眼神的力量有多強大？
男女能不能看對眼？
小孩有沒有說謊？
朋友或同事是否騙了你？
業務人員怎麼知道客戶買不買單？
求職面試的眼神準備是大關鍵？
什麼眼神能讓顧客覺得服務到位？
比賽場上還有你沒看出來的另一場眼神角力戰？
很多書都教你如何拆解、判斷肢體語言、解讀人心、如何說得對，但隻有這本書，教你不用高深技巧隻用“眼神” ，一樣能辦到！
邁克爾·埃爾斯伯格著的《眼神不敗術(讓你職場情場菜市場都無往不利的視覺接觸心理學)》會帶你跨出害羞與迷思，勇於直視他人雙眼，練出超精準的“眼神力”，讓你在情場、戰場、商場、考場，甚至是菜市場，和人互動*融洽、無往不利。

眼睛比嘴巴更會說！更敢說！不需要微表情，不 需要到處抓細節，通過眼睛，你就可以看懂人，看穿 人。 邁克爾·埃爾斯伯格著的《眼神不敗術(讓你職 場情場菜市場都無往不利的視覺接觸心理學)》會帶 你跨出害羞與迷思，勇於直視他人雙眼，練出超精準 的“眼神力”，讓你在情場、戰場、商場、考場，甚 至是菜市場，和人互動更融洽、無往不利。作者同時 采訪了29位各領域達人，在書中直接傳授如何“用眼 神看贏快樂人生”。

各界好評
致讀者
前言 用眼神的力量改變人生
談談我們自己：為何迷上眼神接觸
第一章 比爾·克林頓對眼神接觸了解多少？
進化你和他人的緊密關繫
缺乏專注的年代，必須擁有引起關注的力量
大草原上的眼神接觸
生活中的肢體語言
來自嬰兒床的溝通
眼神接觸與社會智能
原始同理心：什麼都不用說
調和呼應：無預設立場
同步效應
眼神接觸的黑暗面
第二章 兩周成為眼神接觸達人
如何不再“羞羞眼”？
如何擁有“炯炯眼”？
問與答（Q & A）
第三章 眼神傳情（I）：女性專屬攻略
屋內*有魅力的女人
打破所有的規則
以眼調情和你想的不一樣
第四章 眼神傳情（II）：男性專屬攻略
蘭斯·梅森與吸引力法則
遲來十年的吻
小心使用約會時的凝視
第五章 眼神是銷售之窗
銷售與商業場合上的眼神接觸
眼神的冷熱要適中
增進人脈的眼神接觸
如何培養忠實顧客
求職面試該如何運用眼神？
工作場合如何利用眼神接觸
第六章 讓聽眾驚艷的好眼神：演講和簡報要這樣看
公開演講如何利用眼神？
向“全溝通”學習
簡報、講義、大會議室，當然還有其他挑戰
第七章 以眼神殺人
敵意、挑釁、競爭下的眼神接觸
連獅子也害怕的眼神
這裡是我的*衣室
遙看凝視法
第八章 眼睛會說謊
眼神接觸與偵測謊言
第九章 愛之眼
人際與親密關繫的眼神接觸
第十章 神性的凝視
“看到”靈魂深處
凝視與神秘的結合
與神相視：神的目光與灌頂
把凝視當成心靈練習
第十一章 *終眼神接觸研究
你和自己的關繫纔是重點
無論好壞美丑，**接受自己！
凝視頭號人物
尾聲 一秒鐘凝視
附錄 聽愛默生說眼神接觸

