你在閱讀本書的時候可能會發現，書中的許多討論和俐子對你來說都是那麼的栩栩如生、似曾相識，這甚至會讓人感到害怕。
通過閱讀金伯利·羅斯、弗雷達·弗蘭德曼著的這本《與內心的小孩對話--如何治愈你的童年創傷》，你將真正理解自己所經歷的事，理解這些經歷對你的影響，並知道這些經歷將如何繼續影響你，即使你已經擁有自己的童年生活，不再依賴童年的過去。

序言
前言
引言
**部分 過去
第1章 我從不知道這是一種病
第2章 長大成人
第3章 哀悼失落的童年
第二部分 現在
第4章 內疚、責任與原諒
第5章 沒有怨恨，不再憤怒
第6章 用交流重塑關繫
第7章 新的過去，新的現在
第三部分 未來
第8章 打破習慣，邁向改變
第9章 自信、自我、自尊
**0章 從頭開始，做自己
致謝
參考書目

“嗯，你說的是什麼意思？”人們在聽到邊緣性 人格障礙這個詞時常會這麼問。這個詞描述了一種不 能調節、掌握自身情緒，並在內心深處害怕被拋棄的 病態。邊緣性人格障礙是人們研究*少、了解也*少 的疾病之一。不過，隨著公眾意識的覺醒、相關機構 的推動、對相關臨床研究的資助逐年上升，這種情況 正在得到改善。
邊緣性人格障礙這三個字母常常引得職業醫師們 搖頭嘆息。由於其癥狀多樣、程度各異，許多醫生都 無法診斷邊緣性人格障礙。即便確診，很多醫生也不 確定應當怎樣治療，考慮到這種心理失調疾病的復雜 性，許多醫生都對治療方案猶豫不決。
沉默應對 我們在新聞媒體上很少見到關於邊緣性人格障礙 的內容，考慮到在美國患有這種疾病的人數，以及我 們通過各種途徑獲知的這種疾病對患者家人的持續折 磨，這是一個奇怪的現像。在美國，邊緣性人格障礙 患者占到了總人口的2％，也就是600萬人。如果把患 者的伴侶、子女、父母、親人、朋友和同事考慮進去 ，受到這種疾病影響的人數將達到3000萬之多。女性 雜志上充斥著堅挺的乳房、蓬松的蛋奶酥、育兒經和 著裝指南，男性雜志則總是就男人應當如何成為群體 中的一員、如何教育子女、如何感受自身甚至如何做 飯提出各種建議。沒有人談論邊緣性人格障礙。
造成這一現狀的原因之一，可能就是沒有什麼特 效藥或速效療法可以讓患者康復並迎來幸福的未來。
邊緣性人格障礙太過復雜，無法用簡潔鮮活的大字標 題描述出來，好動的聽眾們喜歡換臺，有關邊緣性人 格障礙的話題又太過沉悶。
“我在和臨床醫師交流的時候都花了30分鐘的時 間纔讓他們明白邊緣性人格障礙到底是怎麼一回事， 而在電視上這麼做是行不通的。”蘭迪·克萊格在 2001年時曾如此表示。而且也沒有哪個名人站出來講 述他們與這種心理失調疾病作鬥爭的經歷。事實上， 與這種疾病有關的名人幾乎都名聲不佳：瓊·克勞馥 ‘，瑪麗蓮·夢露，文森特·凡·高。可以說，聲稱 自己在和邊緣性人格障礙作鬥爭並不能給名人帶來什 麼好名聲。
由於人們對邊緣性人格障礙采取了緘默的態度， 成年子女們在**次讀到關於這種疾病的詳細文字描 述時常常會流下如釋重負的眼淚。這些描述給了他們 那令人迷惑而又愛恨交織的童年一個定義，一個解釋 ，一種確認。“我一直以為是我瘋了”；“我就知道 有什麼不對，但我沒辦法確切指出來到底是什麼不對 ”；“我隻知道這種生活，我還以為這就是正常的” ；“小時候，我們如履薄冰，但我不知道其他孩子的 生活並不是這樣”。很多人在**次讀到關於邊緣性 人格障礙的文字描述時做出了這樣的反應。
邊緣性人格障礙患者的表現各式各樣，且缺乏一 致性和協調性，有時候，他們顯得**正常、理性，