由琳·桑塔·露琪亞編著的《女英豪和巾幗強人/歷史外傳》贊揚13個非凡的女性，有藝術家和運動員們，政治家和革命家們，科學家和教育家們，他們共同為其他女性開闢了一條道路。本書重點突出歷**的一些不可思議的女性，並且包含12篇各個時代簡短、極有吸引力和增長人見識的故事。
這是一本攜帶便利、包裝時尚的通俗歷史讀物，

　　在一個法官和將軍們首先將他們定義為女性的世 界裡，我們無法忘記直到最近女性纔擁有一些極少的 自我表達的選擇權利。《女英豪和巾幗強人/歷史外 傳》從各個時代中挑選出12個非凡的女性，講述了12 篇短小精悍、極有吸引力和增長人見識的故事。主人 公有藝術家和運動員，政治家和革命家，科學家和教 育家……她們共同為其他女性開闢了一條爭取平等、 尋求解放的漫漫征程。 《女英豪和巾幗強人/歷史外傳》由琳·桑塔· 露琪亞編著。

序言 勇敢的守衛與不懈的堅持
1.哈特舍普蘇——埃及**的女法老
2.亞歷山大城的海巴夏——不為殺人暴徒賣命的數學天纔
3.武則天——中國歷****一位女皇帝
4.克裡斯蒂娜·德·皮桑——命運將一位女性變成了“道義上的男人”
5.索芳妮斯貝·安古索拉——具有創新精神的意大利女畫家
6.露西·斯通——為女性說話的美國婦女政權論者
7.伊麗莎白·布萊克威爾——美國**位女醫生
8.瑪麗·居裡——為科學而生、為科學而死的諾貝爾獎獲得者
9.阿梅莉亞·埃爾哈特——讓世界震驚的女飛行員
10.瓦蓮京娜·捷列什科娃——蘇聯宇航員成為進入太空的**位女性
11.道恩·弗雷澤——“曾過著天堂般生活”的澳大利亞奧運**
12.英迪拉·甘地——現代印度的神秘“助產士

一個人要想對哈特舍普蘇早期權力生涯的表現有 一大致的概念，他就必須去參觀“傑賽爾一傑塞魯” 神廟的一面牆壁，在她曾經的駐蹕之所，這座牆壁上 鐫刻的銘文至今仍清晰可辨。上面寫道，“對她的尊 崇美過萬物，她的光輝與形體均是神賜”。這種褒揚 之詞*像是出自哈特舍普蘇本人之口。所有的古代埃 及人都要為自己準備陵墓以及建造陵墓的場所。法老 們慣於使用神廟和陵寢將自己的成就和美德進行誇大 。比起哈特舍普蘇的前輩們來說，她在自己執政期間 修建了*多的此類建築，從而也就有足夠的機會把自 己吹捧上天。實際上，她被認為是在誇耀自己成功方 面*成功的法老。用像形文字寫就的銘文中如此寫道 ，“她是一位少女，美麗且朝氣蓬勃”，無論是誰下 令書寫這樣的銘文，這一點倒是沒有什麼理由可以懷 疑。
作為一名朝氣蓬勃的少女，她無法僅僅滿足於成 為一位因丈夫地位而獲得財富的遺孀。漸漸地，她擔 當起了越來越多的責任，並對皇家的各項決定起到了 越來越多的**作用。她親自任命官員和顧問，應對 神職人員。*終在與年幼的王位繼承人同時在慶典上 出現時，她把自己放在了中心和顯要的位置上。七年 之後，在沒有造成任何流血衝突或恐慌氣氛的情形下 ，這位攝政者作出了一項勇敢的***的決定：正 式稱帝，成為埃及的女性君主。不過擁有法老的五項 頭銜已經不能滿足她了。在她的加冕典禮上，哈特舍 普蘇披掛上了全套為君主準備的行頭——用男式的短 裙代替了女式的長裙，佩戴寬大的項圈，並為自己戴 上了像征主宰南、北埃及的紅白兩色的雙重王冠。與 其他法老一樣，她也要取一個“王座之名”：她的名 字叫瑪特卡拉(從詞根瑪特轉化而來)，像征法老強大 到可以確定宇宙的秩序，即使法老是一名純粹的女性 也能如此。
鞏固地位 哈特舍普蘇既是一名專橫的統治者，又是一名文 雅的女性政治家，她具有足夠的魅力和能力統治全國 長達二十多年。並且以她的非凡纔智，從一開始就發 現自己的魅力和經驗可以給自己帶來這樣的結果。因 而她使用了兩種招數來確保自己政變活動順利進行。
**招是宣稱自己是父親欽定的王位繼承人，而後為 了支持自己的這一說法，她下令在自己陵寢神廟的牆 壁上刻上如下的銘文： 然後陛下對眾人說：“我的這個女兒，克涅梅塔 蒙·哈特舍普蘇——願她得以永生。我指定她為王位 的繼承人……她可以指揮皇宮裡所有的人，她就是你 們的**!遵從她的聖諭，統一在她的命令之下。” 皇家貴族們、權貴顯要們以及民眾的統帥們都聽到了 他對其女兒的冊封，上埃及和下埃及的主宰，瑪特卡 拉——願她永生。
為了防範萬一有人不相信這一切，哈特舍普蘇又 采取了進一步的招數來鞏固自己的地位，以確保其作 為皇位正統繼承人的身份不被動搖。她發誓說，她是 諸神選定的法老，而且在她出生之前就被選定了。根 據“傑塞爾一傑塞魯”神廟牆壁上講述的故事，阿蒙 神的神諭者代表神的利益宣稱：“歡迎我親愛的女兒 ，我的至愛，上埃及與下埃及的國王，瑪特卡拉—— 哈特舍普蘇。汝乃法老，得掌兩地。”(兩地，指上 、下埃及——譯者注)。
哈特舍普蘇計劃接下來就要獲取那些朝中重臣的 支持，包括官職*高的森穆特。森穆特集女王的管家 、建築師以及女王女兒內菲露莉的導師三種身份於一 身，甚至他還可能是女王的情人。
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