| | | 正念的革命 | 該商品所屬分類:心理學 -> 心靈療愈 | 【市場價】 | 300-436元 | 【優惠價】 | 188-273元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787510847851 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:九州
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ISBN:9787510847851
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作者:(美)唐納德·阿爾特曼|譯者:龍彥
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頁數:195
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出版日期:2016-11-01
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印刷日期:2016-11-01
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包裝:平裝
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開本:16開
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版次:1
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印次:1
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字數:142千字
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由唐納德·阿爾特曼著的《正念的革命》一本關於正念的**讀本! 本書在“美國有史以來十大心靈類暢銷書”當中排名第9! 2014年2月美國《時代》雜志封面報道; 2009年發源於硅谷的核心課程,Twitter、Instagram和Facebook公司的總裁發起,2014年超過2000人參與; 谷歌公司內部每年舉辦4次正念課程,每次長達7周,幫助幾千名谷歌員工拓展思維空間,激發創意和靈感;在財富500強高管、美國國防部**官員中廣為流傳,摩根大通甚至建議客戶通過正年來進行投資活動。
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由唐納德·阿爾特曼著的《正念的革命》分為四
個部分,每個部分介紹一把鑰匙。每一把鑰匙都包含
了近10種練習方法,全書一共介紹39種方法,我建議
大家先花點時間了解每一種方法。很快,你就能知道
該如何在每時每刻找到平靜、平和與快樂一一哪怕是
在意識混沌、雜亂的時刻。
正念的本質是讓你回歸感知。它就好比一條回家
的路,讓你回到與生俱來的強大意識之中。我們每一
個人天生就擁有這樣的感知能力,我們每個人都能集
中精力活在當下。
觀察一下學走路的兒童,你會發現,哪怕是最普
通的事,也能給我們帶來最令人驚嘆的快樂。正念正
是通過重組愚鈍的、被刪改的、被封鎖的及被抑制的
想法和習慣,來重新喚醒快樂的你。
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引言 **部分 心理鑰匙 第1章 隨時隨地都可以全心投入 第2章 一種治療幻想癥的有效方法 第3章 放下自我,*真實地感知和應對周圍世界 第4章 像旁觀者一樣觀察自己的心理模式 第5章 總覺得時間不夠用的人該怎麼辦? 第6章 超覺冥想——一種利用聲音來完成的精神練習 第7章 有足夠安全感的人*容易活在當下 第8章 進入*高層次的創意空間 第9章 念頭纔是一直控制我們行為的力量 **0章 擁抱你真實的天性 **1章 專注於你的心理 第二部分 身體鑰匙 **2章 有意識地專心呼吸 **3章 放慢腳步,享受美景 **4章 感受身體的完整存在 **5章 尋找平衡,消除壓力 **6章 與食物、飲食及饑餓和平相處 **7章 醒來,向一切微笑 **8章 行便行,坐便坐 **9章 睡一覺,為你的電池充電 第20章 改變身體的痛苦 第21章 放下欲望 第22章 專注於你的身體 第三部分 心靈鑰匙 第23章 連接自然之源 第24章 練習自我慈悲 第25章 喚醒慈愛的心 第26章 理解非永恆的真諦 第27章 感激平凡的美好 第28章 有目標地度過** 第29章 擁抱樸素之心 第30章 擁抱你的英雄之旅 第31章 練習平靜 第四部分 關繫鑰匙 第32章 全神貫注地與他人相處 第33章 與他人分享慈悲 第34章 真誠待人 第35章 尋找快樂和有意義的聯繫 第36章 解開情感羈絆的結點 第37章 點亮他人心中的蠟燭 第38章 讓自己適應他人 第39章 不去評判,奉獻快樂 第40章 培養友善的言語 第41章 專注於你的關繫 致謝
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第1章隨時隨地都可以全心投入
現實的問題在於它太過無趣,
所以我們總會想著離開現實,到*好的地方去。 ?
