覺的走起了女人身法。可 是隻走了幾步，就進入丙靈宮了。他隻好收拾起女人 身法，重新按照帝王家禮法行事。
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