| | | 心理學經典故事 | 該商品所屬分類:心理學 -> 心理學理論與研究 | 【市場價】 | 227-329元 | 【優惠價】 | 142-206元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787504738479 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:中國物資
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ISBN:9787504738479
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作者:陳晨
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頁數:212
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出版日期:2011-10-01
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印刷日期:2011-10-01
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包裝:平裝
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開本:16開
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版次:1
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印次:1
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字數:232千字
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請永遠記住,不要讓**的心情改變自己,不要讓泥沼磚石擋住了自己前進的道路。我們要適時地給心靈做個按摩,逐漸向從容安適的生活靠攏。心靈平衡了,安頓了,豐盈了,我們的人生也就幸福了,美好了,無憾了。 《心理學經典故事》(作者陳晨)是一本心靈自助書,全書由一個個故事組合而成,每一個故事,都是可以淨化心靈的處方。
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每一個故事,都是可以淨化
心靈的處方。細細閱讀,很多困
擾人的問題一下變得通透、簡
單。若你正為情緒所擾,若你無
法改變結果,不妨拿起《心理學經典故事》,給
心靈做個按摩,自會吹去心頭積
留的塵埃,留一份清澈美好在心
間。
《心理學經典故事》的作者是陳晨。
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浮躁心理——非寧靜無以致遠 悲觀心理——天生我材必有用 虛榮心理——頭重腳輕根底淺 嫉妒心理——妒火中焚燒自己 挫折心理——天無*人之路 病態懷舊——逝者如斯夫 定式錯位——找回自己的正常思路 攀比心理——這山望著那山高 逃避心理——挑起肩上的重擔 焦慮心理——擺脫杞人憂天的思維 抑郁心理——陰影是一條紙龍 緊張心理——放松心中的那根弦 恐懼心理——別把自己嚇倒 憤怒心理——別人生氣我不氣 空虛心理——空虛也能催人老 衝動心理——獵殺衝動的魔鬼 孤獨心理——束縛心靈的隱性繩索 厭倦心理——找回昔日的熱情和樂趣 自閉心理——不要禁錮自己 依賴心理——培養自己獨立的人格 偏執心理——沒有觀點的人的憤怒 **心理——金無足赤,人無完人 懶惰心理——懶惰是萬惡之源 自卑心理——學會發現自己的優點 自負心理——別把自己當回事 自戀心理——我愛因為我被愛 後悔心理——隻是當時已惘然 憂郁心理——要在陽光中呼吸 抱怨心理——面對陰暗背對陽光 猜疑心理——長相知,不相疑 報復心理——冤冤相報何時了 自私心理——勇於分享你的成果 貪婪心理——千金散盡還復來 怯懦心理——勇敢面對一切 潔癖心理——心神寧靜身自淨 購物狂心理——千金難買心充實 暴食癥——饕餮大餐的難言之隱 厭食癥——怎樣拯救你的胃口 失眠癥——輾轉反側難入眠 開燈睡覺——人生不需要總是“太陽” 逆反心理——背道而馳自取滅亡 羞怯心理——掀起你的蓋頭來 狹隘心理——有氣度纔會有高度 煙癮心理——拒*尼古丁的肆虐 毒癮心理——無毒一身輕 酒癮心理——借酒消愁愁*愁 強迫心理——讓自己駕馭自己 回避心理——直面廬山真面目 分裂心理——兩個靈魂的戰爭 表演心理——卸下自己的戲裝 創傷性應激心理——克服心有餘悸的障礙 體像障礙——真正的美並不是外表 雙向障礙——抑郁與亢奮的戰場 社交恐懼癥——衝破交際的藩籬 乘車恐懼心理——摒棄自己心中的恐懼 上班恐懼癥——歡樂長假的精神副產品 上學恐懼心理——勇敢背起小書包 電視孤獨癥——逃離熒幕的魔爪 癔癥——歷練自己不成熟的心理
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其實,我們的古典文化一直都在提倡戒驕戒躁。《論語》中有“小不
忍,則亂大謀”“三思而後行”,等等,諸葛亮在《誡子書》中也告誡說
“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”,就是要求我們不論在什麼境況下都
要保持一種平靜的心態。 從社會心理學角度上看,社會風氣會影響社會中的每一個個體。要打
破某種社會風氣,就需要每一個社會個體的點滴努力。浮躁是一種情緒心
理,是一種並不可取的生活態度。人浮躁了,會終日處在又忙又煩的應急
狀態中,脾氣會暴躁、神經會緊繃,長久下來,會被生活的急流所裹挾。 凡成事者,要心存高遠,*要腳踏實地,這個道理並不難懂。那麼當代社
會產生浮躁的原因有哪些呢?