——查爾斯·塔特(CharlesTart)
你是否經常“身在曹營心在漢”,想著要是現在
能在別的地方,跟其他人在一起,做其他事,那就肯
定會開心許多?或許,你明明在會議室裡開會,卻滿
腦子想著**去干什麼。說不定你在看這本書的時候
,腦子裡也在進行類似的活動——沒關繫,我不介意
!
因為我曾經也是如此!記得有一個春天的中午,
當太陽終於衝破雲層露出笑顏後,整早都在見客戶的
我突然很想出去走走,去做一次簡短的正念。我覺得
自己注意力不夠集中,所以很想讓自己的意識平穩下
來,以便專心應對接下來的工作。正好一位客戶取消
了下午的預約,我空出了不少時間。從診所出發,走
一段下坡路,穿過兩個街區,便是威拉米特河
(WillametteRiver),岸兩邊一排排三角葉楊又高
又細,河水發綠,又深又急,急水拍岸,激起層層白
浪。附近有一片綠地,是散步正念的好地方。 我做了幾個深呼吸,然後抬起右腿,往前邁去,
但在右腿落下之前,我腦子裡突然想起了早上跟客戶
交流的場景。我又邁出左腳,腳還在半空,我就發現
天氣有點冷,於是我心裡嘀咕,早知道應該帶件外套
。 就這樣,在*開始的五分鐘裡,我的思緒總是被
打斷。於是我每走一步,都告訴自己:專注當下,專
注當下,抬左腿,往前邁,放下腿,換右腿……我就
這樣試圖封住我那活躍的思維。然而效果並不理想,
任何風吹草動、任何畫面都會讓我走神,我滿腦子都
想著下午還有什麼事、還要進行什麼談話。 正在這時,一個想法突然出現了,它是如此詭秘
、如此迅速,以至於我一下子就**被它征服,就像
是被深度催眠了一樣。那個想法輕聲地告訴我:回去
吧,到辦公室裡正念吧,到了辦公室,你就不會這麼
分心了……
這些話突然闖進了我的意識,我的身體一下子停
了下來,我差不多聽從了這個想法,一動不動地站在
綠油油的草地上,開始大笑起來。 就在那一瞬間,我明白了,這便是我的生活。此
刻便是一切。此刻便是我所擁有的**的時刻,此刻
之外,再無其他。這個感悟一下子喚醒了我,好像一
股突然湧來的電流,一瞬間便將前一刻還被黑暗籠罩
的地方點亮。 我又開始走了起來,這一次,我**接受了眼前
的一切:腳下的每一片草,輕撫著臉頰的涼風,以及
附近公園裡孩子們的陣陣歡聲笑語——像悅耳的叮當
聲一樣在我耳邊回蕩。我感受我在這片不平坦的地面
邁出的每一步是如何將我引向前方的。 在隨後二十分鐘裡,時間和空間消失了。隻剩下
我和草地、涼風、樹林及河水。一片祥和。當我回到
辦公室時,我全身心地“回到”了辦公室,我全心“
接受”了這個現實,心思再也不會飄到其他地方了。 需要說明的是,這裡的“接受”並不是指放棄,
不是說要順從悲傷、*望、欲望,或者是沒有前途的
工作。相反,它是一種釋放的接受,能讓你看到當下
此刻——無論它被標上了什麼樣的標簽(好的、壞的
,高興的、不高興的)——的真諦和美好。 下一次,如果你不滿於現狀,請想一想,你要逃
避的是什麼、為什麼要逃避。也許並不是現實太枯燥
、愚蠢、不公、無聊,而是你的心理需要加強,你對
當下的一切不夠包容。要想變得包容,你可以從下面
這個簡單的練習開始。 下一次,當你感覺焦躁不安時,請立即停下手頭
的事情,但不要急於去做其他事情。相反,靜下心來
,想想是什麼情感——也許是失望、焦躁、無聊——
或想法使你無法接受眼前的事情。問問自己:“我此
刻正在經歷什麼?”看看你是否能接受它。當然,這
並不是說你不要去評判,但你要能注意到自己的評判
。這樣的練習,哪怕隻做了片刻,就能讓你的意識變
得*加敏銳,*容易心甘情願地接受此時此刻。 P9-11
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