做人不較真是成功者**的處世心態。做事要認真是成功者的立身之本。文明德編著的這本《一較真你就輸了一認真你就贏了》從歷史和現實中取材，深入闡述了做人不較真、做事要認真的人生成功法則，詳盡提供了在日常生活和工作中做人、做事的方法和訣竅，幫助廣大讀者在復雜多變的社會環境中把握做人的準則，衡量處世的分寸，學會大度做人、認真做事，在人生的舞臺上走好每一步，扮好每一個角色，盡快獲得事業的成功，找到人生的幸福。

做人不較真是成功者必備的處世心態。如果我們 事事較真，眼睛裡容不得半粒沙子，太過於挑剔，對 什麼小事情都論個是非曲直，得理不饒人，那身邊的 朋友或家人都會躲得遠遠的，隻剩下你一個孤家寡人 ，這樣的生活又有什麼意義呢？所以，不較真是處世 的大智慧，是一種以博大的胸懷為基礎的智慧。隻有 不較真，纔能在善待他人的同時也成全自己。 做事要認真是成功者的立身之本。人的各種素質 必須在認真做事中形成，人的能力要在認真做事中發 揮，人的成就隻能在認真做事中取得，人的價值也隻 有在認真做事中纔能得以實現。在日常的工作學習巾 ，我們一定要屏棄得過且過的心態，本著認認真真的 態度去學習、盡職盡責的態度去工作。把應該做的事 情干好，能做到百分之百的絕對不以百分之九十九的 標準去敷衍，這是最起碼的要求。 文明德編著的這本《一較真你就輸了一認真你就 贏了》從歷史和現實中取材，深入闡述了做人不較真 、做事要認真的人生成功法則，詳盡提供了在日常生 活和丁作中做人、做事的方法和訣竅，幫助廣大讀者 在復雜多變的社會環境中把握做人的準則，衡量處世 的分寸，學會大度做人、認真做事，在人生的舞臺上 走好每一步，扮好每一個角色，盡快獲得事業的成功 ，找到人生的幸福。

上篇 一較真你就輸了
第一章 別較真，人生不必太計較
做人不可過於執著
不幸人的一大共性：過分執著
凡事不能太較真
放掉無謂的固執
不要讓小事情牽著鼻子走
換種思路天地寬
下山的也是英雄
不做無謂的堅持，要學會轉彎
苛求他人，等於孤立自己
有一種智慧叫“彎曲”
改變世界，從改變自己開始
條條大路通羅馬
第二章 不計較，別跟自己過不去
認識自己纔能把握人生
你給自己的定位決定你的人生
不高估，不自輕
人生*重要的就是認識自己
做自己的伯樂
自省如明鏡照身，時省時新
參透迷誤，留一隻眼睛看自己
輕如塵埃，也不必妄自菲薄
有人看到殿上佛，有人看到腳下泥
認識諸世間，還要認識自己
了解自己真正的目標是什麼
盲從是對人生的不負責任
第三章 心境寬，心寬一寸，福多十年
寬容比怨恨*具威懾力
與人爭辯，你永遠不會真贏
及時原諒別人的錯誤
讓謠言止於平靜
擁有忍耐力可以戰勝一切
報復是對別人的打擊，也是對自己的摧殘
消滅嫉妒的“毒瘤”
內心期待什麼就能做成什麼
生命的本質在於追求快樂
我們隨時都有選擇快樂的權利
第四章 淡得失，雲卷雲舒皆無意
必要的舍棄是為了*好地得到
不以物喜、不以己悲是人生的大智慧
從得中失去，纔能從失中獲得
聰明人不計較得失
懂得舍棄的藝術，將擁有*多的幸福
患得患失，煩惱無窮
患得患失者終生徘徊在煩惱中
寬心的人懂得取舍的標準
每一次舍去都是一次升華
明智的放棄勝過盲目的執著
難舍難得，天下事得失同生
人生得失尋常事
第五章 輕名利，人生知足纔常樂
欲望讓你的人生煩惱不安
欲望是一條看不見的靈魂鎖鏈
名利不過是生命的塵土
塵世浮華如過眼雲煙
*長久的名聲也是短暫的
身外物，不奢戀
可以有欲望，但不可有貪欲
放棄生活中的“第四個面包”
過多的欲望會蒙蔽你的幸福
過重的名譽會壓斷你起飛的翅膀
給自己的欲望打折
第六章 拿得起，纔是強者的智慧
拿得起是強者的智慧
勇謀大事而失敗，強如不謀一事而成功
隻有去拿，纔可能拿得起
拿得起小事，纔能做成大事
該出手時決不猶豫
