為什麼一到春節，中國人不管在哪，不管多難，都要回家過年？為什麼中國人見面愛問“喫了嗎”？為什麼一到過年，家家戶戶都要打掃衛生？為什麼中國人提倡“家和萬事興”？為什麼中國人常把“忠義”掛在嘴邊？中國人有著怎樣的**觀、家庭觀和生死觀？中國人受到了哪些外來思想的影響？這些看起來司空見慣的現像，其實都有其深層次的原因。王宏銘編著的這本《探索中國人的潛意識》以探索中國人行為的潛意識為切入點，按照中國人的祖先崇拜、中國人的求實精神、中國人的求新精神、中國人的求變思想、中國人的和諧觀、中國人的忠義觀、中國人的**觀、中國人的家庭觀、中國人的生死觀及外來思想對中國人的影響這十個角度，用儒、釋、道等思想來解析這些現像後面*本質的原因。這些解讀對一些常見的現像進行了全新角度的剖析，讓人讀完以後有一種恍然大悟、豁然開朗的感覺。

第一章 論中國人的祖先崇拜
第一節 兩股人潮說明了什麼？
第二節 祖先崇拜的表現形式
第三節 祖先崇拜的本質與根源
第四節 祖先崇拜與聖人崇拜以及英雄崇拜的異同
第五節 祖先崇拜與宗教崇拜的異同
第六節 祖先崇拜對現代生活的影響
第二章 論中國人的求實精神
第一節 從一句問候語說起
第二節 求實精神的對立面之一：鬼神信仰
第三節 求實精神的對立面之二：文牘主義
第四節 求實精神的對立面之三：面子主義
第五節 求實精神是否限制了想像力？
第六節 永遠高揚實事求是的旗幟
第三章 論中國人的求新精神
第一節 求新思想的歷史沉澱
第二節 求新的本質
第三節 求新的對立面——守舊
第四節 共產黨給中國帶來的全新思想
第五節 創新是中華民族崛起的**品格
第四章 論中國人的求變思想
第一節 “變”與“新”的關聯及“變”的三種含義
第二節 變通：中國人思維的一個重要特點
第三節 變通的意義
第四節 變化乃萬物發展之根源
第五章 論中國人的和諧觀
第一節 和諧是事物存在的常態
第二節 和諧觀如何影響中國人的行為方式
第三節 《易經》反映的和諧觀
第四節 《中庸》體現的和諧觀
第五節 **次把創建和諧社會寫在執政黨的旗幟上
第六章 論中國人的忠義觀
第一節 中國人的“忠”“義”表現
第二節 忠義思想的理論來源及其本質
第三節 忠義思想的傳播途徑
第七章 論中國人的**觀
第一節 **的本質到底是什麼？
第二節 歷**中國人的**觀
第三節 現代中國人**觀的轉變
第四節 **觀：由過去、現在看未來
第八章 論中國人的家庭觀
第一節 家庭是**禁忌的產物
第二節 中國人家庭觀的獨特性
第三節 中**庭的性質和功能
第四節 現代社會的中國人家庭觀的轉變
第五節 中國人的家庭觀與公民意識
第九章 論中國人的生死觀
第一節 生與死意味著什麼？
第二節 中國人怎樣看待“生”
第三節 中國人怎樣看待“死”
第四節 中國人的生死觀是清醒的、現實的、可行的
第十章 論外來思想對中國人的影響
第一節 佛教對中國人思想的影響
第二節 基督教及其他宗教對中國人思想的影響
第三節 西方資產階級思想對中國人思想的影響
第四節 馬克思主義對中國人思想的影響
附錄一 從儒家的“一卷石”和佛家的“鄰虛塵”想開去——讀《中庸》與《楞嚴經》的一點體會
附錄二 從“親情之愛”到“推己及人”——儒家“孝道”與“恕道”的現代解讀
附錄三 孟子的“四端說”與英雄主義——探討儒家對利他行為的論述
參考文獻
後記