| | | 穿越孤獨(精神分析師眼中的孤獨與孤單) | 該商品所屬分類:心理學 -> 心理學理論與研究 | 【市場價】 | 480-696元 | 【優惠價】 | 300-435元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787519203917 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
| 【本期贈品】 | ①優質無紡布環保袋,做工棒!②品牌簽字筆 ③品牌手帕紙巾
| |
版本 | 正版全新電子版PDF檔 | 您已选择: | 正版全新 | 溫馨提示:如果有多種選項,請先選擇再點擊加入購物車。*. 電子圖書價格是0.69折,例如了得網價格是100元,電子書pdf的價格則是69元。 *. 購買電子書不支持貨到付款,購買時選擇atm或者超商、PayPal付款。付款後1-24小時內通過郵件傳輸給您。 *. 如果收到的電子書不滿意,可以聯絡我們退款。謝謝。 | | | | 內容介紹 | |
-
出版社:世界圖書出版公司
-
ISBN:9787519203917
-
作者:編者:(美)阿琳·克萊默·理查茲//露西爾·斯派拉//...
-
頁數:309
-
出版日期:2016-03-01
-
印刷日期:2016-03-01
-
包裝:平裝
-
開本:16開
-
版次:1
-
印次:1
-
字數:324千字
-
孤獨表達著孤單之痛苦, 獨處表達著孤單之榮耀。 阿琳·克萊默·理查茲、露西爾·斯派拉、亞瑟·林奇主編的《穿越孤獨(精神分析師眼中的孤獨與孤單)》向讀者展現了心理治療、精神分析以及藝術作品如何通過加強自我與他人之間的聯結來緩解個體的孤獨感和疏離感。希望這些文章有助於闡明孤獨感的諸多層面,從而,我們可以*好地協助自己及他人找到屬於個人的處理孤獨感的方式。
-
孤獨是一個人類的普遍經驗。是什麼引發了孤獨
感?孤獨的人是在渴望誰或者渴望什麼?哪些人更容
易遭受痛苦的孤獨?孤獨的人的內心體驗是怎樣的?
如何處理孤獨?
阿琳·克萊默·理查茲、露西爾·斯派拉、亞瑟
·林奇主編的《穿越孤獨(精神分析師眼中的孤獨與
孤單)》是一本涉及我們每個人內心深處孤獨感的書
,它從多途徑、多維度對孤獨加以澄清和理解,回答
關於孤獨的問題和爭議。
-
**部分 孤獨、創造性與藝術家 第一章 “一個聲音直達黑暗中的某人:想像”——薩繆爾·貝克特對陪伴的追尋 第二章 藝術家的獨處和創造過程 第三章 吾棲之膚 第四章 孤獨的形成與轉化 第二部分 孤獨感的臨床面向 第五章 孤獨的影子:心理學和社會學視角 第六章 “客體澄清”在治療孤獨的異性戀男性中的運用 第七章 探索精神分析歷程中孤獨感在兩個男性案例中的浮現 第八章 孤獨感的復雜性質 第九章 “見證”在精神分析治療中的重要作用 第三部分 精神分析訓練過程中的孤獨與獨處 第十章 分析師候選人的孤獨:獨處與被勸誘的認同 第十一章 精神分析訓練過程中的孤獨與獨處——督導分析師的視角 第十二章 培訓分析師的孤獨 第十三章 家是世界上*好的地方 第四部分 生命事件中的孤獨與獨處 第十四章 孤獨與生命周期 第十五章 瑪麗蓮·夢露——世界上*孤獨的人 第十六章 愛侶的死亡、悲傷的內心:精神分析的發展視角 第十七章 士兵的孤獨 第五部分 總結 第十八章 死亡是孤獨之神 作者介紹
-
本書開篇為讀者呈現了四篇****的文章,它
們探討了孤獨感、創造性與藝術家的關繫。在第一章
《“一個聲音直達黑暗中的某人:想像”——薩繆爾
.貝克特對陪伴的追尋》中,洛伊斯·奧本海姆極為
詳細地探索了薩繆爾.貝克特的作品所呈現出來的孤
獨感。她追溯了貝克特長達一生的深深的羞怯感,以
及“渴望他人陪伴”與“無法忍受他人陪伴”之間的
衝突。她闡述了這一深刻的內心衝突是如何反映在他
的作品中的。 編者請奧本海姆為本章設定一個核心問題,她提
出的問題是:
具有美學色彩的獨處(無法忍受親密)給貝克特
帶來了怎樣的益處呢?
或許我們可以進一步拓展這個問題,使它*適合
臨床領域:獨處(即無法忍受親密)是如何幫助我們
的病人在生活中達成一種創造性解決方案的呢?
在第二章,丹妮爾·卡納夫探索了《藝術家的獨
處和創造過程》。她討論了獨處的如下特征:藝術家
在孤單之中正在做些什麼;女性、獨處與創造性的關
繫;*後,她總結了創造性獨處這一英雄式壯舉。卡
納夫提出的問題是:
獨處與聯結之間是怎樣的關繫呢?
獨處對創造而言有哪些重要性呢?
女性獨處的獨特性是什麼?
另外,我們還可以繼續追問一些問題:
心理的痛苦對創造力是有抑制作用,還是有適應
作用呢?
哪些因素可以促進創造力呢?
是一種關繫、一次洞察,還是成功的作品本身呢
?
在這一章裡,卡納夫向讀者闡明了獨處與創造過
程之間有著多麼復雜的關繫。 在第三章,阿琳·克萊默·理查茲評論了電影《
吾棲之膚》。這一頗具啟發性的章節開篇提出了這樣
一個問題:是什麼創造了一個女人?理查茲采用阿莫
多瓦的這部影片打開了女性性欲這一問題,探討了女
性發展過程中遭遇的困境。她從弗洛伊德的理論談到
有關孤獨感和社會隔離,試圖回答這一基本問題。她
一步一步循著這部影片,闡述了皮膚是身體的過濾器
,而自我是心理的過濾器,由此個體自我的女性意像
得以浮現。這使得我們繼續追問下面的問題:
在生物、心理和社會/文化的邊界之上,性別是
如何形成的呢?
孤獨是個人自我理解(作為男性或女性)的基礎
嗎?
某些東西必須要通過孤獨感這一透鏡纔能變成個
體存在感的一部分嗎?
理查茲在*後的結論中提出:渴望曾經的自己或
許比渴望他人*加深刻。 我們或許可以拓展這一問題:
喪失他者總是會削弱自我或者引發一種自我喪失
感嗎?
洞察可以將那些被異化的東西帶回到自我之中嗎
?
在第四章,傑弗裡·斯特恩為讀者呈現了《孤獨
的形成與轉化》。斯特恩基於孤獨感這一主題,探索
了多個領域中的孤獨現像,包括:木偶和操縱木偶的
人、案例“露絲”、雨果、怪獸、天使、莎士比亞的
作品以及莎士比亞本人的生活。縱覽這一領域,斯特
恩認為孤獨感是有多重意味的,它既是原因(比如創
造性、英雄主義、新的關繫),又是結果,可以促使
被傷害的人們(怪獸)尋求愛、回歸人性。斯特恩總
結到:如果早期的創傷壓垮了心理的發展,那麼孤獨
感就會變成一種慢性的狀態,正如露絲和那些“天使
”一樣。當我們在閱讀這篇令人著迷的文章時,我們
會想:
孤獨感有沒有解藥呢?
僅有希望或者愛就足夠了嗎?
P2-3
| | | | | |