李祎編著的《黃埔名將陳明仁》內容簡介：在一個個特定的歷史空間裡，在那起伏沉澱的歲月裡，忠奸、善惡、正邪在同時上演。那些逝去的人與事，那段紛繁復雜的歷史，會由於政治文化的背景不同，而模糊它們本來的樣子。如何撥開歷史的煙雲、還原一段真實的歷史，如何去評說那些血淚鑄就的悲歡離合，是濃墨重彩地書寫還是輕描淡寫地點染，這是需要有大智慧的。陳明仁這樣一個橫刀立馬、叱咤疆場的將帥，他究竟如何從湘東某個閉塞山區的放牛娃成長為國民黨的**將領？如何從黃埔名將到共和國上將？如果他的人生是一幅近代中國**的戰事圖，我們該如何去燃起那處處烽煙、框出那戰線綿延？他戎馬倥傯、風雲變幻的一生，政治角色的逆轉和黨派立場的“跨度”，都和那個風起雲湧、波瀾壯闊的年代一樣，讓人唏噓，讓人感嘆，也留下了無盡的思索。太多的傳奇和秘密，不如留與一顆澄明的心去慢慢解讀吧。

李祎編著的《黃埔名將陳明仁》內容介紹：陳明 仁從小敬佩蔡鍔和朱德，立志愛國強兵，成為黃埔一 期生。東征時，作戰勇猛，帶病當敢死隊長，功克惠 州城，大揚黃埔革命軍的軍威；北伐時，兵貴神速， 率部殺進孫傳芳部包圍圈，解南昌北伐軍總司令部所 在地之圍。十年內戰時，雖然未親自參加反革命大屠 殺，但盲從蔣介石，追隨其走上反人民革命的道路。 國共分裂後，追隨國民黨、蔣介石參加反革命內戰。 鏖戰巨鹿，陳明仁居然以一旅兵力擊潰石友三部兩個 步兵師和一個騎兵師，石部前敵總指揮以下許多官兵 陣前請降。 《黃埔名將陳明仁》是一本人物傳記類書籍。

緒論南望湘雲是歸程
一、一輩子帶兵的將軍
二、生我者父母，育我者黃埔
三、一代名將，兩個戰場
四、千秋功過，後人評說
第—章 自古英雄出少年
第一節 羅霄山脈育英纔
第二節 聰穎頑童倔強心
第三節 教育改寫命運
第二章 少年夫妻老來伴
第一節 娃娃親事結良緣
第二節 賢妻芳如伴征程
第三節 無情未必真丈夫
第三章 黃埔鑄我軍魂
第一節 深山出鳳凰
第二節 我是黃埔一期生
第三節 黃埔軍中日月長
第四章 鋒芒初露顯將纔
第一節 東征淡水牛刀小試
第二節 惠州城上一戰成名
第三節 重返黃埔島
第四節 二次北伐官升三級
第五節 巨鹿之戰將纔凸顯
第五章 起起伏伏仕途運
第一節 暗算暗戰皆難防
第二節 廬山短訓轉二師
第三節 再次遇挫兵權遭解
第四節 我的陸大生活
第六章 碧血千秋抗日魂
第一節 御敵九江
第二節 血戰昆侖
第三節 騰衝之戰
第四節 松山圍殲窮寇
第五節 龍陵攻堅苦戰到底
第六節 與回龍山共存亡
第七節 爭裝備節外生枝
第七章 往事不堪回首
第一節 前途未卜
第二節 四平鑄恨終身
第三節 再遭貶謫
第四節 猛將賦閑
第八章 高舉義旗
第一節 猛虎歸山
第二節 風雲再激蕩
第三節 駐兵瀟湘
第四節 浴火重生
第九章 重整旗鼓立新功
第一節 北上赴盛會
第二節 桂西剿匪
第三節 寶劍再露鋒芒
第十章 功不可沒建大業
第一節 南疆駐防
第二節 虛懷若谷從嚴治軍
第三節 英雄千古
陳明仁大事年表
參考文獻
後記人生關鍵時刻往往隻有幾步

