印度****在無數的會議和集會發言中奪取了他的政黨的強大的勝利。然而，他在大多數人眼中仍是一個謎。他的支持者認為他是有遠見的，果斷的***，是**的印度所需要的。而他的批評者認為他是一個偏激人物。是****或專制？是決定性的還是分裂性的？還是孤家寡人？那麼，在安迪·馬裡諾著的《**傳》中將為大家一一解謎**非凡的人生。

序幕
**部分 萌芽
1.早些年
2.在路上
3.政治覺醒
第二部分 登高
4.摸索
5.向權力朝聖
6.飛向責任之高位
第三部分 回歸
7.那些動蕩的日子
8.為古吉拉特而戰
9.發展與治理
第四部分 未來
10.現在，**嗎？
注釋與參考文獻
索引
致謝辭
譯後小記

1.早些年 1950年9月17日，納倫德拉·**誕生於古吉拉 特邦的沃德訥格爾，該小鎮位於他現在居住的甘地訥 格爾的首席部長平房官邸以北大約110公裡。平房官 邸和他出生地之間的距離並不遠，然而，從另一個意 義上說，這又豈止是千裡之遙。
印度的**大選就發生在**出生後不久。潘偉 迪·賈瓦哈拉爾·尼赫魯領導的印度國大黨在人民院 選舉中贏得了壓倒性的大多數選票——489席中的364 席。經歷了獨立和分區的劇變後，當選的聯合政府根 據印度憲法開始運轉起來，那是1950年1月26日。當 尼赫魯於1952年作為新政府的**站出來演說之時， 納倫德拉的父母正因為稚子開始牙牙學語而感到滿心 歡喜。
1950年的沃德訥格爾是個安靜的、半農村式的閉 塞小鎮，有點兒破敗，也沒有電。鎮裡的居民對人生 的渴望，不過就是重復自己父母的生活而已。當時的 印度也不是一個適合人們在社會上冒險或充滿機會的 **。*大多數人民的生活僅僅是機械式的重復，是 一種自給自足的存在。但必須說，像印度一樣，沃德 訥格爾的背後也可以隱藏著偉大的未來：坐落於小鎮 北部的莊嚴的遺址顯示出這裡一度是個古老的中心城 市，由此可知，在過去的1000年裡，它曾是個巨大輝 煌、了不起的地域中心。
當問及他的童年往事時，**回憶說鎮上曾住了 1萬名和尚。誠然，豐富的考古發現為小鎮增添了既 有趣又有影響力的歷史文化，但那畢竟是很久很久以 前的故事了。歷史發展到了1950年，歷經了數個世紀 以來的侵略和殖民統治的巨浪，印度人民，包括納倫 德拉家鄉的人們，都降低了自己的人生期待值。但他 們也不禁開始想像，自己的未來*終有可能把握在自 己的手中。這幅憧憬的畫面可能仍隻是個遙遠的承諾 ，一個*好的承諾，無論它究竟可能意味著什麼，至 少，希望的光芒已經依稀可見。
那時的沃德訥格爾當然已經通了鐵路，納倫德拉 的父親達摩達爾達斯，就依靠在小鎮的火車站臺上支 起的茶檔為全家謀生。這個小茶檔，或叫它茶店，至 今都還在那裡，它的樣子足以暴露它的年齡：那是一 個藍灰色的錫或鋼質的小棚，修補過，上了鎖。茶店 就棲息於平臺的屋檐下，古樸的氣質與平臺本身的建 築十分搭配。
達摩達爾達斯是蘭徹達斯家族的後裔，他們於19 世紀末期搬到沃德訥格爾開了個雜貨店。1950年，35 歲的他同當地女孩希拉本締結了婚姻。**誕生在這 世界上時，等待他的已經有兩個哥哥：6歲的索姆和 僅4歲的安穆立特。納倫德拉出生兩年後，這個家庭 又迎接了一個小妹妹瓦薩緹，然後又有了兩個兄弟： 1955年到來的普拉拉德和1958年出生的盤卡吉。
以現代的標準判斷，**家裡實在很窮，但在當 時，在自己的社區中，他們並沒有這種感覺。相比起