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教育學.心理學 顧明遠,張厚粲 編 心理學社科 新華書店正版圖書籍
該商品所屬分類:心理學 -> 心理學
【市場價】
1390-2016
【優惠價】
869-1260
【作者】 顧明遠張厚粲 
【出版社】福建教育出版社 
【ISBN】9787533436452
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內容介紹



產品名稱:20世紀中國學術大典(教育...
ISBN編號:9787533436452
書名:20世紀中國學術大典(教育學心理學)(精) 20世紀中國學術大典(教育學心理學)(精)

作者:顧明遠//張厚粲
代碼:180
編者:顧明遠

開本:16
是否是套裝:否
出版社名稱:福建教育出版社


    
    
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教育學.心理學

作  者:顧明遠,張厚粲 編
定  價:180
出 版 社:福建教育出版社
出版日期:2012年04月01日
頁  數:195
裝  幀:精裝
ISBN:9787533436452
目錄
20世紀中國教育科學研究1
條目分類目錄1
正文1
條目漢語拼音索引361
條目漢字筆畫索引365
KeywordIndexofEntry
條目外文關鍵詞索引369
內容虛線

內容簡介

世界文明古國,決不止中華一家,而文明興旺發達垂五千年而未嘗中斷者,我中華實繫隻此一家。這恐怕是矢下之公言,決非我一個人夜郎自大之私言。其原因何在呢?
統而言之,原因不出兩端:一內因,一外因。常言道,內因是變化的基礎或根據,外因是變化的條件。二者相輔相成,缺一不可,密切聯繫,互為主次。
什麼是中國文明的內因呢?我認為,內因表現得*突出之所在就在中國文明的特點上。多少年來,我自己雖不是哲學家,而且還*不敢喜歡哲學,但好胡思亂想,再加上一些個人的觀察與體會,我發現:中國或東方文明的根基是綜合的思維模式,再說得具體一點就是"整體概念,普遍聯繫"。而西方文明的根基是分析的思維模式,說得通俗一點,就是"頭痛醫頭,腳痛醫腳"。從總體上來看,二者是對立的,運用得當,則還能起互補作用。天下沒有優勢地位純的事物,所謂綜合與分析,並不是說綜合中沒有分析,分析中沒有綜合;但從宏觀上來看,東方綜合而......

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