第一章 自古英雄出少年 第一節羅霄山脈育英纔 1955年9月27日，中南海懷仁堂。
頂燈雪亮，牆壁淡白，椅子、桌子各類家具，連 門都是深棕色，給人一種靜謐、大氣的感覺。這** ，朱德、***、**、***、**、**、羅榮 桓、***、聶榮臻、***穿上了*筆挺的軍裝， 挺胸收腹站立＿排，面色凝重，等候著毛澤東**來 授軍銜。***步履緩慢走到了元帥們的面前，依次 為十人授予元帥勛章，握手、軍禮，歷史在此時定格 。這不僅僅是一個莊重的時刻，而是一個具有時代意 義的焦點時刻，從此中國歷**有了十大元帥。隨後 由周恩來**發布命令，授予粟裕等10人大將軍銜， 從此中國有了十大將軍。同日，中央軍委專門發出電 報文稿，並通過國務院舉行的將官授銜典禮大會，公 布授予了1028名中國人民解放軍**軍官以將官軍銜 的命令。這其中包括上將55名，中將175名，少將798 名，開闢了中國新的軍銜制度。
上將55名，個個出生入死，戰功累累。這其中有 三個特殊身份的人，他們原是國民黨的**軍官，但 是現在卻容光煥發地站在解放軍的**將領隊伍裡， 他們就是陳明仁、陶峙嶽、董其武。當上將的軍銜掛 上左胸的時候，三個人的心裡感慨萬千，這時候陳明 仁做了一個小動作，深吸一口氣，驕傲地挺了挺胸膛 。正是這個微小的動作，讓人捕捉了他內心中的一些 感受。從21歲參軍，歷經百戰，英勇起義，他走過的 是怎樣一條艱辛的道路啊！看著胸前的勛章，想起烽 火的過往，他無悔自己的選擇，想到這裡，他微微地 笑了…… 一種生生不息的文明往往與它所發源的地域有著 深重而密切的關繫，並且會像一脈相承的精神脊梁一 樣，被生長在這片土地上的子民一代又一代地延續下 去，深入骨血，孕育出一方人獨特的文化性格。
“‘湘江北去，橘子洲頭，看萬山紅遍，層林盡 染……’在充滿秋楓般血色的湖南人眼裡，山再高再 大也是細浪與泥丸，峰再峻再峭也是湖州與灘頭。古 人日：‘山不在高，有仙則靈。’湖南的山不高，且 很難覓見‘神蹤仙跡’，但卻厚重如核，睿智如電。
剛毅、不屈、血性、征服、先行、霸蠻、甚至匪氣與 狡黠，破壞與顛覆……已深入湖湘山脈的坡腹岩熔。
湖南的山是湖南人固態的膽，湖南的山像湖南的人， 湖南的山就是湖南的人。湖南山的品格與氣質，就是 湖南人的品格與氣質，浩氣長存，氣吞萬裡的湖南人 品質。” 鄧皓在《湖南人是天下人的膽》的這段論述，可 以說是對文明與地域的關繫的一個相當生動的明證。
恰好他還以羅霄山為例進行了探究：“還有一類湖南 人，膽從火中生，路遇不平就像火山一樣不可抑制地 噴發出深埋在地下的岩漿，熊熊的火焰一瀉千裡，以 此展示自己的殺力和不可抗拒，充滿著生活的刺激和 發洩的快感。風雨過後回歸*初，蔥綠如是。這讓人 想起羅霄山，想起湖南東方與江西毗鄰的羅霄山，想 起曾有過火山活動征兆的羅霄山，想起出入羅霄山脈 的那些人以及關於他們的前天與昨天。” 羅霄山脈便是集深厚的文化底蘊和秀美的山川於 一體的一處聖地，她作為“楚頭吳尾”橫亙在華東和 中南之間，綿延數百公裡，僅在萍鄉與醴陵相鄰處有 一個決口盆地，人物與文化交彙承載，成為佛教禪學 文化、道教文化、儒家文化、理學文化和心學文化、 風水學文化、瓷文化、水稻文化、青銅文化、中醫學 、絲綢文化、卜卦算命文化、茶文化等各種文化的發 祥地。在這裡，人們過著雞犬相聞、田園牧歌式的平 靜生活，直到近代史開始，一位又一位在革命**叱 咤風雲的人物從這裡走上歷史舞臺，羅霄南端的井岡 山上的星星之火燃起了一個民族久違的豪邁、自信、 不屈不撓。
陳明仁就是這些從羅霄山脈腹地中走出來的佼佼 者中的一員，這種剛毅不屈、如火山爆發的血性和膽 氣，也同樣深深植入了陳明仁的骨髓中。在經歷了半 生戎馬後，他策劃和發動了湖南和平解放，確保瀟湘 大地免受戰火萘毒，還三湘人民風雨過後蔥綠如翠的 巍巍羅霄。
20世紀初年，自古以來有“湖廣熟，天下足”的 稻米之鄉湖南，卻迎來了一次少見的欠收。陳明仁的 出生正趕上了這個時候。
1903年4月7日，在湘東醴陵縣洪源鄉陳家嶺的一 戶農家小院，一個白白淨淨的男孩出生了。很奇怪， 這孩子出生後**安靜，未見哭聲，隻是努力睜開眼 睛向四周尋看。接生婆吳氏很奇怪，自言白語：“咦 ，這孩子真是少見的平靜。”她抓起孩子的兩腿，在 孩子的屁股上輕輕地拍了一下，孩子沒有哭，再拍， 還是沒有哭。*後她用力狠狠地拍了拍孩子的屁股， 孩子纔哇哇地哭了起來，聲音好清脆。吳氏放下心來 ，開始她還擔心這孩子是個啞巴，原來不是，隻是這 孩子天生倔強而已，少有的倔強。P11－14