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心理學經典故事
該商品所屬分類:心理學 -> 心理學理論與研究
【市場價】
227-329
【優惠價】
142-206
【介質】 book
【ISBN】9787504738479
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內容介紹



  • 出版社:中國物資
  • ISBN:9787504738479
  • 作者:陳晨
  • 頁數:212
  • 出版日期:2011-10-01
  • 印刷日期:2011-10-01
  • 包裝:平裝
  • 開本:16開
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 字數:232千字
  • 請永遠記住,不要讓**的心情改變自己,不要讓泥沼磚石擋住了自己前進的道路。我們要適時地給心靈做個按摩,逐漸向從容安適的生活靠攏。心靈平衡了,安頓了,豐盈了,我們的人生也就幸福了,美好了,無憾了。
    《心理學經典故事》(作者陳晨)是一本心靈自助書,全書由一個個故事組合而成,每一個故事,都是可以淨化心靈的處方。
  • 每一個故事,都是可以淨化 心靈的處方。細細閱讀,很多困 擾人的問題一下變得通透、簡 單。若你正為情緒所擾,若你無 法改變結果,不妨拿起《心理學經典故事》,給 心靈做個按摩,自會吹去心頭積 留的塵埃,留一份清澈美好在心 間。 《心理學經典故事》的作者是陳晨。
  • 浮躁心理——非寧靜無以致遠
    悲觀心理——天生我材必有用
    虛榮心理——頭重腳輕根底淺
    嫉妒心理——妒火中焚燒自己
    挫折心理——天無*人之路
    病態懷舊——逝者如斯夫
    定式錯位——找回自己的正常思路
    攀比心理——這山望著那山高
    逃避心理——挑起肩上的重擔
    焦慮心理——擺脫杞人憂天的思維
    抑郁心理——陰影是一條紙龍
    緊張心理——放松心中的那根弦
    恐懼心理——別把自己嚇倒
    憤怒心理——別人生氣我不氣
    空虛心理——空虛也能催人老
    衝動心理——獵殺衝動的魔鬼
    孤獨心理——束縛心靈的隱性繩索
    厭倦心理——找回昔日的熱情和樂趣
    自閉心理——不要禁錮自己
    依賴心理——培養自己獨立的人格
    偏執心理——沒有觀點的人的憤怒
    **心理——金無足赤,人無完人
    懶惰心理——懶惰是萬惡之源
    自卑心理——學會發現自己的優點
    自負心理——別把自己當回事
    自戀心理——我愛因為我被愛
    後悔心理——隻是當時已惘然
    憂郁心理——要在陽光中呼吸
    抱怨心理——面對陰暗背對陽光
    猜疑心理——長相知,不相疑
    報復心理——冤冤相報何時了
    自私心理——勇於分享你的成果
    貪婪心理——千金散盡還復來
    怯懦心理——勇敢面對一切
    潔癖心理——心神寧靜身自淨
    購物狂心理——千金難買心充實
    暴食癥——饕餮大餐的難言之隱
    厭食癥——怎樣拯救你的胃口
    失眠癥——輾轉反側難入眠
    開燈睡覺——人生不需要總是“太陽”
    逆反心理——背道而馳自取滅亡
    羞怯心理——掀起你的蓋頭來
    狹隘心理——有氣度纔會有高度
    煙癮心理——拒*尼古丁的肆虐
    毒癮心理——無毒一身輕
    酒癮心理——借酒消愁愁*愁
    強迫心理——讓自己駕馭自己
    回避心理——直面廬山真面目
    分裂心理——兩個靈魂的戰爭
    表演心理——卸下自己的戲裝
    創傷性應激心理——克服心有餘悸的障礙
    體像障礙——真正的美並不是外表
    雙向障礙——抑郁與亢奮的戰場
    社交恐懼癥——衝破交際的藩籬
    乘車恐懼心理——摒棄自己心中的恐懼
    上班恐懼癥——歡樂長假的精神副產品
    上學恐懼心理——勇敢背起小書包
    電視孤獨癥——逃離熒幕的魔爪
    癔癥——歷練自己不成熟的心理
  • 其實,我們的古典文化一直都在提倡戒驕戒躁。《論語》中有“小不 忍,則亂大謀”“三思而後行”,等等,諸葛亮在《誡子書》中也告誡說 “非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”,就是要求我們不論在什麼境況下都 要保持一種平靜的心態。
    從社會心理學角度上看,社會風氣會影響社會中的每一個個體。要打 破某種社會風氣,就需要每一個社會個體的點滴努力。浮躁是一種情緒心 理,是一種並不可取的生活態度。人浮躁了,會終日處在又忙又煩的應急 狀態中,脾氣會暴躁、神經會緊繃,長久下來,會被生活的急流所裹挾。