敢輸纔是真英雄
用上所有的力量去爭取成功
負重的生命如夏花燦爛
第七章 放得下，幸福就往一拿一放之間
幸福就在懂得放手的那一刻轉身
幸福的榜單上，第二名同樣是英雄
放下抱怨纔能親吻幸福
知足常樂，莫讓幸福之花遭遇貪婪暴雨
虛榮浮華，幸福卻在減少
學會放下，幸福需要自己來成全
第八章 看得開，人生何必太強求
人生沒有真正的難題
人生沒有**的苦樂
生活是一片百花園，苦難也芬芳
沒有**的不幸
苦難讓生命散發芳香
困難是彈簧，你弱它就強
解除對你痛苦之身的認同
不能改變環境，就學著適應它
化困境為一種歷練
人這一輩子總有一個時期需要臥薪嘗膽
禍福相依，悲痛之中暗藏福分
第九章 常靜心，內心平靜然後纔有所見
世無淨土是因為你的心不淨
擁有一顆清淨心，是幸福之源泉
每**都是生命的**天
拋棄不成熟的觀念
讓花朵保鮮的*好方法，莫過於每天換水
回歸自然的路程
喚回童年的純真
永遠保有你的童心
別讓自己活得太累
給心靈洗塵
用赤子心去感受生活
處理好壓力，做個簡單工作者
第十章 要從容，順其自然方自在
從容，以一朵花開的姿態
順境舒展身心，逆境安頓自己
淡看世間風光，枯榮皆有驚喜
想開了是天堂，想不開就是地獄
淡定從容，*能讓人折服
“不以物喜，不以己悲”是我們追求的境界
人生是一個自然規律
一呼一吸間，看透自然的歸宿
既然緣變無跡可尋，不如嫻雅度過一生
用耐心將冷板凳坐熱
用平凡的心態確立人生坐標
第十一章 會變通，遇事不鑽牛角尖
窮則變，變則通
通纔能成功
順勢者昌，逆勢者亡
敢為天下先
擺脫“拘泥”的思想
發散思維，變通為用
切勿畫地為牢
不變則難通
以不變應萬變
靈活做人，機變處世
第十二章 常釋懷，難得糊塗纔是真境界
糊塗是洞明人生的智慧
喫糊塗虧，積無量福
花半開，酒半醉
取舍要有道
不爭，就是爭
揣著明白裝糊塗
梨雖無主，爾心有主
誠心不可無，詐心不可有
不可聰明而懵懂

下篇 一認真你就贏了
第一章 認真，就是責任的歸位
每個人都應承擔人生的責任
一份工作就意味著一份責任
用責任托起人生的使命
對工作負責是送給自己*好的禮物
沒有不該承擔的責任，隻有不願承擔的責任
在其位就要謀其事
以嚴謹的態度對待任何事情
把卑微的工作做到**
視**為使命，用責任去落實
第二章 執著，*不放棄自已的追求
執著是以恆持之心對待一切
執著是一種忘情和忘我的投入
半途而廢是人生的一大悲劇
執著於自己的信念，纔能走向成功
執著於成功，纔能創造成功
虎頭蛇尾者，便與成功無緣
朝三暮四者，永遠一事無成
鐵杵磨成針，靠的就是執著
為執著找一個理由
鍥而不舍，纔能成就事業
把精力集中在有價值的事上
面對困難，再堅持一下
第三章 務實，於平凡中創造傳奇
務實，將思想化為行動
務實是一種全身心的投入
務實的力量遠遠大於天賦的力量
凡事不要祈求“一步就能到位”
成功的真諦在於腳踏實地去做
隻有行動，纔可能抓住機遇
科學規劃，不要流於空想
立即行動不拖拉
專注於目標，不瞎折騰
自己纔是那個應該依靠的人
如果想成功，必須科學地利用時間
第四章 自信，做生活的陽光舞者
自信，調動起所有向上的潛能
自信是由內而外的震撼
懂得欣賞自己，別人纔會欣賞你
隻有自信的人纔*有魅力
有自信，即使“真不行”也會變成“真的行”
挑戰“不可能”，成功纔不隻是幻想
克服自卑的10種方法
第五章 上進，永遠保持一顆積極的心
PMA黃金定律：能飛多高，由心態制約
求上、求優、求高
拒做呻吟的海鷗，勇做積極的海燕
積極是激發潛能的自我暗示
積極是永遠保持一顆年輕的心
積極是潛力的挖掘機
態度影響人生的高度
締造陽光心態，走向積極之路
敢於撥尖，做個“野心家”
主動出擊，掌握人生主動權
第六章 堅韌，勇敢面對人生的起起落落
強者是苦難學校的畢業生
強者無關外在，是內心的強大