我們已經知道“眼神接觸”可以得到某些影響力 ，它是“注意力”的量尺，測量注意力的程度、焦點 、質量。眼神，透露心之所向。
眼神透露出的信息，不隻是注意力的焦點。你可 以從對方的眼睛(或***地說，是眼周肌肉所帶動 的各種表達)明確且清楚地察覺到所有你能想到的情 緒——快樂、憤怒、悲傷、驚訝、恐懼。當和他人眼 神互動時，我們意識到這個人正在開啟我們的情感世 界。無論感覺如何，至少這個人能深深感受我們的心 靈狀態。
想一下，這多麼奇怪又特別。大家通常會認為情 緒是很私密的，如同心理學家丹尼爾·戈爾曼所說， 人類在演化過程中，不但發展出情緒，也連帶發展出 傳達情緒的機制——神經中樞的“無線網絡”——讓 周遭的人都能接收得到。
你是否曾經在某人踏進派對時，**時間就觀察 和解讀一個人呢?“自信”“害羞”“緊張”“直率 ”“快樂”。這個被你觀察的人，也許在無意間、不 經意及不通過言語，就和你交換了他的內心世界。
為什麼人類會發展出這種“無線網絡”呢?有些 人也許認為，結果可能恰恰相反。想想看，那些你想 要隱瞞真實情感的時候：例如你對迷人的同事提出外 出用餐的邀請時，其實內心是如坐針氈；當要求升遷 、爭取業績、工作時，你內心明白如果遭到拒*，下 個月的貸款或房租可能就付不起了；當你正冷靜地對 聽眾演說時，其實心裡想的是寧可挖個洞躲起來；甚 至是你在玩德州撲克，卻是滿手爛牌。
在這些狀況下，要隱瞞內心真實感受的確是件困 難的事(想當然，並非不可能，在第八章將會介紹“ 事實與眼神”)。既然人類如此頻繁地隱藏這些真實 感受，為何還會發展出肢體語言，自動地或非自主地 和他人交換內心狀態呢? 我請教德瓦爾這個特別的問題。德瓦爾是*** 有名的靈長類動物學家，是艾默裡大學研究靈長類行 為的教授，也是《猿形畢露：從猩猩看人類的權力、 暴力、愛與性》(與《黑猩猩政治學：猿類的權力與 欲望》的作者。
埃爾斯伯格：就純粹自我探索的觀點來看，若能 夠選擇“想要隱藏”或是“表達自我”，似乎是較為 有利的，那為何人類還是發展出顯露自己感情的機制 呢? 德瓦爾：如果人類是**競爭性的，那麼你的觀 點就有可能是正確的。社會科學、法律與經濟學的假 設認為，人類在世界上彼此競爭，和有目的的人交易 ，借以獲得*佳利益。可是事實是，人類卻和許多動 物一樣，發展出*高層次的互動關繫，甚至比這些動 物發展得*好。人類社會可以說是高度合作的社會。
讓我舉例說明，你**要選擇和朋友A或朋友B一 起去打獵。朋友A的特質是善於表達情感，他會把所 有情緒都表露出來，因此你能知道你是和哪種人在一 起。朋友B的特質則是摸不透，你永遠無法看出他的 想法或感覺，而他也不會告訴你。你會選擇跟誰出去 打獵呢?和朋友在一起時，你一定會想要掌握他所有 的情緒模式。
保羅·艾克曼對肢體語言的演化所提出的見解和 德瓦爾相似。
艾克曼：當代的演化理論有兩大派別。一是“個 體選擇”，另一則是“群體選擇”。群體選擇的理論 在過去三十年中處於非主流，即使像生物學家愛德華 ·威爾遜這樣的人物也開始承認：“隻對個人基因有 利而非對群體有利的事物，纔會在演化過程中被選擇 。”如此說法是錯誤的。
可以推測是：就他人而言，了解我的感受，對我 及對群體社會是有利的。雖然一般來說，人們不傾向 如此推論。在遠古時代，當大自然對人類的影響還很 強大時，有百分之九十五的情況是，環境的力量強化 了小團體間的合作關繫。個體不可能憑借一己的力量 獵捕肉食動物。
很顯然，在遠古時，部落成員內心狀態的立即溝 通，意即信息的**傳遞，是**有意義的。這個意 義對信息傳遞者和接收者而言同等重要。當你的部落 族人被一條蛇嚇到、對入侵者感到憤怒、因剛剛看到 鱷魚尾巴心生恐懼，或對於迷路感到焦慮，如果你能 馬上知道族人的內心狀態，並隨之調整行動計劃，就 能幫助你們存活。可以從表情和眼神中立即察覺的情 緒就是恐懼、憤怒和驚訝，艾克曼這樣對我說。P8- 11