●推薦序
伯特·海靈格簡介
導言
生命與內在成長
於我而言，一切隻與內在成長相關
生命站點
我從未想要成為教師
其實，我並未經歷青少年時期就長大成人了
戰爭
那個該死的德國人，到底藏在哪兒
逃亡
這並不是一個自由的決定
教會
我當時毫無概念
作為瑪麗安西勒爾傳教士的一員
助人還是自我實現，犧牲奉獻的目的何在
團體動力
我要離開
神職生涯的結束
直到50歲，我仍然沒有感覺到自己的完整
成長發展的不同階段
人們不容許我有犯錯的權利
逆境是成長所必需的
關於療愈過程中的強硬態度
我沒有說移民必須回去
我為整個團體做治療工作
我從不談政治
我不是機械技工
對個案問題的詳細陳述
我不做反對阻抗的工作
中斷排列
這些領悟能夠挽救生命
愛的五個同心圓
愛的個同心圓
父母
愛的個同心圓
冥想練習
愛的第二個同心圓
童年和青春期
愛的第二個同心圓
冥想練習
愛的第三個同心圓
接受和給予
愛的第三個同心圓
冥想練習一
愛的第三個同心圓
冥想練習二
愛的第四和第五個同心圓
尊重認同全人類及全世界
命運之手
能因自己的母親而感到喜悅的人是生活中的贏家
關於幸福和喜悅
身為父親的人不需要繼續抗爭
關於疏遠孩子
我從哲學的角度贊頌母親的偉大
身為父母的職責
如同巨人之手的手指
加害者與受害者之間的聯結
我在內心接納所有被排除在外的人
受害者需要在我們的內心擁有一個屬於他們的家園
我與加害者保持距離
所有人都共同參與了歷史
良知與愧疚
在愛中我是自由的，又是與人聯結的
關於成人的自主與叛逆
狂熱主義暗含著一種妄想
熱情與回歸中心
做好事時沒人會提到自己的良知
有關“好的良知”的幼稚理解
有意識的、痛苦的參與
關於不可避免的愧疚
那裡，是個人主義的終點
原始良知和場域
我是德國人，但我不會因此而驕傲
關於和解與愛國主義
讓過去成為過去
不要用良知教訓生者，而要帶著愛看向逝者
關於記憶與壓抑
我們必須在內心允許過去成為過去
關於報復與憤怒的平衡
憤怒沒有慈悲
關於和平與“好的良知”
當過去有權成為過去，我們纔能擁有未來
政治排列
波蘭人是否對德國人比較有好感
關於戰爭賠償的要求
靈性的移動
我並不自以為擁有真理
靈性的移動和無形的力量
使無法想像的事有形可見
關於信息及場域
假如我探究排列的成效，我就有了自私的意圖
關於成果監控和效果的證據
所有的移動都被來自其他地方的力量推動
其他力量、宗教以及自主的決定
我們必須繼續向前
解決道路上遇到的瓶頸