    凡成事者,要心存高遠,*要腳踏實地,這個道理並不難懂。那麼當代社 會產生浮躁的原因有哪些呢? (1)高科技和信息產業的發展 高科技和信息產業的發展導致人們浮躁的心態。因為高科技的*新和 發展強調的是速度,所以人們很難再像過為了某種人生的信仰保持心神的 安寧。人們追求速度、效率和解決問題的捷徑。在追求這些的同時,人們 往往忽略了耐心和等待,甚至不惜代價地投機。*後,人與人之間的真誠 交流變少,人變得越來越自我和獨立,從而造成了一定程度上人與人之間 的不和諧因素,以上這些現像可籠統地歸為浮躁的心態所致。
    (2)人與人之間的攀比 從個人主觀方面來看,個人間的攀比是產生浮躁心理的直接原因。
    “人比人,氣死人”,通過攀比,對所處環境不適應,對自己現有狀態不滿 意,於是過急的欲望油然而生,使人們顯得異常脆弱、敏感,稍有**就 會盲從。
    (3)激烈的競爭與工作壓力 如果說高科技隻是一個間接原因、一個誘因。那壓力與競爭便是浮躁 的直接原因。競爭促使優化,優化意味著市場要求個人的條件*加**。
    人們不能坐以待斃,不能守株待兔,不能坐享其成,凡事都要靠自己的雙 手去爭取、去獲得。這是個很現實的問題。所以,冷漠也好,殘酷也罷, 都是浮躁的心態所導致的不良後果。
    (4)畸形的快餐文化 書籍是人的精神食量,可現在流行的一些大眾讀物卻很少有淨化心靈 的內容。市場上充斥的一些所謂的暢銷讀物,用新奇的標題、離奇的情 節、誇張的形式、炫目的色彩**著本已浮躁不堪,無太多抵抗力的人 們。在物欲湧動的**,人們對這些快餐文化變得束手無策,隻能選擇默 默地接受。
    在這個瞬息萬變的物質世界中,人人都可能有過浮躁的心理,但是這 也許隻是一個念頭而已。一念之後,人們還是該做什麼就做什麼,不會迷 失了方向。然而,如果浮躁使人失去對自我的準確定位,使人隨波逐流、 盲目行動時,就會給家人、朋友甚至社會帶來一定的危害。
    生活中的我們,經常看到一些人做事缺少恆心、見異思遷、急功近利、 不安分守己,總想投機取巧,成天無所事事脾氣卻很大。面對急劇變化的社 會,他們不知所為,對前途毫無信心,心神不寧,焦躁不安。由於焦躁不 安,情緒取代理智,使得其行動具有盲目性,行動之前缺乏思考,隻要能賺 到錢,即使是違法亂紀的事情也會去做,這勢必會造成家庭和社會的不和諧 。
    那麼如何采取具體措施克服浮躁呢? (1)在攀比時要知己知彼 “有比較纔有鋻別”,比較是人獲得自我認識的重要方式,然而比較要 得法,即“知己知彼”。知己又知彼纔能知道二者之間是否具有可比性。
    例如,相比的兩人能力、知識、技能、投入是否一樣,如果不同卻又強加 作比較,得出的結論就會是虛假的。明白了這一點,人的心理失衡現像就 會大大減低,也就不容易產生那些心神不寧、無所適從的感覺。
    (2)要有務實精神 務實精神就是“實事求是,不自以為是”的精神,是開拓的基礎。沒 有務實精神,開拓隻是花拳繡腿,這個道理是人人都應懂得的。毛澤東曾 經說:“世界上怕就怕‘認真’二字。”說的就是如果我們能安下心來認真 做一件事情,就沒有做不好的。很多人做事情都是半途而廢,就像是故事 中的賈金斯,在開始的時候是一腔熱血,然後是熱情消退,*後是** 放棄。
    如果我們能夠堅持,真正靜下心來,認真地去學習、工作,相信我們 做的會比現在好很多。隻有拭去心靈深處的浮躁,纔能找到幸福和快樂。
    (3)遇事勤於思考 考慮問題應從現實出發,不能跟著感覺走,*不能夠盲目跟從他人的 思維。要能夠把握自然規律,因為一切有悖自然規律的看法都是不成熟 的,是注定要在自然規律面前屈‘服的。另外,看待問題要站得高、看得 遠,所謂氣度決定高度,不是不切實際的好高騖遠,而是在堅實的基礎上 開闊自己的眼界,做一個腳踏實地、敢於打拼的人。
    學生浮躁了,往往不能安心學習;員工浮躁了,產品的質量、生產的 安全會大打折扣;企業領導浮躁了,判斷力會受影響;商家浮躁了,表現 為急於推出新產品,為馬上獲得利潤而不擇手段,甚至出現諸如造假的惡 性事件。你有浮躁心理嗎?請對下列題目做出“是”或“否”的回答,來 測試一下吧。
    ①你是否經常心神不寧、焦躁不安? ②你是否好高騖遠、不切實際,經常跳槽換工作? ③你是否在求職中往往想著大城市、大企業,向往高收人、高地位, 不能正確評估自己的分量,結果處處踫壁? ④你是否總是渴望和力求結識比自己優越的人,而對不如自己的人則 愛理不理,希望從結識的人那裡獲得好處? ⑤你是否遇到事情容易急躁,不能控制感情? ⑥你是否做事沒有恆心,經常見異思遷? ⑦你是否成天無所事事,總想投機取巧,且脾氣很大? ⑧你是否在戀愛時把戀愛當成好玩的遊戲,經常見異思遷,尋找異樣 的刺激打發自己的空虛和無聊? ⑨你是否經常頭腦發熱,有盲從心理,譬如對於炒股票、期貨和房地 產投資等盲目跟風? 答案解析: 如果你對上述9個問題至少有6個問題回答是“是”,那麼你就有浮 躁心理了。P3-5
 
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