(1)高科技和信息產業的發展
高科技和信息產業的發展導致人們浮躁的心態。因為高科技的*新和
發展強調的是速度,所以人們很難再像過為了某種人生的信仰保持心神的
安寧。人們追求速度、效率和解決問題的捷徑。在追求這些的同時,人們
往往忽略了耐心和等待,甚至不惜代價地投機。*後,人與人之間的真誠
交流變少,人變得越來越自我和獨立,從而造成了一定程度上人與人之間
的不和諧因素,以上這些現像可籠統地歸為浮躁的心態所致。 (2)人與人之間的攀比
從個人主觀方面來看,個人間的攀比是產生浮躁心理的直接原因。 “人比人,氣死人”,通過攀比,對所處環境不適應,對自己現有狀態不滿
意,於是過急的欲望油然而生,使人們顯得異常脆弱、敏感,稍有**就
會盲從。 (3)激烈的競爭與工作壓力
如果說高科技隻是一個間接原因、一個誘因。那壓力與競爭便是浮躁
的直接原因。競爭促使優化,優化意味著市場要求個人的條件*加**。 人們不能坐以待斃,不能守株待兔,不能坐享其成,凡事都要靠自己的雙
手去爭取、去獲得。這是個很現實的問題。所以,冷漠也好,殘酷也罷,
都是浮躁的心態所導致的不良後果。 (4)畸形的快餐文化
書籍是人的精神食量,可現在流行的一些大眾讀物卻很少有淨化心靈
的內容。市場上充斥的一些所謂的暢銷讀物,用新奇的標題、離奇的情
節、誇張的形式、炫目的色彩**著本已浮躁不堪,無太多抵抗力的人
們。在物欲湧動的**,人們對這些快餐文化變得束手無策,隻能選擇默
默地接受。 在這個瞬息萬變的物質世界中,人人都可能有過浮躁的心理,但是這
也許隻是一個念頭而已。一念之後,人們還是該做什麼就做什麼,不會迷
失了方向。然而,如果浮躁使人失去對自我的準確定位,使人隨波逐流、
盲目行動時,就會給家人、朋友甚至社會帶來一定的危害。 生活中的我們,經常看到一些人做事缺少恆心、見異思遷、急功近利、
不安分守己,總想投機取巧,成天無所事事脾氣卻很大。面對急劇變化的社
會,他們不知所為,對前途毫無信心,心神不寧,焦躁不安。由於焦躁不
安,情緒取代理智,使得其行動具有盲目性,行動之前缺乏思考,隻要能賺
到錢,即使是違法亂紀的事情也會去做,這勢必會造成家庭和社會的不和諧
。 那麼如何采取具體措施克服浮躁呢?
(1)在攀比時要知己知彼
“有比較纔有鋻別”,比較是人獲得自我認識的重要方式,然而比較要
得法,即“知己知彼”。知己又知彼纔能知道二者之間是否具有可比性。 例如,相比的兩人能力、知識、技能、投入是否一樣,如果不同卻又強加
作比較,得出的結論就會是虛假的。明白了這一點,人的心理失衡現像就
會大大減低,也就不容易產生那些心神不寧、無所適從的感覺。 (2)要有務實精神
務實精神就是“實事求是,不自以為是”的精神,是開拓的基礎。沒
有務實精神,開拓隻是花拳繡腿,這個道理是人人都應懂得的。毛澤東曾
經說:“世界上怕就怕‘認真’二字。”說的就是如果我們能安下心來認真
做一件事情,就沒有做不好的。很多人做事情都是半途而廢,就像是故事
中的賈金斯,在開始的時候是一腔熱血,然後是熱情消退,*後是**
放棄。 如果我們能夠堅持,真正靜下心來,認真地去學習、工作,相信我們
做的會比現在好很多。隻有拭去心靈深處的浮躁,纔能找到幸福和快樂。 (3)遇事勤於思考
考慮問題應從現實出發,不能跟著感覺走,*不能夠盲目跟從他人的
思維。要能夠把握自然規律,因為一切有悖自然規律的看法都是不成熟
的,是注定要在自然規律面前屈‘服的。另外,看待問題要站得高、看得
遠,所謂氣度決定高度,不是不切實際的好高騖遠,而是在堅實的基礎上
開闊自己的眼界,做一個腳踏實地、敢於打拼的人。 學生浮躁了,往往不能安心學習;員工浮躁了,產品的質量、生產的
安全會大打折扣;企業領導浮躁了,判斷力會受影響;商家浮躁了,表現
為急於推出新產品,為馬上獲得利潤而不擇手段,甚至出現諸如造假的惡
性事件。你有浮躁心理嗎?請對下列題目做出“是”或“否”的回答,來
測試一下吧。 ①你是否經常心神不寧、焦躁不安?
②你是否好高騖遠、不切實際,經常跳槽換工作?
③你是否在求職中往往想著大城市、大企業,向往高收人、高地位,
不能正確評估自己的分量,結果處處踫壁?
④你是否總是渴望和力求結識比自己優越的人,而對不如自己的人則
愛理不理,希望從結識的人那裡獲得好處?
⑤你是否遇到事情容易急躁,不能控制感情?
⑥你是否做事沒有恆心,經常見異思遷?
⑦你是否成天無所事事,總想投機取巧,且脾氣很大?
⑧你是否在戀愛時把戀愛當成好玩的遊戲,經常見異思遷,尋找異樣
的刺激打發自己的空虛和無聊?
⑨你是否經常頭腦發熱,有盲從心理,譬如對於炒股票、期貨和房地
產投資等盲目跟風?
答案解析:
如果你對上述9個問題至少有6個問題回答是“是”,那麼你就有浮
躁心理了。P3-5
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