了得網傳記_百年風華(李孝式傳奇)

第一章父親的南洋 1．“他們就是亞洲的‘黑奴’” 散落的碗筷，裝水用的竹筒，嘔吐物，甚至大小便，還有被這一切圍困的、蜷成一團的、一個擠著一個被喚作“豬仔”的人，無法用語言來形容的惡臭…… 這是呈現在李季濂眼前的、他乘坐的豪華遊輪的“統艙”的場景。
統艙就是這艘船*底層的船艙。艙頂與海面平行，全靠抽風輸送空氣。一般情況下，這個艙是用來裝貨物或者托運行李的，所以沒有廁所。自從有“豬仔頭”承包下來運送“豬仔” 開始，這個艙的兩頭纔放置了尿桶來代替廁所。為了與其他一二三四等客艙區別開來，這個艙就被稱為“統艙”。
這艘船剛剛經歷了一場海上風暴，豬仔頭定量配給每個豬仔的淡水全灑了。不僅如此，統艙兩頭被簡單隔開的供大小便用的尿桶也滾出來灑了一地。從船駛離碼頭艙裡就開始出現的嘔吐物，與屎和尿混在一起，將整個統艙變成了真正的人間地獄。受豬仔頭雇傭的“船狗”們(打手或者管工)嚴陣以待地守在艙門口，隨時準備往外運尸體…… 李季濂是來為他剛救下的豬仔張天賜取包裹的，艙門一打開，他就被熏得倒退了一步，一轉身就不由自主地吐了起來。
就在昨天下午，他在甲板上目睹了一場隆重的海葬：一個豬仔用上船前帶的一個鼕瓜，解救了整個統艙近兩百人的斷水危機，自己卻因體力不支沒能撐過去。為了感謝他的救命之恩，加上豬仔頭也認為他的舉動替他們挽回了不可估量的損失而同意豬仔們一起到甲板上為他“送行”。死去的豬仔被同意用白布裹尸，被四個活著的“豬仔” 抬著，他們身後是黑壓壓的、蓬頭垢面的、即將被運往南洋指定礦場或者橡膠園的全被稱為“ 豬仔”的契約勞工。
豬仔們靜默地看著他們的救命恩人被緩緩地扔進海裡。
李季濂站在自己一等艙外的欄杆邊，同樣靜默地看著那具被白布裹著的尸體被扔進海裡。
“親愛的，這都是些什麼人啊？一個個髒得像怪物。”他的身旁是一對英國夫婦，高貴的夫人指著下面黑壓壓的人群，問身旁的丈夫。說的是略顯生硬的中國話。
“哦，他們就是亞洲的‘黑奴’，被他們的同胞叫做‘豬仔’的華工 ……” 亞洲的“黑奴”？李季濂悚然一驚。多麼貼切的類比啊。經歷了四百多年的非洲黑奴貿易被廢止之後，殖民者們將目光轉向了勞力資源豐富卻就業無門的中國，無數生計無著的農民被欺騙或者強制性當作奴隸一樣賣到海外需要勞工的地方，以補充資本主義世界因沒有黑奴買賣而緊缺的勞力……這些被稱作豬仔的同胞，的確就像是亞洲的“ 黑奴”。
葬禮過後的當晚，李季濂被甲板上的嘈雜聲驚醒，他鬼使神差地摸到了甲板上，借著燈光，他看見四個打手模樣的人，正一人拖著一具尸體往甲板邊緣走去。就在他愕然之際，忽然從敞開的統艙門口衝出一個瘦弱的身影…… “我受不了啦！我要回家！”那個身影一路狂叫著跳進了海裡。整個過程不到三十秒鐘。
等大家回過神來，海面上已經恢復了平靜。
打手們拖著尸體繼續往甲板邊緣走去，毫不留情地將尸體扔進了海裡。當扔到第四具尸體的時候，李季濂忽然意外地發現那具尸體似乎掙扎了一下。
“等一等！”他不由自主地喊道，那個打手停了下來，疑惑地看著奔過來的李季濂。
“這個人沒有死！”李季濂一把抓住那具“尸體”。
“他已經三天沒有喫東西了！”打手邊說邊用鼻子嗅了嗅，“身上都有死人的氣味了，早扔遲扔都是一樣。” “住口！再怎麼著也不能把活人當成死人扔進海裡！你們把他抬到我的艙裡去，上面的一等艙。” “先生您沒病吧？”打手遲疑著。
