| | | 人類為何會哭(藏在悲傷進化和大腦裡的秘密) | 該商品所屬分類:心理學 -> 生理心理學 | 【市場價】 | 315-456元 | 【優惠價】 | 197-285元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787510098130 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:世界圖書出版公司
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ISBN:9787510098130
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作者:(英)邁克爾·特林布爾|譯者:董樂樂
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頁數:195
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出版日期:2015-07-01
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印刷日期:2015-07-01
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包裝:平裝
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開本:16開
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版次:1
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印次:1
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字數:126千字
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《人類為何會哭(藏在悲傷進化和大腦裡的秘密)》深入淺出介紹腦神經科學知識,並配有中英文對照詳細圖解,讓你*了解自己的大腦。 作者邁克爾·特林布爾借助現代神經科學和生物進化*新科研成果,揭示情緒性哭泣是人類進化的轉折點這一驚人事實。 邁克爾·特林布爾不僅在自然科學中頗有建樹,對社會科學也深有研究。文學、心理學、音樂等素材信手撚來,穿插於行文之中,讓嚴肅的科學不再乏味。 本書書後附有豐富的名詞解釋和引文出處,即可幫助愛好者增長知識、加深理解,又有利於專業研究人員檢索信息。
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縱觀目前生活在地球上的所有物種,我們會發現
,隻有人類會因為情緒方面的原因而落淚,甚至將悲
劇發展成了一種藝術形式。精神病學專家邁克爾·特
林布爾對人類的這個顯著特點進行了深入研究,他在
本書中探討了哭泣行為與控制人類情緒的大腦之間的
聯繫,從最新的研究成果出發,在神經學範疇內對哭
泣進行了詳細的分析和描述,並對這一行為在人類學
研究上的價值進行了廣泛且深入的解釋。
《人類為何會哭(藏在悲傷進化和大腦裡的秘密)
》作者邁克爾·特林布爾認為情緒性哭泣是人類進化
的轉折點。人類不僅會因為自身經歷的悲劇而哭泣,
也會對他人的悲傷情緒做出反應,即便對方是虛構的
人物也不例外。他還注意到了人類在流淚之後獲得的
情緒上的滿足感,這種感受很可能強化了我們追尋悲
劇故事和動人音樂等藝術成果的行為。
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1 引言 尼采,科學,以及《悲劇的誕生》 2 哭泣 哭泣是一種情緒反應 情緒性哭泣的存在意義 審美、哭泣和喜悅的淚水 3 神經解剖學和神經生理學視角下的哭泣 導語 我們所知的眼淚 與哭泣行為相關的大腦結構 *全面地了解控制情緒的神經 智人的突破性進化 眼淚與神經活動 肉毒杆菌的影響 左右腦功能的偏側性 4 進化 語言的起源 神話和宗教 想像與現實的分歧 利他主義、移情作用和社會腦 神經解剖學與心智理論 大腦裡的“鏡子” 家庭出現的意義 5 悲劇和眼淚 悲劇藝術的產生與發展 悲劇誘發出的淚水 再談神經解剖學 悲劇帶來的愉悅 回歸太陽神精神和酒神精神 6 流淚的邏輯 動物與人類的區別 藝術的誕生 生理和情緒狀態對哭泣的影響 凝視的力量 自然進化的成果 7 在影劇院哭過之後,為何會覺得愉快? 隨著音樂的節拍起舞 隻有人類會哭 附錄 1 神經解剖學 2 詞彙表 注釋
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2 哭泣
讓人流淚的事件以及死亡,都會觸踫到人的內心
。 維吉爾,《埃漢阿斯紀》
特洛伊戰爭以特洛伊城的淪陷告終,埃涅阿斯在
去意大利的路上發現了一座新城——迦太基。他在朱
諾神廟看到了一幅畫,畫上畫的正是這場戰爭中戰死
沙場的英雄們,於是觸景生情潸然淚下。 在早期西方文學作品中,流淚是人物對情緒做出
的反應,特別是感覺悲傷或親人亡故時,眼淚能充分
表達一個人的哀思。在荷馬史詩《伊利亞特》和《奧
德賽》中有很多這方面的描述,偉大的英雄們也會流
下眼淚。當受人尊敬的歌者達摩達克斯吟唱出講述特
洛伊戰爭的詩歌時,奧德修斯放任自己的淚水;在摯
友普特洛克羅斯戰死之後,阿喀琉斯痛哭流涕;即便
是偉大的阿伽門農,死後在冥府見到奧德修斯,也流
下了眼淚。特洛伊戰爭中的勇士們都會為戰爭中失去
的朋友和同伴流淚。諸神親手編織了這場人間悲劇,
奧德修斯責怪諸神。在貫穿酒神精神的戲劇中,對這
些痛苦的記憶濃縮而成的精華形成了民謠、詩歌和悲
劇藝術的核心。 哭泣是一種情緒反應
很多人都看到過動物流淚的場景,動物也會“哭
”出聲音,看起來很悲傷,和人類遭受痛苦或失去至
親時的樣子差不多,但是,由於悲傷而哭泣可以說是
人類的專利。並不是動物不會感受到我們所說的憂愁
和悲痛,也不是說它們不會通過自己的方式表現這種
情緒,而且目前我們已經確認,有幾個物種確實會感
受到同伴的情感並且做出同情反應,但是即便在那種
情況下,它們也不會因此流淚。雖然有人聲稱觀察到
過動物哭泣的現像,但是在科學家看來,證明動物也
有這種天性,也會通過流淚表達情緒的證據並不充分
。那些被人觀察到的動物行為頂多能算是一件奇聞軼
事,*可能隻是人類將動物的行為人格化之後得出的
結論。這些現像反倒讓如何明確解釋人類的情感變得
*加困難。但是,說動物沒有情感或者說動物的意識
和人類的感受是不對等的,這。些觀點在神經解剖學
的角度站不住腳。從進化的程度來看,動物產生情感
的大腦結構發展得也很完善,這些內容在下一章中會
有所描述。 隻有人類纔會流下情緒性的眼淚,這是人類社會
的普遍行為。湯姆·盧茨在“哭泣》一書中調查了文
化方面的因素,找出了很多古老藝術作品的核心。他
在書中提道,在迦南出土的陶碑上發現了有關流淚的
*早記錄(公元前14世紀)。碑文上描繪的是,既是姐
妹又是愛人的阿納特聽聞被閃米特人奉為神明的巴力
去世的消息後痛哭流涕。在埃及神話中,伊西斯為奧
西裡斯流淚。美索不達米亞的“吉爾伽美什史詩))是
目前已知世界上*古老的敘事詩,蘇美爾的英雄——
國王吉爾伽美什,為了悼念自己的同伴恩奇杜哭了七
天七夜。 眼淚和宗教主題的結合,已經成為一種傳統。很
多聖歌(“我發自內心地對你泣訴:無上的神主請聽
到我的哭泣”)和贊美詩(“穿越山谷的眼淚”)中都
描述過讓人流淚的悲痛之情:聖人也有血淚,宗教的
雕塑為紀念他們而建。阿西尼城的聖弗朗西斯雙目失
明也許因為感染了沙眼,但哭得太多也是原因之一,
很有可能就是哭瞎了雙眼。他哭出血淚,哭瞎雙眼,
淨化自己的精神世界,*終他似乎做到了。到耶路撒
冷的哭牆哭泣可以說是一種儀式,這些神聖的眼淚被
信徒們視作上帝的愛留下的痕跡。 P17-19
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