生命的光華在磨礪中綻放
隻有拼命前進，纔不會輸給別人
要做在天空翱翔的雄鷹
強者能夠在*望中追逐希望的光亮
帶著希望纔能穿越人生的沙漠
強者必定自助
強者的字典裡，沒有“放棄”的概念
強者具備的4種關鍵品質
勇往直前是強者的標志
第七章 負責，實現人生價值的根本
責任承載能力，履行職責纔能展現能力
責任產生動力，承擔責任是**工作的驅動力
責任等於機會，放棄責任等於放棄了美好前途
責任激發主動，在勇於負責中快速成長
責任提升能力，承擔責任讓你*強大
責任激發潛能，挖掘潛存的能力
對工作負責纔能享受工作樂趣
對工作負責纔能受到他人敬重
第八章 敬業，邁陽成功的**步
敬業源自對工作的信仰
敬業是邁向成功的**步
敬業讓**成為好習慣
敬業讓弱者轉變為強者
敬業需要用生命去詮釋
敬業員工永遠不可替代
第九章 細節，偉大源自一點一滴的積累
從小事中做出大學問
精益求精，力求**
從*小的具體行動開始
成功不僅靠運氣
做好應做之事
想成為珍珠，就要從沙粒開始
小錢積累大財富
第十章 創新：創造力足成功的必由之路
創新讓你有機會**常人
想像力就是競爭力
變通代表著對智慧的考驗
走出規則囚禁的柵欄
創造力是奇跡的源頭
創新是成功的必由之路
專注+方法=事半功倍

人們習慣於對爬上高山之巔的人頂禮膜拜，把高 山之巔的人看作是偶像、英雄，卻很少將目光投放在 下山的人身上。這是人之常理，但是實際上，能夠及 時主動地從光環中隱退的下山者也是“英雄”。
有多少人把“隱退”當成“失敗”。曾經有過非 常多的例子顯示，對於那些慣於享受歡呼與掌聲的人 而言，一旦從高空中掉落下來，就像是藝人失掉了舞 臺，將軍失掉了戰場，往往因為一時難以適應，而自 陷於*望的谷底。
心理專家分析，一個人若是能在適當的時間選擇 做短暫的隱退(不論是自願還是被迫)，都是一個很好 的轉機，因為它能讓你留出時間觀察和思考，使你在 獨處的時候找到自己內在真正的世界。
唯有離開自己當主角的舞臺，纔能防止自我膨脹 。雖然，失去掌聲令人惋惜，但換一種思維看問題， 心理專家認為，“隱退”就是進行深層學習。一方面 挖掘自己的陰影，一方面重新上發條，平衡日後的生 活。當你志得意滿的時候，是很難想像沒有掌聲的日 子的。但如果你要一輩子獲得持久的掌聲，就要懂得 享受“隱退”。
有位作家曾說過一段令人印像深刻的話：“在其 位的時候，總覺得什麼都不能舍，一旦真的舍了之後 ，又發現好像什麼都可以舍。”曾經做過雜志主編， 翻譯出版過許多知名暢銷書的班塞，在他事業**的 時候退下來，選擇當個自由人，重新思考人生的出路 。
40歲那年，歐文從人事經理被提升為總經理。三 年後，他自動“開除”自己，舍棄堂堂“總經理”的 頭銜，改任沒有實權的顧問。
正值人生***的階段，歐文卻奮勇地從急流中 跳出，他的說法是：“我不是退休，而是轉進。” “總經理”三個字對多數人而言，代表著財富、 地位，是事業身份的像征。然而，短短三年的總經理 生涯，令歐文感觸頗深的，卻是諸多的“無可奈何” 與“不得而為”。
他全面地打量自己，他的工作確實讓他過得很光 鮮，周圍想巴結自己的人*是不在少數，然而，除了 讓他每天疲於奔命，窮於應付之外，他其實活得並不 開心。這個想法，促使他決定辭職，“人要回到原點 ，纔能*輕松自在。”他說。
辭職以後，司機、車子一並還給公司，應酬也減 到*低。不當總經理的歐文，感覺時間突然多了起來 ，他把大半的精力拿來寫作，抒發自己在廣告領域多 年的觀察與心得。
“我很想試試看，人生是不是還有別的路可走。
”他篤定地說。
事實上，歐文在寫作上很有天分，而且多年的職 場經歷給他積累了大量的素材。現在歐文已經是某知 名雜志的專欄作家，期間還完成了兩本管理學著作， 歐文迎來了他的第二個人生輝煌。