“你纔有病呢！趕緊把他抬上去，我來照顧他。” “這……”打手仍然遲疑著，望了望後面另一個管工模樣的人，那個人走過來，對李季濂說：“你要救他也行啊，先拿一百塊大洋過來，他是簽了契約的，我們給了他家一百大洋的安家費，正愁沒地方補回損失呢……” 你們這幫畜牲！李季濂在心裡暗罵一聲。想到救人要緊，現在不是講道理的時候，就說：“錢我給你們，先把他抬進我房裡去。” 就這樣，他救下了這個虛弱的，名叫張天賜的豬仔。
張天賜醒來後的**件事就是尋找自己原來繫在腰間的，已經不見了的紅腰帶，和在船上一直當枕頭用的包裹。
紅腰帶是福建、潮汕一帶下南洋的勞工臨出發時，由親人，一般是妻子或心上人繫上的親手繡制的紅色的像征平安吉祥的腰帶。很多南洋客人死了，腰帶還在，活著的人就憑著腰帶上的名字處理逝者的身後事。
為了幫張天賜尋找紅腰帶和包裹，李季濂一大早就來到了統艙。
“趕緊找人打掃一下吧！這哪是人獃的地方啊？”好不容易緩過氣來之後，李季濂對守在門口的人說。
“他們本來就是豬仔，不是人。” “你是人嗎？”李季濂憤怒地反問。“都是爹媽生養的，你是人他們就是人！即使你不是人，他們也是人！因為他們比你多一樣東西，那就是人性！是人就應該保有人的尊嚴，你不要他們要！”李孝式義正言辭地斥責著，引來好多在甲板上觀賞海景的上等乘客的注意。
*後，李季濂以衛生安全為由要告到船長那兒去，驚動了躲在頭等艙的豬仔頭，纔不得已派了幾個人來，跟少數幾個身體強壯的豬仔一起清掃船艙…… 李季濂沒有找到張天賜的紅腰帶和包裹。
離開的時候，滿腔怨氣的打手衝他說：“你救得了他們一時，救得了他們一世嗎？你救得了一個豬仔，救得了所有的豬仔嗎？還是少假慈悲吧！” 就是這句話讓他暗下決心：歐洲和非洲的黑奴貿易早就廢除了，他決不讓父老鄉親變成 “亞洲的黑奴”！也因為這件事的刺激，讓他下定決心要將剛剛發展到新加坡的錦綸泰擴大經營業務，幫助鄉親們下南洋，保證他們往外海外謀生途中少受或者不受欺辱。他要用實際行動來打擊豬仔頭的盤剝行徑……這自然是後話。而他無意中救下的張天賜，後來也成了為國捐軀的抗日英雄。這也是後話。
2．越做越小的官和革命青年棄官從商之前，李季濂是羅定知縣。再之前是誥授知政大夫，朝廷五品官員。
因為不甘同流合污，官就越做越小。
作為朝廷方面的地方代表，他是*深刻地體會到時弊日重的，而且了解積弊的根源，以及積難重返的現實。清王朝就如一艘行使在波濤洶湧中的千瘡百孔的大船，已經隨時面臨覆沒的危險。他深陷其中卻無能為力。
鴉片戰爭後，中國淪為半封建半殖民地**，帝國主義對中國進行了全面的經濟掠奪，通過原料的掠奪和商品的傾銷，使中國的小農業和家庭手工業相結合的自然經濟受到強烈的衝擊，甚至破產。《南京條約》簽訂後，廣東除了朝廷征收的地丁銀(土地和人丁稅)和征收解往京城或定點的糧食等苛捐雜稅之外，還要負擔賠款數額三分之二的白銀。各級官吏趁機采用捐輸、派捐、包捐等名目繁多的手法搜刮民財。“按畝派捐，事同加賦；寬於富戶，而苛於平民”(《郭侍郎奏疏》)，各個地方官呢，還級級加碼，致使大批有地農民賣田賣地，淪為佃農，無地農民雪上加霜，隨時面臨餓死凍死的悲慘境遇。
作為百姓方面的父母官，他除了盡量減少“派捐”之外，對子民的困苦無能為力。而即使是杯水車薪的減少派捐，也無意中得罪了腐敗的同僚。本應兼濟天下的他，連獨善其身都顯得步履維艱。他像落魄文人一樣，把官衙當成了書齋，吟詩作對取代了隻會加重百姓負擔的公務。
P4-6

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