| | | 心理學是什麼(精)/人文社會科學是什麼 | 該商品所屬分類:心理學 -> 心理學理論與研究 | 【市場價】 | 396-576元 | 【優惠價】 | 248-360元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787301259023 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:北京大學
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ISBN:9787301259023
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作者:崔麗娟
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頁數:372
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出版日期:2015-09-01
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印刷日期:2015-09-01
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包裝:精裝
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開本:32開
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版次:1
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印次:1
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字數:258千字
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心理學有個漫長的過去,卻隻有短暫的歷史。心理學看似令人望而卻步,卻與我們的生活息息相關。不僅社交有心理學,戀愛有心理學,教育有心理學,管理有心理學,消費有心理學,連犯罪自殺都牽扯到心理學。心理學是關於人的學問,是關於生活和社會的科學與技巧。崔麗娟編著的《心理學是什麼》用通俗的語言從心理學的各個流派、心理學家對個體心理過程的研究與解釋、心理學家對社會人的研究、認知心理學等四個方面深入淺出的論述了心理學的相關原理。
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崔麗娟編著的《心理學是什麼》分為四篇,第一
篇包括四部分內容,從對大眾認識的勘誤到心理學大
師的解讀,試圖向讀者闡釋作為一個整體的心理學是
什麼;第二篇把個體的人作為闡述對像,向讀者介紹
了心理學家們對人類心靈深處的探索,也包括了四部
分內容;第三篇則向讀者介紹了心理學家們對作為社
會的人的心理的理解與解釋,也包括四部分內容;第
四篇是對現代心理學的展望,從心理學研究的新內容
、新取向兩方面闡釋了心理學與現代社會。
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閱讀說明 序一 林建華 讓人文情懷和科學精神滋潤心田 序二 許智宏 重視人文學科 高揚人文價值 人文素質在哪裡?——推介“人文社會科學是什麼”叢書 樂黛雲 前言 第一篇 心理學是什麼——從對大眾認識的勘誤到大師的解讀 一、眾說紛纭心理學——心理學要揭示什麼 二、精神分析論心理學——無意識:清白無邪的夢的背後? 三、行為主義論心理學——環境和人的行為,誰控制了誰? 四、人本主義論心理學——不是社會的錯:自己的選擇自己負責任 第二篇 研究個體的人——對人心靈深處的探索 一、人是如何觸摸世界的?——感覺及其研究 二、感覺到的並非是知覺到的——知覺及其研究 三、我們熟悉但不了解的世界——記憶與遺忘 四、人類***的心理活動——思維及其研究 第三篇 作為社會的人——理解與解釋作為社會群體的人 一、融於社會又保持獨立——獨立的社會人 二、融入社會並成為社會的一員——人的社會化 三、人真的能做到我行我素嗎?——社會影響 四、印像形成與人際吸引——社會交往 第四篇 不斷發展的心理學——心理學的新拓展 一、心理學研究的新取向——認知心理學 二、心理學研究的新內容——心理學與現代社會 編輯說明
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四 人類***的心理活動——思維及其研究
1.為什麼要研究思維?
在探索了感知覺和記憶之後,理所當然要談一下
思維。因為看到了,聽到了,也記在心上之後,我們
常常還需要思考一番,是不是由此可以知道其他未知
的東西。畢竟,我們不可能親身感知這個世界的每一
件事物,而且這個世界有許多東西不是靠感知就能理
解的。 在日常生活中,我們常常會比較這個人與那個人
誰聰明,那麼,聰明是什麼呢?是不是視覺敏銳、聽
覺器官高度發達、記憶力好?聰明不僅僅包括這些,
*多的是指他的思維能力,也就是我們這一章要談到
的內容。 如果你明白人與其他動物*大的區別是什麼,或
許你就能明白對於人類思維的了解,我們永遠都會覺
得知道得還太少。 人類是萬物之靈,在達爾文之前,沒有人會對這
個論斷產生懷疑,達爾文的論斷對人類的自尊心是一
次沉重的打擊,我們開始不得不來衡量一下到底人與
其他動物是不是能夠區分開來。我們能在自然界的殘
酷生存競爭中脫穎而出,並締造了燦爛的物質和精神
文明,所憑借的是什麼?我們靠的就是我們的頭腦,
具體一點就是我們的理性、我們的思考能力、我們的
創造能力。也就是說,我們就是靠著自己的頭腦搬出
了原始森林,遠離了其他動物,將自己與其他動物區
別開來的。我們要繼續前進就必須重視對自己頭腦的
開發,這也是我們研究思維的意義。 幾百年來,人類的科學活動突飛猛進,人類未知
的疆域在迅速消失,我們以自己的智能創造出許多千
百年前我們的祖先想像不到的事情,但我們很少想到
我們是怎麼思考和認識這個世界的,我們對周圍事物
的了解遠遠超過了我們對自身的了解。在研究智能的
活動中我們深深陷入了矛盾的泥沼之中,一方面我們
想了解我們的思維,另一方面我們用來了解我們思維
的恰恰是我們的思維,這可能嗎?這與一個人提著自
己的腰帶想把自己提起來一樣。人類的智能足夠認識
自己嗎?
自有科學以來,我們一直在問自己,我們認識自
己嗎?但直到一百年前,正式研究人內部精神世界的
科學纔誕生。一百多年過去了,我們對自己的了解增
加了多少?應該說,我們取得了很大的進步,要不我
們不可能有很多材料來填充這本書。但是,我們還是
不能不遺憾地說,在人類*本質、也*重要的心理活
動上,我們仍然知道得不多。 既然我們對思維的了解不是很多,讀者想通過這
一章對人的思維有一個**的理解是不可能的。不過
,讀者也不要失望,即使我們能夠將思維的來龍去脈
講清楚,相信這也不是很容易理解的。所幸,這裡的
內容都是不費多大腦筋就能看明白的。這也許是我們
能夠盡力達成的了。 盡管一再聲明,我們對思維的了解還很膚淺,科
學家現在至少已經懂得如何區分各種思維能力了,所
以我們在下面會講得*具體點,把思維分為推理、判
斷、決策、問題解決等等。在詳細探討這些部分之前
,我們有必要先介紹我們思考的內容——概念。 2.概念與分類——思維的基本單位
什麼是概念?舉個例子,有人問你,什麼是人?
你在腦海裡**不會浮現出一個具體的人。也就是說
,你想像的這個人,你**沒有想到他是男的還是女
的,是黃皮膚還是白皮膚,你想像的隻是一個人的構
架,是從你所見到的人的樣子中抽像出來的一個形像
,這就是概念。形成概念也就是分類,因為我們用了
同一個概念、同一個符號來表示一些事物,就是把這
些事物視為同一類。 那麼,我們是按照什麼原則來形成概念的呢?我
們通常是將相似的東西歸為一類,比如,我們將犛牛
、水牛、黃牛都叫做牛。但並不**是這樣,我們還
把海豚、鯨魚與牛歸為一類,因為它們都是哺乳動物
,我們就是按照特征的重要性來分類的。 形成概念或者分類有什麼意義呢?從功能看,有
助於我們對事物的認識、預測。想想看,如果沒有分
類,我們就不得不一個一個地認識事物,這樣即使我
們窮盡一生也不可能做到認識所有事物。但是有了歸
類就不一樣了,一個分類隻要認識一個,就可以推測
我們還沒有接觸過的另一個。 當然,我們的分類也不是一成不變的。不同的種
族對事物會有不同的分類,有時這與生存環境、具體
情境有關,我們思維的元素是比較靈活的,一切都是
為了為我所用、為了便利而產生的。 P195-198
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