事實上，“隱退”很可能隻是轉移陣地，或者是 為了下一場戰役儲備新的能量。但是，很多人認不清 這點，反而一直緬懷著過去的光榮，他們始終難以忘 情“我曾經如何如何”，不甘於從此做個默默無聞的 小人物。走下山來，你同樣可以創造輝煌，同樣是個 大英雄！ 不做無謂的堅持，要學會轉彎 生活中很多再平常不過的事情中其實都有禪理， 隻是疲於奔波的眾生早已喪失了於細微處探究竟的興 趣和能力。佛家所言，其實**的我們已經不再是昨 天的我們，為了在**取得進步、重建自我就必須放 下昨天的自己；為了迎接新興的，就必須放下舊有的 。想要喝到芳香醇郁的美酒就得放下手中的咖啡，想 要領略大自然的秀美風光就要離開喧囂熱鬧的都市， 想要獲得如陽光般明媚開朗的心情就要驅散昨日煩惱 留下的陰霾。
放得下是為了包容與進步，放下對個人意見的執 著纔能包容，放下**舊念的執著纔會進步。表面看 來，放下似乎意味著失去，意味著後退，其實在很多 情況下，退步本身就是在前進，是一種低調的積蓄。
一位學僧齋飯之餘無事可做，便在禪院裡的石桌 上作起畫來。畫中龍爭虎鬥，好不威風，隻見龍在雲 端盤旋將下，虎踞山頭作勢欲撲。但學僧描來抹去幾 番修改，卻仍是氣勢有餘而動感不足。正好無德禪師 從外面回來，見到學僧執筆前思後想，*後還是舉棋 不定，幾個弟子圍在旁邊指指點點，於是就走上前去 觀看。學僧看到無德禪師前來，於是就請禪師點評。
無德禪師看後說道：“龍和虎外形不錯，但其秉性表 現不足。要知道，龍在攻擊之前，頭必向後退縮；虎 要上前撲時，頭必向下壓低。龍頭向後曲度愈大，就 能衝得越快；虎頭離地面越近，就能跳得越高。”學 僧聽後**佩服禪師的見解，於是說道：“老師真是 慧眼**，我把龍頭畫得太靠前，虎頭也抬得太高。
怪不得總覺得動態不足。”無德禪師借機說：“為人 處世，亦如同參禪的道理。退卻一步，纔能衝得*遠 ；謙卑反省，纔會爬得*高。”另外一位學僧有些不 解，問道：“老師！退步的人怎麼可能向前？謙卑的 人怎麼可能爬得*高？”無德禪師嚴肅地對他說：“ 你們且聽我的詩偈：‘手把青秧插滿田，低頭便見水 中天；身心清淨方為道，退步原來是向前。’你們聽 懂了嗎？”學僧們聽後點頭，似有所悟。
無德禪師此刻在弟子們心中插滿了青秧，不知弟 子們看見了秧田的水中天否？進是前，退亦是前，何 處不是前？無德禪師以插秧為喻，向弟子們揭示了進 退之間並沒有本質的區別。做人應該像水一樣，能屈 能伸，既能在萬丈崖壁上揮毫潑墨，好似銀河落九天 ，又能在幽靜山林中蜿蜒流淌，自在清泉石上流。
佛陀在世時，受到世人敬仰與稱贊。有一個人對 此頗為不服，終日咒罵，有**，這個人索性跑到了 佛陀面前，當著他的面破口大罵。但是，無論他的言 語多麼不堪入耳，佛陀始終沉默相對，甚至面帶微笑 。終於，這個人罵累了。他既暴躁又不解，不知道佛 陀為何不開口說話。佛陀似乎看到了他心中的困惑， 對他說：“假如有人想送給你一件禮物，而你不喜歡 ，也並不想接受，那麼這件禮物現在是屬於誰的呢？ ”這個人不明白佛陀的意思，略一思量，回答道：“ 當然還是屬於送禮物的這個人的。”佛陀笑著點頭， 繼續問他：“剛纔你一直在用惡毒的語言咒罵我，假 如我不接受你的這些贈言，那麼，這些話是屬於誰的 呢？”他一時語塞，方纔醒悟到自己的錯誤，於是他 低下頭，誠懇地向佛陀道歉，並為自己的無禮而懺悔 。
退一步海闊天空並非是一句空話，佛陀並未因為 他人對自己的無禮而氣憤，反而沉默相對，似乎在步 步後退，當這個人心生困惑時甚至耐心地予以開釋。
他人步步緊逼，而佛陀卻始終淡然處之。有退有進， 以退為進，繞指柔化百煉鋼，也是人生的大境界。
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